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《畫廊》：您是什麼時候開始主持坦克倉庫的？您當初為什麼會選擇主持坦克庫這個藝術基地的工作？
俞可(以下簡稱“俞”)：大概是2005年。不是我選擇，而是時代選擇了我。羅中立想選擇一個合適的人主持坦克庫，使它成為一個西部地區文化藝術的實驗基地，既可以對學校藝術創作和藝術科研有所幫助，又對黃桷坪社區和重慶市城市文化起一定作用，還能利用這個平臺在西部和全國的藝術交流上起到拓展的作用，讓西部的藝術家能夠在全國以及國際上産生影響，並構成一種實驗性的效應，這就是為什麼把軍用倉庫改成藝術空間的原因。
《畫廊》：您是如何給這個藝術中心定位的？
俞：最關鍵的是理想化的舉動和想法，它和社會的實際情況永遠都是有差距的。儘管在短短的一兩年中，坦克庫在全國尤其是在西部有了一定的聲譽，但它仍然存在著一些問題。在發展中間階段的問題是：它存在於這個城市裏面，而這個城市恰恰又是對文化不感興趣的城市。中國的城市和歐洲發達國家的城市有一個明顯的差異，就是它沒有一個文化的延續關係，它常常會被一些其他東西所左右，文化常常斷裂，正因為這種斷裂，一個城市對文化的興趣就慢慢喪失了。這個城市的人還沒有適應對文化的需求，就更難接受當代先鋒藝術，所以重慶市還是舉步維艱地面對坦克庫這樣的新生事物。
《畫廊》：我們坦克庫與其他的藝術空間相比，有什麼優勢或者局限性？
俞：我覺得沒有可比性，首先，我們是真正的非嬴利藝術空間，也是世界上最窮的藝術空間，要完成理想化的建構，仍然要面對不少的困難，尤其是在早期，其他藝術社區還沒有形成，而這種學院主導的資源是其他社區很難具備的。隨著時間的推移，坦克庫之外又有了很多社區，那是另外一回事。
另外，藝術空間在文化創意方面，包括坦克庫在內，當務之急的國家文化策略進一步實施，“創意”不僅僅只是口號，讓中國真正具備有“創意”的可能，改變自己模倣的民族習性，把文化的負數變成正數，全國各藝術空間及藝術社區的藝術實驗精神和創業精神做的也不夠，沒有對一個城市和社區産生大的變化效應。所以今天對於藝術空間來説，我們應該去談所面臨的問題，而不是做總結，説我們做了很多好的事情，繼而這些好的事情産生了好的意義。
為什麼説藝術空間不好做，首先我們沒有時間積累，另外，中國的文化藝術基地是最近幾年才有的事，全國的任何藝術空間都還是處於摸索實驗階段，大家都面對資本及經濟轉型，同時我們很難處理好資本與文化間的關係，人們接觸金錢的時候，藝術家的立場以及從事藝術空間的工作人員，都發生了或多或少的變化，有些昏頭轉向。如坦克庫馬上就反映出一個以資本為主導的創作事實之中，這為藝術空間未來的發展也埋下了一個很不好的伏筆，我們還不專業的時候，就受到干擾，本來資本可以促使我們朝良性的方向發展。不過坦克庫與全國其他空間不同的就是真正的非嬴利，還在按照我們過去理想化的軌跡前進，但是“資本”仍在左右，影響著我們對藝術機構未來的想像。
《畫廊》：在經濟危機前後我們黃桷坪的藝術家生存狀況有什麼不同？
俞：今天，中國的青年藝術家生活得很好！其實，藝術家是一個受苦的職業，藝術家不是來過幸福生活的，藝術家應該在生活中體驗出和別人不一樣的東西，如果藝術家和平常人沒有區別，而他的工作與生活又被世俗觀念所左右，那他存在的價值就大打折扣，今天藝術家的職能正好就受到考驗。藝術就應該與眾不同，真正的藝術家就應該和我們今天的生活常態産生差異，然後他才能夠提供給一個我們一般人做不到的觀念或文化空間，這是藝術家的一個工作。現在藝術家都在談論誰的車子多，誰的房子買得好，這是最大的一個問題，藝術家都去比這個，那我們的文化出路在什麼地方？
還有就是藝術空間的藝術誠信，它是不是挂羊頭，賣狗肉，有些借藝術空間之名來誆騙社會，欺騙政府，收取錢財，這給藝術空間的健康發展帶來太多的負面影響，另外，藝術的誠信和經濟的困境使藝術家的收入大大縮水，有些人天真地相信藝術空間和藝術家可以有時間反思了，其實根本的問題並不在此，是沒有文化理想，沒有好的藝術生態，沒有專業的態度，我們仍是弱勢群體。當然現在黃桷坪的藝術生態不像過去那麼火紅了，趨於平靜的賣場是不是對西部有好處，我也不得而知。
《畫廊》：四川美院要去大學城，這對黃桷坪的藝術社區有什麼影響？同時這些藝術社區還存在著哪些問題？
俞：搬遷到新的社區不是一個問題，也不應該把它作為一個藝術空間的話題。因為藝術空間本身就是靠自己的生命力，關鍵是你把文化當不當回事，與之相關的是這個社區或者這個城市有沒有一種充滿理想的人群。
另外，一個真正意義上的非羸利空間沒有人才，這是最可怕的。對藝術空間有理想的人對藝術社區的未來是很重要的，因為藝術空間需要一些有獻身精神，同時對文化有著文化野心的人對社區促成一種改變，要不然，中國的任何社區不可能發展成像西方國家那樣，所以西部要有專業的藝術從業者，才有可能為藝術空間提供生命力。
還有一直困擾我們的就是在西部藝術空間工作的人對文化與藝術的識別能力和判斷力很差，這就無法使西部的藝術社區或藝術空間具有非常強的生命力，所以藝術空間首先是這個城市要對文化有興趣，伴隨其後的是造血功能的建構。在中國的這種特殊環境裏，要把文化作為我們今天中國人真正的生活方式，需要很多人的努力，如果沒有這個過程，藝術空間的存在價值，可能就顯得徒有其表。
《畫廊》：面臨下一步藝術空間的發展，您作為坦克庫·重慶當代藝術空間的總策劃人有沒有新的計劃？
俞：找到對文化藝術真正感興趣的人，説服政府有關負責文化的人不要被忽悠，讓有專業態度的年青人來為未來的西部地區提供文化上的可能性，由此，我想坦克庫需要的是：第一、有一點獻身精神的人，為民族、為國家，為我們周圍的一些朋友親人能夠做些什麼的理想主義者。第二、讓坦克庫聚集找好的藝術家，那些藝術家不是為了自己的一畝地，兩條牛，而是為了更宏偉的目標，有野心的藝術家。如果兩類人都有了剛才我們所説的一切問題都解決了，沒有這兩個類型的人，坦克庫的未來真的很難説。
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