杭州第四屆亞殘運會開幕式前的暖場表演上，九條浙江龍來了，從四面八方騰飛而來。

　　有的龍眼熟，有的龍眼生，有的雖從未照過面，卻是一眼就琢磨到了它的來歷。

　　蕭山河上板龍、臨安水龍、開化香火草龍、遂昌車龍、浦江滾地龍、德清桑葉龍、磐安女子金龍、安吉竹葉龍、奉化布龍。你認得全它們嗎？來，認識一下。

　　這九條龍，匯集好了好幾個非遺項目，其中不乏國家級的，譬如開化香火草龍。

　　香火草龍發源於開化蘇莊鎮，至今1100年曆史。每年中秋，當地百姓就會舞起香火草龍走村串戶，祈盼豐收吉祥。

　　這條龍用稻草扎成龍身，並插上密密匝匝的香火，舞龍時點燃香火，火星滿佈下，草龍變成火龍，在夜幕裏煙霧繚繞，香氣飄逸，騰雲駕霧，狂奔飛舞。

　　不過，當晚舞進“大蓮花”的香火草龍是一條安全的防火龍，龍身用的是防火的倣真稻草，身上插著的是帶LED燈頭的倣真香，“少了些香火營造的煙霧氛圍，但是舞得可比以前更帶勁了。”帶隊人説。

　　舞龍隊的13個成員，平均年齡27歲，全部來自當地縣綜合行政執法局。隊員們今年6月就開練了，每週三次，請的老師是非遺項目的代表性傳承人，為這次表演設計了很多高難度動作。

　　舞龍頭是最“增肌”的，“僅龍頭就有30斤以上，相當於舉著30瓶礦泉水，在空中上下舞動，綵排一次比去健身房鍛練還明顯。”帶隊人説，龍頭安排了兩個隊員，有一個就在開幕前的綵排中扭傷了，其他隊員身上也都是貼滿了膏藥。

　　“老師傅都説，我們舞的這條龍更有力量感，更有爆發力。”年輕的舞龍隊員説，“在亞殘運開幕表演上，一定要舞出我們開化香火草龍威風凜凜的磅薄氣勢。”

　　場上數條龍翻騰盤旋，不過有條龍淡定而搶眼。也許你已經認出來了，這就是來自國家級非遺項目蕭山“河上龍燈勝會”的板龍。

　　蕭山板龍最早可追溯至南宋紹興年間。板龍除龍頭、龍尾外，龍身由100多板凳連接而成，一截截拱起的龍段紮在板凳上。在百餘位表演者的協作下，可以盤舞出令人眼花繚亂的各種陣型。

　　在“大蓮花”裏，百餘位板龍表演者不急不徐地配合完成了一個個板龍的pose。其他龍隊的一位表演者説：“那條板凳龍很厲害啊，表演的很多是上了年紀的人，一個個都像是見過大世面的。”

　　場上有兩條龍，縱使在屏上一閃而過，相信很多人也會猜得到它的出身來歷——一條是來自竹鄉安吉的竹葉龍，一條是來自德清的桑葉龍。

　　安吉竹葉龍的製作選材是安吉竹子的竿、皮、葉、鞭、筍等，由盤、滾、遊、翻、跳、戲等基本動作組成。表演時可分可合，舞者動作矯健，舞姿變化多端。

　　這次表演竹葉龍的是安吉同行殘疾人藝術團，在隊員們的舞動下，舞龍變成龍舞，只見龍頭高昂、俯衝，龍身翻滾、絞纏、穿插、竄躍、勁擺，形變龍不停，龍飛人亦舞。如果不是一旁的手語老師，誰也不會想到這是一群殘疾人的竹葉龍表演。

　　桑葉龍來自德清乾元鎮，由非遺傳承人童寶松根據江南蠶桑習俗設計製作而成，通體青翠碧綠、栩栩靈動，是當地每年“乾龍燈會”上的主角。

　　這次來“大蓮花”表演，當地還給隊員們訂制了新的演出服，肩上是桑葉的裝飾，背後盤著蠶寶寶。隊員們大多來自當地金鵝山村，這個村自古以種桑、養蠶為業，舞龍習俗自南宋起就十分盛行。如今農業勞作不再是金鵝山村村民的主要營生，當村裏的舞龍俗傳承至今，家家戶戶都會舞龍。隊員中，就有一對父子檔，父親62歲，兒子28歲，兩人撐起了龍尾的最後一截，表演起來特別有默契。

　　接下來，補課一下這九條龍的家學淵源吧。

　　【九龍小檔案】

　　奉化布龍，國家級非物質文化遺産。其起源可追溯至南宋，初為谷龍、稻草龍，後逐漸演變為布龍。在800餘年的演變發展中，奉化布龍形成了獨特的風格，僅傳統套路就有40余個，其中有的套路已被用作國家體育舞龍比賽的規定動作，並且被大江南北的眾多龍舞所採用。

　　臨安水龍起源於五代十國的吳越國，流傳于臨安市板橋鎮秋口村一帶。古時苕溪兩岸百姓為感謝錢王興修水利，重視農桑，保境安民的恩德，以錢王綽號“海龍王”而製作水龍，在農閒和節慶時舞龍歡歌，延續至今。水龍體型較大，有一條幾乎等長的藍綢附於龍體內，當金龍入水後龍頭突然昂天長嘯，龍身翻滾中，藍綢被帶著一起翻滾，就像一條騰躍于碧浪中的金龍。

　　遂昌車龍的歷史可以追溯到明代萬曆年間，有句話叫“俯地為車，翻身為龍”，放在地上它就成為車可以推，勾在一塊就成為龍。

　　2006年，表演者對車龍進行了改造，每段龍身的兩側被設計成車輪形式，內部設置多處彈簧、鏈條等機關，每節龍身的重量有20來斤，龍頭的重量更是超過了30斤。在舞臺上可以穿梭推車表演，龍身相互勾連後又能變成長龍，在翻騰間吐煙噴火。

　　板龍舞是蕭上河上龍燈勝會最出名的一項。河上龍燈勝會每年元宵前後上演，持續約10天。儀式程式主要包括開光大典、出燈、鬧元宵、化燈四個過程。舞龍場面以元宵夜最為盛大，參與舞龍的最多達300多人。正月十七是化燈日，最為壯觀，龍燈要被架到河灘上，燒成灰燼。那時，飛龍上天，會庇祐村落和村民。

　　浦江滾地龍據傳始於清乾隆年間，是當地迎接元宵佳節的重要龍燈形式之一。浦江滾地龍以形制獨特、色彩鮮艷、舞姿優美、儀仗壯觀、配樂激昂而獨步江南。表演者通過扭腰、甩手與轉腳，圍繞一個“滾”字，對龍的個性特徵、生活情態進行生動描繪。其中，當地寺前村的滾地龍聞名遐邇，曾獲最高中國民間藝術表演最高獎“山花獎”。

　　省級非遺項目安吉竹葉龍距今200多年，由九盞竹筍燈、一盞龍頭燈、一盞龍尾燈組合成，表演時有分有合，時而翠竹搖擺，時而竹龍翻滾，有竹海騰龍之氣勢。傳統竹葉龍出場的時候，並沒有龍，而是一根根的竹筍，半場表演後一根根筍“變身”成龍身，連起來就是一條完整的龍，有“進門筍燈，出門龍燈”的特色。

　　磐安舞龍文化歷史悠久，發源於2000多年前。舞龍這種傳統的中華民俗活動如今已和全國各地民俗文化融合，形成了數以百種的舞龍文化分支，遍佈全球。而追本溯源，人們發現它們的文化內涵均來自中華舞龍文化發源地——浙江金華磐安。民俗專家通過資料搜尋、實地探訪，在磐安縣玉山鎮佳村找到了傳説中的龍頭、龍身、龍尾，村內多處地名均以“龍”相關，村落與其歷史人文交相輝映，散發出濃郁的龍文化氣息，每逢正月十五舞龍的習俗也一直流傳至今。

　　香火草龍是開化縣當地鄉鎮中秋節期間的一種民間習俗，是民間敬龍、崇拜龍的民俗活動，尤以蘇莊鎮富戶村的香火草龍最為精彩。草龍用稻草扎成龍身，並插上香火，舞龍時點燃全部香，草龍變成火龍，在煙霧中狂奔飛舞，蔚為壯觀。香火草龍還伴有“儀仗隊”，民間稱“鑾駕”。草龍製作用稻草、篾條、芋稈、龍香、小木棍等材料。

　　桑葉龍的前身是“童家墩銀龍”。在德清乾元鎮金鵝山村童家墩，無論男女老少，家家戶戶都會舞龍技藝。桑葉龍形象直觀生動，青翠碧綠，由888片桑葉組成，長36米，把蠶、桑、龍三者完美地結合在了一起，散發出江南蠶桑文化的濃郁氣息。

來源：潮新聞    | 撰稿：李蔚    | 責編：俞舒珺    審核：張淵

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