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如何理解“與時俱進”
——訪中央黨校教授、博士生導師謝春濤

倪迅

    記者:江澤民總書記在“七一”講話中強調,“馬克思主義具有與時俱進的理論品質”,在我的印象中,對理論品質的這個概括,在馬克思主義的發展史上是第一次。對於這個極其重要的科學論斷,應該怎樣理解?

    謝春濤:首先,我們要記住,江澤民總書記提出這個科學論斷的前提是,馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是全國各族人民團結奮鬥的共同理論基礎。也就是説,我們在任何時候都必須毫不動搖地堅持馬克思主義的基本原理。在這個前提下,就可以進一步來研究和解決究竟怎樣做,才算真正在堅持馬克思主義。

    要搞清楚這個問題,可以先看一看馬克思、恩格斯本人是如何對待這個問題的。我們都知道,《共産黨宣言》是馬克思主義最有名的代表作。在這部著作發表25年後,馬克思、恩格斯在1872年德文版序言中指出:“由於最近25年來大工業有了巨大發展而工人階級的政黨組織也跟著發展起來,由於首先有了二月革命的實際經驗而後來尤其是有了無産階級第一次掌握達兩月之久的巴黎公社的實際經驗,所以這個綱領現在有些地方已經過時了。”他們強調《宣言》的一般原理是正確的,但這些原理的實際運用,“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。馬克思、恩格斯的這個態度,就叫做“與時俱進”。這才是真正的馬克思主義的科學態度。歷史經驗已經反覆證明,如果我們不顧歷史條件和現實情況的變化,拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發生失誤。因此,堅持馬克思主義,必須從不斷變化的客觀實際出發,反對教條主義,在新的實踐中豐富和發展馬克思主義。只有這樣,我們才能真正堅持好馬克思主義。江澤民總書記強調“馬克思主義具有與時俱進的理論品質”,其意義就在這裡。

    記者:你講到歷史經驗,這是最有説服力的。江澤民總書記這個重要論斷,確實來自於我們黨和整個馬克思主義發展史的歷史經驗。請你介紹一下這方面的情況?

    謝春濤:我們黨在這方面有著深刻的經驗教訓。因為在中國這樣一個半殖民地半封建的東方大國進行革命,必然會遇到許多特殊的複雜問題。比如,當年俄國革命是通過中心城市武裝起義獲得成功的。在中國,這樣做就不行,只有走農村包圍城市的道路才能贏得革命的勝利。又比如,從八一南昌起義開始,在整個土地革命戰爭時期,我們的敵人是蔣介石國民黨,當紅軍經過二萬五千里長征到達陜北時,由於民族矛盾突出了,我們的敵人已經是日本侵略者了,所以毛主席提出要和國民黨建立抗日民族統一戰線,當時不這樣與時俱進,不停止內戰、不一致抗日,是要犯歷史性的大錯誤的。可見,搞革命單靠背誦馬克思列寧主義的一般原理和照抄照搬外國經驗,而不是與時俱進地調整我們的政策和策略、發展我們的理論,是不可能取得勝利的。

    記者:那麼,根據我們黨的經驗教訓,怎樣才能做到與時俱進呢?

    謝春濤:這裡的關鍵,是要有一條正確的思想路線,要堅持解放思想、實事求是,科學地對待馬克思主義。在中國共産黨的幼年時期,王明等人的將馬克思列寧主義教條化、把共産國際決議和蘇聯經驗神聖化的錯誤,使黨和紅軍的力量遭受巨大損失,使黨幾乎陷於絕境。與王明等教條主義者不同,毛澤東對馬克思列寧主義採取了實事求是的而不是教條主義的態度。1939年,他在《〈共産黨人〉發刊詞》中,提出了“馬克思列寧的理論和中國革命的實踐相結合”的原則。1941年,在《改造我們的學習》一文中,他明確概括和闡述了黨的“實事求是”的思想路線。1945年在黨的七大上,毛澤東還針對黨內的教條主義説:“我們歷史上的馬克思主義有很多種,有香的馬克思主義,有臭的馬克思主義,有活的馬克思主義,有死的馬克思主義,把這些馬克思主義堆在一起就多得很。我們所要的是香的馬克思主義,不是臭的馬克思主義;是活的馬克思主義,不是死的馬克思主義。”正是在同“左”傾教條主義者作鬥爭的過程中,在總結中國革命兩次勝利兩次失敗的豐富經驗教訓的基礎上,毛澤東正確地解決了中國革命的一系列特殊複雜的問題,創立了毛澤東思想這一中國化的馬克思主義,指導中國革命取得了輝煌勝利。

    在建設社會主義的過程中,我們在工作中出現的一系列失誤,也是因為思想路線不對頭。改革開放的總設計師鄧小平,在十一屆三中全會前後重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,以大無畏的理論勇氣和政治魄力,開闢了建設有中國特色社會主義的新道路。他始終堅持馬克思主義,但又不拘泥于馬克思主義的個別論斷,敢於進行理論創新。比如,他提出社會主義也可以搞市場經濟,就是從今天實際出發提出的馬克思主義新理論。他説過一句十分重要的話:馬克思去世以後一百多年,究竟發生了什麼變化,在變化的條件下,如何認識和發展馬克思主義,沒有搞清楚。絕不能要求馬克思為解決他去世之後上百年、幾百年所産生的問題提供現成答案。列寧同樣也不能承擔為他去世五十年、一百年後所産生的問題提供現成答案的任務。真正的馬克思列寧主義者必鬚根據現在的情況,認識、繼承和發展馬克思列寧主義。”鄧小平這個論述的基本精神就是要求我們解放思想、與時俱進。

    今天,為了全面推進建設有中國特色社會主義的偉大事業,在實踐中豐富和發展馬克思主義,更要努力掌握好實事求是這個馬克思主義的精髓,深入研究不斷變化著的國內外實際,進行實踐創新和理論創新。江澤民總書記的“七一”講話,就是一篇充滿開拓創新精神的馬克思主義綱領性文獻。他鮮明地反對以教條主義的態度對待馬克思主義,號召我們要進一步解放思想,實事求是,自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。這些論述,符合馬克思主義的科學精神,具有十分重要的現實指導意義。只要我們這樣做了,就能做到與時俱進,在堅持馬克思主義的過程中發展馬克思主義,完成我們黨肩負的歷史使命。

    

    《光明日報》 2001年9月06日

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