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中國意象油畫家簡評(七):李仲生

藝術中國 | 時間: 2009-06-07 11:12:37 | 文章來源: 美術報

李仲生作品

李仲生是中國台灣的抽象畫代表畫家,集教育評論與創作于一身,素有“台灣繪畫之父”之稱,為著名的台灣現代繪畫“八大響馬”的開拓者之一。國外藝界也稱其為“中國前衛繪畫的先驅”,而他則自評為“一個坐在咖啡館中的傳教士”。

李仲生1912年生於廣東韶關。自幼隨父習中國畫。1930年入廣州美術專科學校學西畫,後入上海美術專科學校附設繪畫研究所學習。早年曾參與“決瀾社”活動。 1932年赴日本留學,在日本東京大學藝術系西洋畫科及東京前衛美術研究所學習。1934年在日本與趙獸、梁錫鴻、李東平等成立“中華獨立美術協會”,以聲援中國藝壇。1937年畢業回國,先後任教于國立藝術專科學校、廣州市立藝術專科學校、台北第二女子中學等。

對於自己的藝術思想,李仲生表白:

我的繪畫思想,是堅持在繪畫上作現代表現;

注意現代世界美術思潮的發展和變遷。因此,不論歐洲的、美國的、日本的藝壇動態,都很注意。不論對任何新誕生的作風,都詳細研究,但絕不作形式上之模倣;

要有獨創性,要有獨創性就必須先具備素描功力,因為素描功力,是創作的基礎;

要有素描基礎,現代的畫,有現代的素描基礎,我認為現代的畫,如果沒有素描基礎,那麼,不是畫成圖案,便是畫到插圖去了。不過現代繪畫的素描,是不同於傳統繪畫的素描。現代繪畫的語言,已發展到不可以言傳,只可以心領神會的;不是用“肉眼”可以看到,只能用“心眼”來領悟欣賞的繪畫語言。

我的作品是純繪畫性的,是“非文學性”、“非敘事性”、“非主題性”的,作品風格是採合弗洛伊德思想與抽象繪畫思想,富於精神語言及心理語言的現代前衛性風格。

李仲生受後印象派以來的現代繪畫影響,作品具有濃郁的抽象主義和表現主義意味,同時也保持著中國道家思想的“玄而又玄”、“惟恍惟惚”神秘特質,作品色彩強烈,筆法奔放,整個畫面就是色、線、形的組合與交響。

在創作中,李仲生主張不要以“技術性”為能事,作畫方法是“拿著畫筆不想什麼,不在一張畫裏要求得到什麼,完全自由放鬆地去畫。換句話説,在初步的階段,根本不預期要得到什幺,然後才可以得到什麼。”他作畫常常出人意表,但他非常在意創作狀態和情感的發揮,也在意繪畫材質所展現的效果。所以,他往往讓畫筆按照感性的情狀遊走,以營造充滿豪邁雄渾氣質的精神空間,表現自我個性。在色彩變化上,常常運用具有中國傳統繪畫慣用的紅、黃、藍、純黑、素白等色彩,在色層薄厚上,注意筆觸、肌理的微妙變化和美感。

(中國意象油畫家點評系列為河北省教育廳社科基金項目)

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