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善融合病證結合 立卓然療效超群

毫無疑問，中醫進入現代社會之後，面臨著巨大的考驗，需要接受科學共同體的拷問、質疑，必須用西醫能夠聽懂的語言説明自己的科學性，證明自身的學術價值。在中西醫匯通、中醫科學化思潮的逼迫下，能夠儘早提出“辨證與辨病相結合”的大原則，是古老中醫融入現代社會，與西醫在一個平臺上合作的必然選擇。朱良春先生在這個轉變的過程之中，最早、或者較早提倡“辨病與辨證相結合”的學術主張，這是非常難能可貴的學術見解。而且，朱良春先生在提出這一見解的時候，不僅發表在《中醫雜誌》上，供全國中醫界學習參考，而且還在他當院長的南通市中醫院落實在臨床行動上，理論探索與實踐驗證相結合，指導了一個時期的醫學實踐，也是行之有效的戰略策略。

朱良春先生説：“中醫辨證，西醫辨病，各有短長，因此必須給予有機的結合。證候是機體的病理反應，疾病是症狀産生的原因，二者有因果關係。臨床實踐證明，證病緊密結合，對於發揮中西醫診治疾病的集合優勢，探索臨床診治規律，提高治療效果，推動中西醫結合，具有重要的意義。”

在貫徹辨證與辨病相結合方針的過程之中，很多基礎理論不牢固的中醫，受西醫理論影響而不能堅持中醫辨證，出現了“對號入座”的傾向，把這個方法簡單化、庸俗化了。因此，1979年朱良春發表了《關於中西醫結合工作的幾點看法》，語重心長地提出：“要注意的，在辨病的同時，切不可放棄辨證，我們不能機械地像去電影院似地‘對號入座’，而要如帽子店、鞋子店似地對號發貨才行。也就是説，我們既要針對某一病的共性，還須在人體不斷適應的條件下聯繫其表現的情況，認識到不同受激的人體反應，重新建立一套以唯物辯證法為指導的中西醫融會貫通的診療方法。”

堅持中醫辨證論治體系的傳統，是朱良春一貫的主張，也是他取得醫學成就必不可少的條件。比如，治療類風濕病，他發明的益腎蠲痹丸，就是在辨證的基礎上，抓住了患者正氣虛損這個關鍵環節，以此為基礎進行治療，把辨證論治與專方專藥相結合，既有固化的成熟經驗，又彰顯了中醫辨證論治的特色，因此，這就使其卓然獨立於杏林，成為一代大醫的代表。

求至善自強不息 帶高徒譽滿杏林

“止于至善”不僅是中華文化的優秀傳統，也是朱良春努力踐行的目標。那麼，何謂“至善”？這很難有一個標準答案，不同的人必然有不同的理解。

以人為本，是國家和民族文明的標誌。“善莫大於救人”，以高尚的醫德治病救人，是一個讓人敬重、值得人們學習的境界。

毛澤東説過：“一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，而不做壞事。”

朱良春先生治病救人一輩子，做了數不清的好事，至耄耋之年仍然為中醫事業奮鬥不止，他與鄧鐵濤等著名中醫學家發起名師帶高徒的學術傳承活動，“名師高徒聚首南通，傳承中醫為我中華”，豪邁的言行得到國家中醫藥管理局等領導的高度贊同和支援，全國首屆著名中醫藥學家學術傳承會議于2005年在南通召開，標誌著中醫師帶徒學術傳承進入到一個新的時期。

朱良春先生多年以來，出版學術著作，發表論文，在海內外各地講學傳經送寶，前來拜師學習的中醫遍及國內各個省市，足以説明朱良春的學術影響力之深遠，絕對不限于南通，也不僅僅屬於江蘇，而是享譽全國名滿杏林。朱良春先生是中國的國醫大師，是中醫界的泰斗，是這個時代的先鋒模範和旗幟，也是廣大中醫學人敬仰和追隨的恒星。

我們看到，朱良春先生走過的道路，是一條奮鬥不息、止于至善的道路，是一條值得後人效倣的成功之路，沿著這條道路前行，中醫藥事業才能不斷做大做強，才能造福于廣大民眾，引領世界健康事業，共同奔向美好的前方。（河北省中醫藥科學院曹東義）

責任編輯: 劉璟

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