巴登村村民在家編織竹筐（4月15日攝）。
巴登，門巴語意思是“直直的藤竹”。西藏墨脫縣背崩鄉巴登村，是我國少數民族門巴族的一個村落。竹編技藝是當地門巴族的“絕活兒”，不僅成功申報了西藏自治區級非物質文化遺産，還成為當地人收入的重要來源。在巴登村，幾乎家家戶戶都會利用農閒時間編織竹器，在守護傳承幾百年技藝的同時實現增收。
近年來，巴登村充分利用當地竹編傳統技藝，不斷整合優勢資源，穩步發展竹編産品項目，在硬體、技術、銷售等方面狠下功夫，為群眾打通了致富之路。通過竹編項目，當地每戶年均增收1.5萬餘元。
新華社記者 晉美多吉 攝
巴登村村民在家編織竹筐（4月15日攝）。
巴登，門巴語意思是“直直的藤竹”。西藏墨脫縣背崩鄉巴登村，是我國少數民族門巴族的一個村落。竹編技藝是當地門巴族的“絕活兒”，不僅成功申報了西藏自治區級非物質文化遺産，還成為當地人收入的重要來源。在巴登村，幾乎家家戶戶都會利用農閒時間編織竹器，在守護傳承幾百年技藝的同時實現增收。
近年來，巴登村充分利用當地竹編傳統技藝，不斷整合優勢資源，穩步發展竹編産品項目，在硬體、技術、銷售等方面狠下功夫，為群眾打通了致富之路。通過竹編項目，當地每戶年均增收1.5萬餘元。
新華社記者 晉美多吉 攝
這是新向東編織的竹器産品（4月15日攝）。
巴登，門巴語意思是“直直的藤竹”。西藏墨脫縣背崩鄉巴登村，是我國少數民族門巴族的一個村落。竹編技藝是當地門巴族的“絕活兒”，不僅成功申報了西藏自治區級非物質文化遺産，還成為當地人收入的重要來源。在巴登村，幾乎家家戶戶都會利用農閒時間編織竹器，在守護傳承幾百年技藝的同時實現增收。
近年來，巴登村充分利用當地竹編傳統技藝，不斷整合優勢資源，穩步發展竹編産品項目，在硬體、技術、銷售等方面狠下功夫，為群眾打通了致富之路。通過竹編項目，當地每戶年均增收1.5萬餘元。
新華社記者 晉美多吉 攝
巴登村村民在家編織竹筐（4月15日攝）。
巴登，門巴語意思是“直直的藤竹”。西藏墨脫縣背崩鄉巴登村，是我國少數民族門巴族的一個村落。竹編技藝是當地門巴族的“絕活兒”，不僅成功申報了西藏自治區級非物質文化遺産，還成為當地人收入的重要來源。在巴登村，幾乎家家戶戶都會利用農閒時間編織竹器，在守護傳承幾百年技藝的同時實現增收。
近年來，巴登村充分利用當地竹編傳統技藝，不斷整合優勢資源，穩步發展竹編産品項目，在硬體、技術、銷售等方面狠下功夫，為群眾打通了致富之路。通過竹編項目，當地每戶年均增收1.5萬餘元。
新華社記者 孫非 攝
巴登村村民在家編織竹筐（4月15日攝）。
巴登，門巴語意思是“直直的藤竹”。西藏墨脫縣背崩鄉巴登村，是我國少數民族門巴族的一個村落。竹編技藝是當地門巴族的“絕活兒”，不僅成功申報了西藏自治區級非物質文化遺産，還成為當地人收入的重要來源。在巴登村，幾乎家家戶戶都會利用農閒時間編織竹器，在守護傳承幾百年技藝的同時實現增收。
近年來，巴登村充分利用當地竹編傳統技藝，不斷整合優勢資源，穩步發展竹編産品項目，在硬體、技術、銷售等方面狠下功夫，為群眾打通了致富之路。通過竹編項目，當地每戶年均增收1.5萬餘元。
新華社記者 孫非 攝
巴登村村民浸泡竹條用於編織竹筐（4月15日攝）。
巴登，門巴語意思是“直直的藤竹”。西藏墨脫縣背崩鄉巴登村，是我國少數民族門巴族的一個村落。竹編技藝是當地門巴族的“絕活兒”，不僅成功申報了西藏自治區級非物質文化遺産，還成為當地人收入的重要來源。在巴登村，幾乎家家戶戶都會利用農閒時間編織竹器，在守護傳承幾百年技藝的同時實現增收。
近年來，巴登村充分利用當地竹編傳統技藝，不斷整合優勢資源，穩步發展竹編産品項目，在硬體、技術、銷售等方面狠下功夫，為群眾打通了致富之路。通過竹編項目，當地每戶年均增收1.5萬餘元。