在一個對美學有執著追求的人的眼裏，一棟建築是否具有美感，不在於他的設計師是否是國際出名，不在於他是否造型獨特，更不在於是否運用先進材料，而是在於對人性的探究。
　　
　　縱觀國內外知名建築，自從她面世開始，就接受世人目光的審判，但最終結果無異兩種：①天人之作，流芳百世；②烏七八糟，毫無美感。造成這樣的結果卻只有一種，所有的評論者都是站在自己的角度去觀察，而沒有站在人的角度去觀察。
　　
　　有生命力的建築，必定擁有以下三大特徵：
　　
　　①應該讓生命感受安穩
　　
　　有生命力的建築，在不同人的眼中有不同的定義。有人説是在細節處達到完美；有人説能創造奇跡的建築，就如有機派建築家Ken Kellogg，在沙漠之中創造的建築奇跡 。其實不然，有生命力的建築在於回歸人性。
　　
　　無論是沙漠中的有機派建築、北京的大褲衩、還是海岸上懸挂的酒店，他們的出現僅僅體現工業化建築所能達到的高峰，而這樣建築的本質是娛樂。古人有雲，君子不立於圍墻之下。有誰願意睡夢中都會縈繞著不穩定感呢？
　　
　　有生命力的建築，會讓人感覺到舒服。
　　
　　自古文者樂山智者樂水，而傳統居住中更要求依山傍水、藏風納氣。山水相依體現的是居所在不變中追求變化的無窮樂趣。正如華皓亞龍府，傍鄰亞龍灣，卻又藏于亞龍谷之中，山水之勢磅薄大氣。人身處這樣的環境，受天地滋養，才能真正感受到生命的安穩。
　　
　　②讓文化成為建築精髓
　　
　　短短幾十年，現代化建築已經成為了都市的封面。無論天南海北，我們竟然發現同樣的感受：城市建築是冰冷的。即使你對他傾盡畢生精力，他仍然不為所動，更不會對你有任何精神回饋，而這就是現代城市文化的最大敗筆。
　　
　　原因只有一個：現代化的建築沒有文化的基因。作為傳統居住文化的精髓，府院文化成為傳承千年的貴族文化之一，它不僅代表主人的社會地位，更是滋養生命的最佳形式：“小院庭深”，“冬暖夏涼”，“曲徑通幽”，“意境綿長”。
　　
　　而華皓亞龍府作為中國傳統府院文化的倡導者之一，在滿足人們內心的渴求，打造一席屬於文化的府院：漢白玉石獅、王府門、垂花門、泰和園窗花、巴西梨花木砥柱，以工匠精神，將文化的府院打磨漸臻完美。且每一個細節，都洋溢著文化的氣息。
　　
　　③與自然融為一體
　　
　　有生命力的建築，是能夠生長的建築，是在百年傳承之後，歷經社會變遷依舊體現其建築的美學，從而在人們心中留下不可磨磨而的印象。中國建築的史詩級建築群，以北京紫禁城為首，在歷史積澱之下，最終成為中華民族的文化瑰寶。
　　
　　華皓亞龍府的文化府院，作為具有生命力的建築群落，表現在兩方面。首先項目地址選在三亞亞龍谷中央，東接亞龍灣國際生態度假區，西鄰20000畝熱帶原始森林，在這樣一塊充滿盎然生機的土地上，建築總是與自然融為一體。而華皓亞龍府對傳統歷史文化的繼承達到了高度的傳承，更結合現代材料與工藝、做到歷久彌新。真正做到讓建築充滿生命力，成就天人合一的居住哲學。
　　
　　華皓亞龍府，歡迎每一個懂的品味居住哲學的人！