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黃賓虹溪橋策杖圖40.8cm×74.8cm 浙江省博物館藏
尋覓與悟通
所以説『出乎意料』，是到來的新文化運動的『美術革命』不是為中國畫護航，而是要『打倒』中國文人畫。此説代表人物是陳獨秀，他説：『説起描寫的技能來，王(石谷)派不但遠不及宋元，並趕不上同時的吳墨井(吳是天主教徒，他畫法的布景寫物，頗受了洋畫的影響)，像這樣的畫學正宗，像這樣社會上盲目崇拜的偶像，若不打倒，實是輸入寫實主義，改良中國畫的最大障礙。』⑧真是屋漏偏逢連夜雨。
在陳獨秀和呂澂關於『美術革命』的通信裏，呂澂首先對月份牌畫發起總清算：『近年西畫東輸，學校肄業；美育之説，漸漸流傳，乃俗士鶩利，無微不至，徒襲西畫之皮毛，一變而為艷俗，以迎合庸眾好色之心。馴至今日，言繪畫者，幾莫不以此類不合理之繪畫為能。(海上畫工，惟此種畫間能成巧；然其面目不別陰陽，四肢不成全體，則比比是。蓋美術解剖學，純非所知也。至於畫題，全從引起肉感設想，尤堪嘆息。)充其極，必使恒人之美情，悉失其正養，而變思想為卑鄙齷齪而後已。乃今之社會，竟無人洞見其非，反容其立學校，刊雜誌，以似是而非之教授，一知半解之言論，貽害青年。』
勢不可遏的新文化思潮，給畫壇格局帶來質變，瀰漫于畫壇上空那萬馬齊喑的困局終於打破了。江蘇省教育會美術研究會、上海美專青年西畫家們在美術界掀起了一波又一波『灌輸世界新美術之潮流』⑨的熱潮。在這種潮流的衝擊下，月份牌畫從此褪去了頭上『歐美新派』的光環，黯然走下神壇，轉而偏安於廣告畫裝飾畫一隅。
從下列年表，可約略窺見上海畫壇發生的一連串事件：
一九一八年十月六日，江蘇省教育會美術研究會成立。
一九一八年十一月，《美術》第一期出版。
一九一八年十二月五日，駐滬英國瑪喀麗夫人在法總會陳列各國畫家作品。
一九一九年四月十九日，日本畫家石井柏亭歐洲歸來，道經上海，參觀上海美專交流，于二十二日在江蘇省教育會演講，並與波蘭畫家徐雷尼威斯舉行聯展。
一九一九年七月二十八日，《美術》第二期出版。
一九一九年八月二十三日，江蘇省教育會美術研究會開會，由日本美專畢業生江穎彥演講美術。
一九一九年八月二十六日，江蘇省教育會美術研究會在寰球學生會舉行美術展覽會，汪亞塵等演講。
一九一九年九月二十八日，以資互相研究，促進我國美之真藝術為宗旨之天馬會成立。
一九一九年十月十三日，劉海粟、汪亞塵、陳曉江、俞寄凡、賀伯馨五人赴日考察美術教育。
一九一九年十二月二十日，天馬會繪畫展覽會開幕。
一九二○年三月，上海專科師範暨愛國女學教職員聯合全國美術教育界組織之中華美育會立。
一九二○年四月二十日，《美育》雜誌第一期出版。其第三期刊有李鴻梁之《西洋畫最新的畫派》一文。
一九二○年七月二日，上海青年會智育部圖畫展覽會。
一九二○年七月九日，上海美術學校第二屆展覽會。
一九二○年七月二十一日……
來源：《榮寶齋》2012年5月刊
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