| 藝術品收藏投資拍賣市場的價格是無序的，有序的僅是賣家、拍賣行專家、收藏鑒定家等一廂情願的所謂藝術品拍賣估價。
藝術品收藏投資拍賣市場的價格是非理性的，理性的僅是懂行的收藏專家及有懂行的收藏專家做投資顧問的收藏買家等。
藝術品收藏投資拍賣市場的價格是瘋狂的，瘋狂的是大買家在受到引誘之後，競叫出來的出乎尋常的天價。
藝術品收藏投資拍賣市場的價格是無序的，有序的僅是賣家、拍賣行專家、收藏鑒定家、藝術品收藏評論家等一廂情願的所謂藝術品拍賣估價。競拍場上只要有一位大買家舉牌鬥氣鼓搗幾下，所謂有序的藝術品價格秩序，一瞬間就被瓦解了。
藝術品收藏投資拍賣市場的價格是非理性的，理性的僅是懂行的收藏專家及有懂行的收藏專家做投資顧問的收藏買家等。競拍場上只要有一位大買家競爭的慾火被點燃，所謂理性的藝術品評估體系，一下子就崩潰了。
藝術品收藏投資拍賣市場的價格是瘋狂的，瘋狂的是大買家在受到引誘之後，競叫出來的出乎尋常的天價。當然，瘋狂的競價也分真瘋狂競價與假瘋狂競價。如2010年10月7日在香港蘇富比(微網志)拍賣會上以2、2億元成交的“清乾隆淺黃地洋彩錦上添花萬壽連延圖長頸葫蘆瓶”，這屬於真瘋狂競價;而2010年10月11日在英國倫敦班布裏奇拍賣會上，以5、5億元成交的“清乾隆吉慶有餘轉心瓶”，據傳一年後還沒有付清貨款提貨，這只能歸類為假瘋狂競價。
至於説，“黃金有價，藝術品無價”。具體而言，其實説的就是：藝術家、藝術品可以評高下，但根本無法評座次。比如當代同一等級的國畫大畫家群體裏，是張大千排第一，還是齊白石排第一?根本無法評定。齊白石畫蝦聞名天下，徐悲鴻畫馬獨步當代，兩者之間也不能排座次。假如真有如此的評選活動，我們只能以自己的個性、憑自己的喜好來評定，而根本無法以所謂的藝術品評判標準來評定。如個性好動的南方水鄉文化人，肯定會喜歡河水裏遊的齊白石的“靈蝦”;如性格豪放的北方草原文化人，肯定會喜愛曠野狂奔的徐悲鴻的“奔馬”。
所以，藝術品收藏投資拍賣市場的價格，既是有序的，又是無序的;既是理性的，又是非理性的;既是平穩的，又是瘋狂的。而所有的癥結，歸結于當代人心靈深處燃燒起來的一種貪慾。有一個貶義詞用在此處很真實，就叫“貪婪”，即貪得無厭。所以，收藏文化人對藝術品永遠是“看得無厭”的;收藏投資人對藝術品永遠是“貪得無厭”的。對藝術品本身而言，一個“貪”字可以有各種注解，既可以説是“貶義詞”，又可以説是中性詞，還可以説是褒義詞。但對金錢本身而言，一個“貪”字，只有一種解釋，那就是“貶義”詞，還是人生罪惡之源頭之一
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