邂逅人妖

    巴基斯坦社會是淳樸而保守的。但在樸素無華的表面之下，社會在兩性方面潛藏的弊病不少。

    大概是兩年前的一個秋天午後，筆者正在伊斯蘭堡市中心商業市場購物。隨著店門上的風鈴一陣玲瓏作響，一個身材高挑、衣著華麗且濃粧艷抹的“女人”來到了身邊，“她”身上的金銀首飾光芒四射，同時有一股混合著香水的“女人的芬芳”瀰漫開來。就在這時，“她”開口向店主買東西了，卻分明是男性的聲音。筆者略加細察，果然“她”的脖子間有著男性的喉結，整個臉龐雖被厚重的脂粉所蓋，仍能看出“她”的皮膚並不細嫩且有濃密毛髮的痕跡。也許是注意到旁人的觀察，“她”付了錢推門而去了。透過玻璃窗望去，“她”的腳步異常匆忙，低頭走著，一頭燙卷的齊肩的假發散亂開來，似乎掩蓋了“她”不少的羞澀與惶恐。路上的行人也紛紛駐足，向“她”投去異樣的眼光，這使“她”在秋風中的背影更顯得落寞與悲涼。

    辛酸歷程

    經過變性成為人妖的人，大多是出於自願，努詩也不例外。但“她”現在卻後悔當初的抉擇，透過無盡的淚水，“她”依然看不到曾經夢想過的偉大的愛情和無上的榮耀。

    努詩出生在旁遮普省的費薩拉巴德，當“她”還是男孩的時候，他的名字叫做阿克馬爾。9歲那年，活潑可愛的阿克馬爾遭遇了影響一生的悲慘經歷，幾名歹徒令人髮指地將他雞姦了。奇怪的是，自那以後，阿克馬爾發現自己的行為舉止有了變化，他開始喜歡和男人發生性關係，之後竟越來越希望自己就是一個女人。

    在加入一個舞蹈團體後，阿克馬爾結識了幾個人妖，當聽説了他的際遇，人妖們一致勸他做變性手術，以實現成為女人的夢想。阿克馬爾下定了決心，但他沒有財力到醫院做手術，就躺在家裏的床上，由他的男朋友給他做了最簡單的閹割。在成為努詩前，阿克馬爾在床上躺了5個月，每日劇痛鑽心。臥床期間，不少人妖前來看望，不斷安慰並給予“她”“信心”：手術後身上的體毛就會自動脫落，身材會愈發苗條，女性的美貌最終會伴隨一生，那時“她”將擁有心愛的男人和無盡的財富。天真的努詩相信了這一切。

    到了今天，努詩也未能實現初衷。相反，“她”成了一個骯髒的性交易的犧牲品，“她”遠離了親人和故里，再也無法回到從前的時光。

    人妖皇后

    在巴基斯坦，數以百計的人妖，都和努詩一樣命運悲慘且晚景淒涼。但也有例外，在這個神秘王國裏出類拔萃並能永葆青春的，就可擁有無上的榮耀尊貴，以及享之不盡的金錢財富。扎瑚莉就是這樣一個傳奇人物，頭頂著巴基斯坦“人妖皇后”的桂冠。

    扎瑚莉原來名叫扎胡爾汗，已經57歲了，可“她”看來依然婀娜多姿、風韻猶存。年過半百的“她”，談吐不凡、舉止優雅，一顰一笑之間，無不散發出令男性傾倒的萬種風情。正因為此，扎瑚莉已連續16年高居“人妖皇后”的寶座。在這期間，扎瑚莉不知讓多少男人拜倒在“她”裙下，為“她”積累起百萬財富。分佈在旁遮普省和西北邊省的數千人妖，都對扎瑚莉有著至高的崇敬和無比的仰慕，許多人妖甚至心甘情願將血淚換得的金錢，奉獻給這位“人妖皇后”享用。

    每年秋天，巴基斯坦的人妖都會聚集一處，選舉當年的“人妖皇后”。今年9月，人妖們來到了扎瑚莉在西北邊省的居住地，為蟬聯桂冠的“她”舉行盛大的封冠典禮。典禮之外還有連續三天的人妖舞會，自然熱鬧非凡，不僅被人妖視為一年中最重要的節日，更吸引了眾多外來者不遠千里從南部卡拉奇和北部地區趕來。他們多是易裝癖者、雙性戀者和同性戀者，有的家中養有妻子兒女，仍要來此一睹人妖舞會的盛況，並與心儀的異樣的男人尋歡作樂。

    在封冠之前，人妖們多圍聚在扎瑚莉的寢室，你一手我一腳的為“她”扮裝，僅臉部的化粧就要耗費一個多小時。午夜過後扎瑚莉才在人妖的簇擁下，緩步來到人群中，“她”的手腳部分畫上了“希娜”圖案，全身衣著華麗並佩帶重達數公斤的黃金首飾，儼然一個待嫁的新娘。人群這時沸騰了，人們紛紛向扎瑚莉拋撒花瓣和紙幣，並齊聲向這位“人妖皇后”歡呼致意。當幾個德高望重的人妖將皇后的桂冠戴在扎瑚莉的頭頂後，人妖舞會就開始了。年老和年輕的人妖一同出場，盡顯曼妙舞姿，並在人群中搜尋能共度良宵的伴侶。許多摩托的士司機、當地基層警察甚至乞丐，則是這場舞會忠實的觀眾。在舞會期間，人妖們還會物色姿色出眾的男人，勸説他們改變自我加入“她們”的行列。

    悲劇無聲

    在巴基斯坦，人妖是不為大眾熟知和尊重的群體，法律神聖的光芒無法照射在“她們”身上。對許多人妖而言，“她們”只能生活在封閉、陰暗而自卑的空間，金錢和時間成為“她們”彌合傷痛的惟一良藥。但時光無情，當人妖人老珠黃時，“她們”就陷入了孤苦無依、淒涼無助的境地。

    許多年輕貌美的人妖，也無法堅守以舞蹈賣藝的生活。近年來，一些從外國歸來的人，看中了人妖這塊獨特的領地，他們不惜耗費數以百萬的盧比，邀請人妖來參加私人性的舞會。而私底下，這些主持者卻為富豪嘉賓充當著“掮客”，幹起買賣人妖的勾當。在這些富豪眼中，人妖的神態和美貌成了他們“購物”的標準。

    不少有識之士指出，不同於其他國家人妖的是，巴基斯坦人妖的出現，更多體現的是兩性方面的弊病，並能引發社會道德和兩性倫理等方面的諸多問題。他們呼籲政府正視這一社會現象，並採取相應措施，特別是對年老的人妖群體給予必要救助，從而減少由人妖産生的社會悲劇。

     《生活時報》