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結語：
中國當代藝術中“中性”符號的出現，是一個值得被研究的藝術現象，而作為藝術現象，對其審美判斷首先應立足於藝術本體的分析。由於自身涉及性別文化研究領域，所以將其歸類于性別藝術，但是這種藝術現象又是較為特殊的：它既不同於女性藝術，又不同於男性藝術，可以説是一種游離狀態。正因為它的無法界定，也成就了它的多元化的存在，以及對社會性別問題的多視角、多層次的指向性;它的審美取向也具有特殊性，既可以表現為極端與怪異，又可以追求含蓄與唯美，明顯的帶有後現代藝術精神，使其自身存在著若干的不穩定與未知;就這種藝術現象的發生來説，西方文化、藝術的影響不可忽視，其中包括了社會、政治、民主問題的反映，同時，現象背後所折射出的中國傳統文化的淵源，也體現出了富有中國特色的美學追求，以及特定階段的時代與社會特徵。總的來説，這種“中性化”的現象涵蓋了有關性別、藝術、社會學、文化學等多領域的知識，“中性”符號本身的形式及其文化意義的發掘與研究，有利於對這一新的藝術現象的産生有清醒的認識，同時也有利於對這一社會現象的文化文脈及審美判斷有清醒的認識。
【參考文獻】：
①《被建構的女性——當代社會性別理論》，沈奕斐著，上海人民出版社 2005年
②《身體與性屬》，(美)托馬斯·拉克爾著，春風文藝出版社 1999年
③《性慾三論》，(奧)西格蒙特·弗洛伊德著，國際文化出版公司 2000年
④《身體，或符號的巨大墳墓》，鮑德里亞著，永國譯，哲學線上網
⑤《亞洲藝術中人的精神》，勞倫斯·比尼恩著，遼寧人民出版社，1988年
⑥《周易·係辭上》
⑦《原始文化研究》，朱狄著，北京三聯書店，1988年
⑧《當代女性主義文學批評》，張京媛主編，北京大學出版社，1992年版
⑨《伍爾夫日記選》(英)弗吉尼亞·伍爾夫著，戴紅珍、宋炳輝譯，天津百花文藝出版社，1997年
⑩《女權主義文論》，張岩冰著，山東教育出版社，1998年
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