東莞女德班 死灰複燃的文化糟粕引發社會關注

“打不還手,罵不還口,逆來順受,絕不離婚”,這是廣東東莞蒙正國學館“女德學堂”倡導的“女德”四項基本原則。除了半數學員都會背的“四項基本原則”,還提出女德精髓:“如果要做女強人,就得切掉子宮、切除乳房,放棄所有女性特點”。目前這類女德班正在全國遍地開花:從北京、山東、河北一直綿延到陜西、廣東和海南。文化糟粕的死灰複燃有愈演愈烈的趨勢。根據東莞女德班的邏輯,德行好的人才能擁有健康和財富。...[詳細]

 
女德學堂豈能變成女人刑堂
“三從四德”説到底,是封建禮教束縛婦女的道德標準之一,現在有的女德學堂不辨好壞,不做揚棄,反而讓其借屍還魂,還貼出一個什麼“四項基本原則”的標簽,打出一個什麼“女德學堂”的招牌,實在是逆天下之大勢,滑天下之大稽,惹天下之大笑。...[詳細]
“蒙正女德班”別給國學抹黑
當今社會,男女平等,婦女權益得到法律的保護。蒙正女德班的所謂“打不還手,罵不還口,逆來順受,絕不離婚”,是典型的封建思想,完全無視法律法規的存在,更是對女性權益的侵害。至於“一個有德行的女人,承載的是一個國家的命運”,德行固然重要,但有德還得有才,需要有睿智的頭腦和創新的精神等,絕不是“逆來順受”、“放棄所有女性特點”。現在,蒙正女德班的授課地點從北京、山東、河北一直延綿到陜西、廣東、海南等地,有愈演愈烈之勢,希望能引起相關部門的重視,不要讓這種扭曲的文化給我們的國學抹黑。...[詳細]
“女德班”盛行是呼喚“三德”的回歸
畢竟“家和”、“家興”不單單是女性單方面努力就行的。所以,在“女德班”盛行的背後,筆者更願意相信,這是社會公眾對於“德”的呼喚與期盼。這個“德”分三個方面:在家裏,是講究夫唱婦隨的家庭美德;在公共場所,那是遵守公序良俗的社會公德;在單位裏、崗位上,就是倡導敬業愛崗的職業道德。...[詳細]
“女德班”不能反文明
傳承國學精髓,提升女性素養,原本是值得推崇的追求女性完美、家庭和諧、社會進步之舉,然而,某些國學班、國學館倡導的所謂“女德”四項基本原則,卻與封建時代的“三從四德”毫無二致,甚至有過之而無不及,公然主張女性完全放棄自我,做男性社會的附屬,與現代民主、文明社會女性獨立、自主、自由理念格格不入,儼然是要開人類文明歷史的倒車。...[詳細]
有“女德班”,為什麼沒有“男德班”?
對於國家社會而言,總是規訓女人,放過男人,那麼兩性、婚姻、家庭和社會面臨的種種問題,可以説一個都解決不了。對於男人來説,男德班闕如,少了一個讓男性就家庭、婚姻和兩性議題説説話,交流反省提高的機會。...[詳細]
女德堂別忘了“損”“益”原則
有關專家也談到了這一點,文化的演進有自身規律。新舊文化在歷史交替中有傳承、有創新,有些內容古已有之,有些內容則是新形成的。我國古人將文化傳承演進概括為“損”與“益”兩個方面:“損”指的是放棄,即將不合時宜的因素剔除;“益”指的是增加,即補充與時俱進、符合現實需要的新要素、新內容。由舊及新、新中有舊,是文化傳承的常態和基本軌跡。這是很有道理的。源於古代的“女德堂”,顯然不能忘了“損”“益”的辯證發展原則。...[詳細]
做女強人需切子宮乳房?莫把失德當"女德"
打著“國學”、“傳統文化”甚至“建設和諧社會”的旗號,灌輸的卻是“男尊女卑”、“三從四德”等散發著酸腐氣味的封建思想糟粕。當全世界都在為推動女性自由解放的每一點進步而雀躍時,“女德班”的學員們卻古裝加身,對“老師”施以叩拜大禮,將逆來順受、壓抑自我、自甘卑微奉為信條,如此下去,豈不是該重返“女子無才便是德”的裹小腳時代?就連“男女平等”、“婚姻自由”等早已被現代社會普遍認可的價值觀,在這些“女德班”裏都被徹底否定和顛覆,甚至有教唆女性屈服於家庭暴力之嫌。愚民教育的洗腦,讓女性給自己重新戴上道德枷鎖,這不是一種文明的返古又是什麼?...[詳細]
女德班有啥“德性”
多女性在生活中遇到的不如意,像與人溝通不暢、夫妻吵架、與父母之間相處不融洽,問題並不完全出在這些女性身上。有丈夫的責任、有父母的責任,也有教育的責任,甚至有轉型時期社會大環境的責任。很多女性感覺不幸福,這太正常了。正確的方式是讓她們經濟獨立、思想獨立,認識到問題的癥結所在,能獨立自主地分析問題、解決矛盾;而不是讓她們回到縮手縮腳、不能挺直腰桿做人的前現代社會。...[詳細]
別讓新女德帶來新壓迫
現代女性應具有的“女德”,應該不違反國家法律,與社會文明合拍,與公民權利和義務相稱。現行法律有關女性權利的規定,有關公民權利和義務的要求,代表了婦女的追求、權利和慾望。遵守法律,按照法律規定履行義務,遵守社會公德,按照公眾認可的道德標準做一個社會成員,按照體力、認知,與男性共同支撐家庭,這也是婦女應具有的價值觀、人生觀。...[詳細]
“女學熱”悄然興起:是智慧課堂還是愚民教育?
“教婦初來,教兒嬰孩”,最近全國多個城市興起了“女學熱”,“女學”班授課地點從北京、山東、河北一直綿延到陜西、廣東、海南……支援者認為,“女學”告訴女性提高自我修養、用心感受他人需求、運用智慧經營好家庭,有助於化解那些因過分強調“自我”而導致的家庭矛盾。反對者則認為,“女學”是愚民教育,早已過時,應當大力提倡女性的個性解放。...[詳細]
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