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二、構建了書法文化的理論體系
歐陽先生不僅是著名的教育家、書法家、邏輯學家，還是一位勤勉的書法文化理論家。在長期的高等書法教學中，他十分重視書法文化理論的探討，主編或撰寫了《書法與中國文化》、《中國書法史鑒》、《書法導論》、《中國的書法》、《書法教程》、《中國書法藝術》等著作及書法文化教材60多種。現任院長劉守安、副院長王元軍、教授葉培貴等也多有理論著述，共同構建了中國書法文化研究院完整的書法文化和書法教育的理論體系。
在這些理論著作中，應當説《書法與中國文化》是中國書法文化研究之大成。自古至今，單純研究書法藝術的發展及其規律和歷代書家的個人成就及影響的著述．可謂林林總總。但是將書法放在源遠流長的中華文化的大背景下，探究書法與中國大文化的其他系統之間的相互作用、相互影響的著作，卻極為鮮見。1997年初，歐陽先生擔綱《書法與中國文化》的研究。在課題研究會上，他多次指出，從來沒有脫離思想內容及文字形式的書法，必須把書法藝術與它所處的文化背景統一審視，才能深刻領悟其真正的意義和價值。根據歐陽先生的意見，課題組確定了研究思路和編寫大綱，尤其明確了項目研究重點必須是在中國傳統文化的大背景下來全方位考查書法藝術。在歐陽先生的帶領下，他們廣泛收集資料，特別是珍貴的圖片、碑刻、文獻等材料，多次召開論證會，歷時三年定稿。該書依據中國歷史發展的朝代順序，將書法文化的發展進程劃分為即先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋元、明、清七個時代，並注意根據不同歷史時代的不同情形，著重論述了各個歷史時代影響書法演變的特殊因素，從而理清了書法發展的歷史脈絡，找出了書法在不同歷史時代的主要特徵。
1999年12月《書法與中國文化》由人民美術出版社正式出版發行，填補了中國書法文化研究的空白，創立了中國書法文化研究的理論體系，得到了書法界專家學者的高度讚揚。中國藝術研究院博士生導師、中國書協編審、原研究部主任張榮慶先生認為，“近年來，對中國書法的研究不斷深入，但多局限于從藝術的角度來考察。歐陽中石先生等人著述的《書法與中國文化》從中國文化的方方面面來做研究，是很有新意的一件工作。所取得的研究成果立意明確，結構層次清晰，內容非常豐富，材料剪裁取捨得當，行文流暢，是一部學術性、知識性和可讀性均很強的著作。”首都師範大學美術學院教授、博士生導師、美術史論系主任李福順先生説：“《書法與中國文化》，從中國文化的大背景中探索書法藝術的形成及其演變規律，使讀者對書法文化的內涵有更深入的認識。目前我國有關書法方面的著作已有數部，但尚無一部全面探討書法與文化關係的著作，此項研究填補了這個空白。”
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