謎題 2

鄧家大院為何要設72道門？

保家護院，守護宗親生命財産

古壯族先民相信天地四方，故大院以方形構建為善，是謂六合，這是六合大院的來源。因此鄧家先祖在修建大院時，也依照了這一説法。

鄧家大院的中央，實際是一排前後對稱的四個中廳組成。前三個中廳均是左右各設一間套房，第四個中廳左右卻各設兩間套房。

四個中廳東向朝陽，等距離縱向排列與大院中央，這些大廳均高於四週的配房。主屋兩邊，各有兩排配房，把三座主屋包攬其中。

四座中廳均為供奉祖先、接待來客、舉行紅白喜事儀式的要地。所以，各廳中都設有神龕，廳前都有整磚鋪平的天井。中廳以外的兩旁，各有兩排配房，也叫廂房，專為娶進門的媳婦的寢室。

鄧家大院共有69個房間，72道門。最大的房間有100平方米，最小的42平方米。全部紅磚墻面。單線勾縫，整齊美觀。行走在鄧家大院內，看見院廊走道縱橫交錯，兩旁的房門、窗戶都大致相同，及容易混淆走錯。那麼鄧家先人為什麼要建造結構如此複雜的房屋呢？

有村民説鄧家大院的佈局實際上是一個八卦迷宮，暗合天地六合之理，利於禦敵。也有史料記載，可能是為了保護宗親的生命財産。當時鄧氏子孫日趨繁盛，鄧文彩為了讓後世後代的子孫有安定的住所，為防盜和在特別時期，有利於族人防守自衛，採用內外三層兩環道、72道門的方式，集中建設鄧氏家族大院，使之具有防盜防火防亂功能。

鄧家大院的週邊的偏房都是由長工或是家丁居住。遇到時局動蕩的年月，強盜或土匪大多通過挖墻入室搶劫。而鄧家大院的錯綜複雜的構造讓土匪、強盜束手無策，因為即使是挖通了外墻，也只是到達長工們的房間，立即就被逮住。更別想通到正廳了。

大伍屯村民説，1944年，幾個日本鬼子闖進大伍屯，不及逃走的村民就躲進鄧家大院，和日本鬼子捉起了迷藏。日本鬼子在大院裏翻來覆去地搜尋，弄得暈頭轉向也沒見到村民的半個人影，最後只能罵罵咧咧地離去。

謎題 3

鄧家大院為何如今空落無人？

外出工作等原因搬離古宅

下午5時許，太陽逐漸西落，鄧家大院的木門被輕輕推開，居住在鄧家大院的鄧利群蹣跚著緩步走了進來。對於陌生人的到訪，這位88歲的老人並不感到驚奇。

如今“72道門”被越來越多的外人所熟知，歷史研究者、攝影愛好者、寫生畫家，形形色色對鄧家大院感到好奇的市民都會從或遠或近的地方趕來。平時鄧利群都會熱情地接待，任來訪者隨意進出參觀。

向記者簡單地介紹鄧家大院的歷史後，鄧利群就拿起了墻角邊的掃帚，開始打掃庭院。空曠的大院內，散落著零零散散的鞭炮碎屑。鄧利群説，雖然如今只有他和老伴在鄧家大院內居住，但逢年過節，子孫們仍然保持著到鄧家大院供奉祖宗的老習俗。這些鞭炮碎屑是春節時，子孫回來時留下的。自己一直都沒有時間清理，如今清明節準備到了，子孫們準備又要回來掃墓，他要在這幾天把大院打掃乾淨。

據鄧利群介紹，如今鄧家有子孫180多人。而鄧家大院有67間房，平均下來，每人只有一間房的三分之一。由於人口增長，每個子孫從大院內分到的空間就越來越少。因此很多鄧家子孫外出工作，搬離了古宅。還有一些乾脆就在村裏重新選址，自己建起了樓房，也不在大院內居住。

“現在只有春節或是清明節等重大節日才會有人回來了。”鄧利群説，他和老伴獨守在這座空落落的大院，就是盼望著子孫們能多抽些時間回來看看。每年臨近春節時，老人都會提前一個多星期將院內的雜草鋤凈，擦乾凈坐椅杯碗，買上糯米、豬肉，等著子孫們歸來一家團聚，一同包粽子、放煙花，空落的大院才會被歡聲笑語填滿，鄧家古宅才似乎恢復往日的熱鬧繁盛。