一支軍隊的共同目標是勝利，而不是哪個軍兵種的自身榮耀。聯合文化就是軍兵種之間的最大公約數。要實現真正的聯合，就要舍小我求大我，舍軍兵種一家之小力，形成全軍之大力，這才是聯合文化的真正要義。請看著名軍事戰略專家、國防大學教授喬良是如何撰文闡述的。
在“推挽式前進”中實現“‘合’聚變”
——關於聯合文化建設的“頭腦風暴”系列文章之五
從本體意義上來講，今天我們講的聯合文化，是過去協同作戰、配合作戰、支援作戰實踐的一種文化延伸。在沒有聯合作戰的概念之前，也有陸海空三軍協同作戰，只是這種協同作戰沒有現代聯合作戰彼此嵌入得這麼深。適應未來戰爭的需求，一支軍隊將越來越多地消弭軍兵種界限，越來越需要模組化的組合，使每個軍兵種的作用最大化。在這種趨勢下，一支軍隊的聯合文化的成熟度，就顯得至關重要。
（一）
談聯合文化，我們首先必須弄明白文化是什麼。我認為，文化是某一人群、某一集團共同組成的存在方式，是一種彼此在相處、磨合、協調中習慣認同的規則價值取向和行為方式。歸根結底，文化是一種共同的存在方式。當軍兵種形成共同的存在方式，形成共同價值取向、行為方式的時候，聯合文化就誕生了。但是，聯合文化又不完全是一個慢慢形成的過程，它有時候可以通過命令、條令這樣的方式強制推進，然後慢慢讓這種強制變成一種自覺和習慣，直到形成文化。
聯合文化最主要的價值取向，應是求大同存小異。因為各個軍兵種不可能完全趨同，完全趨同也就沒有軍兵種了。但是，聯合作戰又要求在最大限度內，發揮聯合組合的優勢，那就要追求軍兵種之間的均衡點，實現最大公約數。要實現這種境界，就需要各軍兵種之間放棄自己的軍兵種成見或偏見。一支軍隊的共同目標是勝利，而不是哪個軍兵種的自身榮耀。聯合文化就是軍兵種之間的最大公約數。要實現真正的聯合，就要舍小我求大我，舍軍兵種一家之小力，形成全軍之大力，這才是聯合文化的真正要義。
所以，我們要打造聯合文化，首先要從軍兵種的“舍”字開始，舍得放棄軍兵種本位主義。這是全世界軍隊進行聯合作戰、聯合行動共同的難題。我軍本輪改革，軍種主建、戰區主戰，並不意味著軍種就只能管建設，和作戰沒有了關係；戰區就只能管作戰，和建設沒有了關係。這種認識是極為褊狹的。如果軍兵種沒有獨立作戰的能力，沒有獨立遂行軍種戰役的能力，那麼聯合作戰也就無從談起。但是，軍兵種有了這樣的能力，是不是就意味著軍兵種可以包打天下呢？自然也是不行的。因為實現在多維空間同時展開的作戰行動，成本和效益最佳結果的方式是聯合作戰，它能以較低的成本獲得較大的收益，這是聯合作戰的長處。因為成功的聯合作戰意味著恰到好處地發揮多軍種的優勢，也就是找到了多軍種之間的最佳均衡點。那麼最佳的均衡點在哪？現在還需要我們作進一步的思考。但可以肯定的是，聯合文化建設在這一過程中將是極為重要的積極因素。
聯合文化的第二個字，是“和”。為什麼是“和”，而不是“合”呢？因為“和”強調的是團結融合，為了共同目標而聯合。在這一過程中，有“和”才會有“合”。
聯合文化的第三個字是“力”，要形成合力，怎麼有力怎麼聯合。聯合是為了形成體系，因為體系對抗是未來戰爭的趨勢，這幾乎已成為一條公理。但我們必須一開始就弄明白，在體系對抗中，我們自己是什麼體系，是“敵人有什麼體系，我也要有什麼體系”，還是“敵人有什麼體系我不管，我用我的體系去對抗敵人的體系”？這兩種情況如果不區分，那麼結果就可能變成“敵人有什麼體系，我就要有什麼體系，包括聯合作戰的思想和文化，都有可能是對對手的模倣”。如果這樣，我們在未來與對手的體系對抗中，將毫無勝算。對我們來講，體系對抗應該是“我用我的體系對抗對手的體系”，而不是“對手有什麼體系，我也必須是什麼體系”。這一認知意味著，我們的聯合體系決不能跟對手一樣。
