8月15日，“新疆是個好地方”對口援疆非物質文化遺産展示活動兵團展區內，張紅梅（右）在給現場的小朋友們講述秦腔中的故事。

●阿熱依·熱依哈巴提文/圖

8月的和田，驕陽似火，卻擋不住人們奔赴一場文化盛宴的腳步。

8月15日至19日，2025“新疆是個好地方”非遺援疆主題展示活動在和田約特幹故城開幕。這座古老而又充滿活力的城市，一時間成為非遺傳承人與非遺愛好者的匯聚之地。

兵團展區在這片非遺的海洋中，散發著獨特的“軍墾氣息”。

這裡，烙鐵在木板上摩挲，勾勒出一幅幅震撼人心的軍墾套彩烙畫；剪刀在紅紙間穿梭，裁剪出兵團歲月的變遷；陶土在轉盤上旋轉、成型，凝聚著兵團大地的泥土芬芳；秦腔的高亢唱腔響徹雲霄，訴説著兵團人的豪情壯志。

在非遺技藝展示臺前，4位兵團非遺傳承人——來自八師石河子市的付新堯、九師一六四團的楊新平、三師圖木舒克市的張國立、兵團猛進秦劇團的張紅梅，正忙碌而專注地向遊客們介紹著自己的作品與技藝。

他們的言語中，“我們兵團”“兵團人”“兵團精神”等詞彙頻繁出現。這些詞，不僅是他們身份的標識，更是他們非遺創作的靈魂所在。他們有著共同的心聲：通過非遺作品講好兵團故事。

這份質樸的願望，源於對非遺傳承的堅守、對兵團文化的熱愛，更串聯起一個個關於傳承與創新、奉獻與擔當的動人篇章。

“讓兵團故事在剪紙藝術中代代相傳”

活動現場，付新堯的剪紙展臺前人頭攢動，一幅名為《新時代的戈壁母親》的剪紙作品牢牢吸引了眾人的目光。畫面中，戈壁母親的雕像莊嚴而肅穆，飽經滄桑的臉龐刻滿歲月痕跡，卻又透著堅毅與剛強。

“這幅畫講述的是現代戈壁母親的故事，你們看，雕像周圍是一片生機勃勃的景象，潔白的棉花、金黃的小麥、蔥郁的綠洲，還有嬉笑玩耍的孩子，處處洋溢著幸福與希望。”付新堯熱情地為圍觀者講解，指尖拂過剪紙的紋路，眼底泛著暖意。

望著眼前的場景，50歲的付新堯心中滿是感慨。作為土生土長的“兵團二代”，父親是最早一批來石河子屯墾的戰士。兒時的記憶裏，父輩們的身影總在戈壁上忙碌穿梭；逢年過節時，母親總會拿起剪刀，在紅紙上裁剪出各式精美的窗花，為艱苦的生活綴上一抹亮色。這抹紅，也在她心中埋下了剪紙的種子。

1993年，付新堯從新疆師範大學畢業後，踏上了剪紙創作之路。起初，作品多是傳統圖案，直到整理父親舊物時，泛黃相冊裏父輩們屯墾戍邊的照片，讓她找到了方向——用剪紙講述兵團人的故事。

此後，她深入挖掘兵團文化，在軍墾博物館感受歷史，與老一代軍墾人交流，收集靈感。創作中，她大膽創新，將現代藝術元素融入傳統剪紙，運用套色剪紙技法，還將剪紙與繪畫、雕塑等結合，創作出《軍墾第一犁》《八千湘女上天山》等展現兵團精神的作品。

2019年，付新堯決定創作一幅展現石河子變遷史的大型剪紙作品。為完成作品，她傾注大量心血，每天早起查閱資料、構思草圖，晚上在燈下精心創作，反覆修改。經過5年努力，長22.14米、高1.1米的巨幅剪紙作品《軍墾第一城・石河子禮讚》問世。

這幅作品以新疆屯墾戍邊史為線索，按時間順序展現了石河子從過去到現在的發展歷程，有歷史建築，也有現代化景點；有農産品，也有墾區職工生活變化對比。它不僅是一件藝術作品，更是一部生動的兵團發展史。

除了創作，付新堯還致力於剪紙藝術的傳承與推廣。2008年，她創辦了石河子藝美少兒美術工作室，將剪紙藝術引入少兒美術教育，耐心教孩子們剪紙，帶著他們在比賽與展覽中感受傳統之美。2016年1月，藝美藝術學校被兵團文聯授牌“剪紙創作基地”。2023年，她又成立了石河子市職思工藝美術工作室，開發剪紙文創産品。

活動中，付新堯一邊展示作品，一邊為觀眾講解背後的故事。看著大家專注的神情，聽著此起彼伏的讚嘆，一股成就感悄然漫溢。她深刻地感受到，那些藏在文字裏的兵團故事，正借著這方寸紅紙變得可觸可感，而兵團精神也得以更廣泛地傳播。

“這幾天真的是收穫滿滿。”付新堯笑著告訴記者，“不僅讓剪紙藝術被更多人看見，更用這項非遺講好了兵團故事。剪紙是情感的寄託，更是文化的傳承。我想一直做下去，讓更多人認識兵團剪紙，讓兵團故事在剪紙藝術中代代相傳。”

“這熱乎勁兒，得讓人瞧見”

“這烙的是開荒的犁！”人群裏有人指著木板喊道。付新堯旁邊的展臺前，楊新平正執烙鐵在木板上游走，“滋啦”聲中，軍墾戰士的剪影隨著焦痕浮現。有人伸手想碰，又縮了回去——那燙痕還帶著棉稈火的余溫。

“木頭是本地的，火是棉稈燒的，畫裏的故事，都是咱兵團人的日子。”楊新平放下烙鐵，指腹蹭過焦黑的紋路，“這熱乎勁兒，得讓人瞧見。”

這正是他參加活動的初衷：“我希望通過這次活動，讓更多人了解兵團，感受兵團精神，也讓烙畫被更多人看見。”

楊新平與烙畫的緣分，可追溯到童年時期。在河南老家，他見民間藝人以火鉤為筆，在木櫃門板上烙出花鳥畫卷，那神奇的畫面刻進了他的心底。此後他不斷嘗試，雖起步稚嫩，但熱愛日增。

為精進技藝，他四處拜訪名家，虛心求教，融匯眾長。三十餘年耕耘不輟，他的烙畫技藝日益純熟，作品屢獲嘉獎。

作為兵團人，楊新平始終致力於用烙畫展現兵團故事。他深入挖掘歷史，查閱文獻、收集老照片、走訪老軍墾，將動人往事化作創作源泉。《凱歌進新疆》再現戰士昂揚行軍的場面，《地窩子的春天》刻畫兵團人于簡陋中守護希望的堅韌，《軍墾輝煌70年》則以宏大視角細膩描繪兵團七十載輝煌歷程。

2022年，“兵團非物質文化遺産楊新平現代套彩烙畫傳承基地”在一六四團掛牌成立，成為推廣烙畫、傳揚精神的重要平臺。如今基地展品豐富，吸引大量團體參觀學習。每逢週末或假日，這裡便聚滿好奇的孩子，傾聽畫中故事，感受兵團精神。

楊新平還積極推動烙畫進校園，開設講座與實操課程，耐心講授歷史、示範技法，鼓勵學生將生活感悟融入創作。在他的影響下，越來越多年輕人執起烙筆。女兒也加入傳承行列，與他共同創作。

在此次非遺援疆主題展示活動中，楊新平帶來了一系列最新作品，吸引了眾多參觀者的目光。他一邊現場演示烙畫技藝，一邊向觀眾介紹兵團現代套彩烙畫的技法和作品背後蘊含的兵團人家國情懷。觀眾圍在展臺前，目不轉睛地看著他創作，不時發出驚嘆聲，許多人還親自上手體驗，感受烙畫的獨特魅力。

“希望我的作品能夠成為一扇窗，讓更多人從中認識和了解兵團，感受兵團精神，更加珍惜今天來之不易的幸福生活。”這是楊新平的心願，也是他一直努力的方向。他用手中的烙筆，在木板上描繪著兵團的過去、現在和未來，讓兵團精神在一幅幅烙畫中得以傳承和發揚。

“文化傳承最關鍵是人”

展演舞臺上，張紅梅與學生們是一道亮眼的風景。華服彩粧，甫一登臺，便引來滿場注目。張紅梅嗓音激越、唱腔鏗鏘，動作流暢而富有韻味，盡顯秦腔慷慨之美。

學生們雖年紀尚輕，但功底紮實，眼神專注，步法唱唸有板有眼，臉上寫滿對秦腔的熱愛。每次演出，兵團展區都被觀眾層層包圍，喝彩聲不絕於耳。

演出間隙，張紅梅仍不停歇，熱情帶領觀眾和孩子們一起學習秦腔唱做。她一句一句教唸白，一招一式授身段，講述戲文背後的家國故事。

張紅梅與秦腔的結緣，始於15歲家鄉的一場演出。高亢的唱腔、精美的粧造，一瞬間俘獲了她的心。後來她加入兵團猛進秦劇團，系統學習唱念做打，下定了傳承這門藝術的決心。

“從那以後，我就瘋狂地迷上了秦腔，只要有演出，我一定會去看。”張紅梅回憶道，“後來，我有幸進入了兵團猛進秦劇團，開始系統地學習秦腔，那時候，我就下定決心，一定要把這門藝術傳承下去。”

在兵團猛進秦劇團的日子裏，張紅梅刻苦鑽研秦腔技藝，她跟著劇團裏的前輩們學習唱腔、唸白、身段、表演等各個方面的技巧，不斷地提升自己的藝術水準。她常常在排練廳裏一待就是一整天，反覆練習每一個動作、每一句唱腔，直到自己滿意為止。

功夫不負有心人。經過多年的努力，張紅梅逐漸成長為兵團猛進秦劇團的骨幹演員，她的表演深受觀眾喜愛。她飾演過許多經典的角色，如《三滴血》中的李晚春、《火焰駒》中的黃桂英、《鍘美案》中的秦香蓮等。每一個角色都被她演繹得淋漓盡致，給觀眾留下了深刻的印象。

然而，張紅梅並不滿足於自己在舞臺上的成就。她深知，秦腔作為一種古老的戲曲藝術，面臨著傳承和發展的挑戰。為了讓更多的人了解和喜愛秦腔，她積極投身於秦腔的傳承與推廣工作。

從2021年開始，張紅梅在烏魯木齊市第五十六小學推廣秦腔。一開始，只有20余名學生報名參加，面對這個情況，張紅梅並沒有氣餒。她精心設計教學內容，用生動有趣的方式向學生們介紹秦腔的歷史、文化和藝術魅力，激發他們的興趣。

“我會給孩子們講秦腔中的故事，讓他們先對劇情感興趣，然後再教他們唱腔和動作。”張紅梅説，“孩子們都很聰明，學得也很快，看到他們一點點進步，我特別開心。”

在張紅梅的努力下，學習秦腔的學生越來越多，如今已經發展到了150余名。2023年6月12日，兵團猛進秦劇團新疆秦腔非遺傳承實踐基地在烏魯木齊市第五十六小學掛牌，這為秦腔在校園裏的傳承提供了更有力的支援。

她利用課餘時間為學生輔導。由她排演的《繡紅旗》更在兵團文化館服務宣傳周演出中榮獲一等獎。

除了在校園裏推廣秦腔，張紅梅還和兵團猛進秦劇團的同事們一起，深入基層連隊開展演出及非遺傳承活動。他們的足跡遍佈天山南北，為兵團職工群眾送去了一場場精彩的文化盛宴，讓更多的人有機會欣賞到秦腔的魅力。

“文化的傳承最關鍵是人。”張紅梅説，“我希望通過我們的努力，讓更多的人了解秦腔、愛上秦腔，讓這門古老的藝術在兵團這片土地上煥發出新的生機與活力。”

“土陶是承載歷史記憶的文化遺産，不能消失”

“這紅棗和核桃，都是三師圖木舒克市的特色農産品，在我們眼裏，它們是豐收和富足的象徵。”張國立拿起一個土陶紅棗，微笑著向觀眾介紹，“我把它們做成土陶作品，就是想讓更多的人認識我們的家鄉好物，也想讓這古老的土陶技藝，融入更多現代生活的元素。”

在兵團展區，張國立的土陶展臺人氣十足。古樸的花瓶、實用的茶具，還有童趣生肖擺件，一個個造型多樣、色彩豐富，吸引了人們的目光。其中，以紅棗和核桃為原型的作品最引人注目。飽滿的棗形、堅硬的核桃紋理，都被他用精湛技藝完美呈現，既顯高超工藝，又含地方特色。

1993年出生的張國立，大學學習的是陶瓷專業，對各種陶瓷工藝有著濃厚的興趣。2021年，當他聽説圖木舒克有土陶館，並且傳承著古老的模制法土陶燒制技藝時，內心深處的那份熱愛被瞬間點燃。

“一到土陶館，我就被那些精美的土陶作品吸引住了，它們雖然沒有現代陶瓷的華麗，但卻有著一種質樸、厚重的美感，那是歲月沉澱下來的韻味。”張國立回憶道。

從那以後，張國立便一頭扎進了土陶的世界。他拜土陶技藝大師牙合甫江・玉素英為師，虛心學習土陶製作的每一道工序。從最初的和泥開始，他就深刻體會到了土陶製作的不易。和泥需要將泥加水浸泡一天一夜，等它變軟後反覆用力揉捏，才能獲得合適的泥坯。這看似簡單的步驟，卻需要極大的耐心和體力。每一次揉捏，都要均勻有力，才能保證泥坯的品質。

接下來的制坯環節，更是考驗著張國立的技術和手感。他坐在轉盤前，雙手輕輕握住泥坯，隨著轉盤的轉動，通過手指的擠壓和拉伸，讓泥坯逐漸成型。有時候，一個小小的失誤，就可能導致整個坯子報廢，前功盡棄。

坯子成型後，還要經過晾幹、上彩釉、燒制等多個步驟。燒制是整個土陶製作過程中最關鍵的一步，也是最具挑戰性的一步。一般需要點火燒制24個小時，再冷卻12個小時。在這期間，要時刻關注火候的變化，溫度過高或過低，都可能導致土陶燒制失敗。

在學習土陶技藝的過程中，張國立也深刻感受到了這門技藝所面臨的挑戰。隨著時代的發展，工業製成品逐漸取代了傳統土陶在人們生活中的地位，土陶市場日益萎縮，從事土陶製作的人也越來越少。

“很多年輕人都不願意學習這門手藝，覺得又苦又累，還掙不到錢。”張國立無奈地説，“但是我覺得，土陶不僅僅是一種生活用品，更是一種文化遺産，它承載著我們的歷史和記憶，不能就這樣消失。”

如今，張國立所在的土陶館已經成為了當地的研學基地，吸引了眾多學生前來學習。他經常會給學生們上課，看著孩子們充滿好奇和熱情的眼神，他仿佛看到了土陶技藝傳承的希望。

為了讓更多的人了解和喜愛土陶，張國立積極參與各種非遺展示活動。他帶著自己的作品，走進校園、社區、博物館，向人們展示土陶的製作過程，講述土陶的歷史文化。

在此次非遺援疆主題展示活動中，張國立帶來了自己的得意之作，還給觀眾仔細講解土陶製作過程。

“通過參加這樣的活動，我認識了很多非遺傳承人，大家一起交流、學習，讓我受益匪淺。”張國立説，“我希望通過努力，能讓更多的人了解兵團的土陶文化，讓這門古老的技藝在新時代煥發出新的生機與活力。”

付新堯、楊新平、張紅梅、張國立，四位來自兵團的非遺傳承人，用他們的雙手、聲音與智慧，在非遺的舞臺上演繹著兵團故事，傳承著兵團精神。他們是兵團文化的傳播者，也是非遺技藝的守護者，在他們身上，我們看到了對傳統文化的熱愛與堅守，看到了對創新發展的追求與探索。

他們的故事，是兵團非遺傳承的生動縮影。在兵團，還有無數像他們一樣的非遺傳承人，他們或許來自不同的師市，從事著不同的非遺項目，但他們都有著共同的目標——讓非遺在新時代煥發光彩，讓兵團精神代代相傳。