“長留五車書，要使九子讀”——蘇東坡在海南傳承家風育子讀書的故事

2022年6月8日，習近平總書記在視察四川省眉山市三蘇祠時指出：“家風家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫後代最好的遺産。”蘇洵和兒子蘇軾、蘇轍，之所以能成為後世景仰的“三蘇”、“唐宋八大家”蘇家之所以能佔三人，至關重要的一條就是蘇氏良好的家風家教。這份“留給子孫後代最好的遺産”之中，首要一條就是讀書正業。

宋紹聖四年(1097)，蘇東坡自惠州再貶海南，“瓊州別駕，昌化軍安置”。七月二日，蘇東坡攜幼子蘇過抵達昌化軍治(今儋州市中和鎮)。元符三年(1100)六月，離開海南，渡海北歸。東坡居儋三年，與兒子蘇過“食芋飲水，以著書為樂”，同時精心指導子孫後代讀書寫作，十分關心他們意志情懷的培養，以此作為留給子孫後代最好的遺産，為我們新時代推進全民閱讀、涵養家國情懷、增強文化軟實力，提供了鮮活的樣板。

海南儋州東坡書院

蘇軾驚夢：“父師檢責驚走書”

少年蘇軾天資聰穎，博覽群書，貫通經史，是典型的“學霸”。不過他驕人的成就卻不是“天資”二字可以涵蓋的，他在成長的道路上確實下過苦功夫。

父親蘇洵要求孩子們手抄經書。史料記載：“蘇長公手錄《漢書》全部及《金鋼經》。”《蘇軾年譜》也有記載：“蘇軾凡三經手抄《漢書》。”《漢書》又稱“前漢書”，後人劃分為120卷，全書共80萬字。如果説蘇軾手抄三遍令人難以置信，那即便以毛筆手抄一遍，在當時的條件下，是何等艱苦!

早年蘇軾讀書，不僅是涉獵廣泛，還發明瞭“八面受敵”讀書法。給自己設定一個目標、一個任務:每一書“皆作數過盡之”“每次作一意求之”。每部書要讀多遍，每讀一遍要帶著一個特定的目的，專注于一個層面，做到有的放矢。“此雖迂鈍，而他日學成‘八面受敵’，與涉獵者不可同日而語也。”

東坡父子初抵儋州時住在破敗的官驛裏。東坡一夜有夢，晨起作《夜夢》詩，並有序言：

七月十三日，至儋州十余日矣，澹然無一事。學道未至，靜極生愁，夜夢如此，不免以書自怡。

夜夢嬉遊童子如，

父師檢責驚走書。

計功當畢春秋余，

今乃始及桓莊初。

怛然悸寤心不舒，

起坐有如掛鉤魚。

我生紛紛嬰百緣，

氣固多習獨此偏。

棄書事君四十年，

仕不顧留書繞纏。

自視汝與丘孰賢，易韋三絕丘猶然，如我當以犀革編。

此時已經年逾花甲的蘇東坡，夜裏做了一個噩夢。他夢見自己回到貪玩的童年。嚴厲的父親作為老師，要求他通讀一遍《春秋》，到父親檢查作業的時候，自己卻因嬉遊而才讀到魯桓公、魯莊公，小小蘇軾讀了不到1/4，父師檢責，嚴酷的手段恐怕也是有一些的。遠謫海外的老年蘇軾，夢至此情此景，當即“怛然悸寤”，懼怕不已，從夢中驚醒，嚇得心臟很不舒服。坐起來之後，感到原來是一場驚夢，如同遊魚吞鉤一樣痛苦。少年時老父嚴苛要求，苦讀詩書的印象，雖然時隔半個世紀，仍刻骨銘心。

樊庶編注《蘇文忠公海外集》所載《夜夢》

東坡骨肉：“須多讀史”“超然自得”

紹聖五年(元符元年，1098)正月。蘇轍次子蘇適添一子，即蘇轍之孫，乳名“鬥老”，出生三日，依習俗入浴。蘇轍即寫信告知遠在海南儋州的兄長東坡，這是蘇家第九名男孫。東坡遂作五言長詩《借前韻賀子由生第四孫鬥老》。其中有：

君歸定何日，我計久已熟。

長留五車書，要使九子讀。

(吾與子由共九孫男矣)

簞瓢有內樂，軒冕無流矚。

人言適似我，窮達已可卜。

早謀二頃田，莫待八州督。

(吾前後典八州)

東坡説：你什麼時候回程?我已然考慮成熟,杜甫説“男兒須讀五車書”。我們要長期留有五車書，讓這九個孫子苦讀才是。《論語》説：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”一小筐飯，一水瓢湯，在簡陋的街頭，別人難以忍受這種窮困清苦，而顏回卻不曾改變他好學的樂趣。卿大夫乘軒車，著冕服，官爵顯赫，但不一定人們會轉動目光讚賞你。有人説，你兒子蘇適很像我，窮困還是發達已經可以預知。可早些去找兩頃田地，耕讀傳家，不必費心費力去追求高官厚祿，也不必等待像我一樣，前後主管八州。

蘇氏家族希望子孫讀書授業，科舉步仕，藉以振興中落的家道。蘇東坡明確要求子孫，多讀史書，文章寫作要形式內容相適應。他在給蘇轍孫子、自己的侄孫信中説：“侄孫近來為學何如?想不免趨時。然亦須多讀史，務令文字華實相副，期于適用，乃佳。”同時，讀書正業，入仕報國，並不一定看重官階;耕讀傳家，重視學術功業，並不期盼高官厚祿。“勿令得一第後，所學便為棄物也。”不要登第之後，學業便荒蕪廢棄。知識用以修身，金榜題名後更應以廣博學識治國安邦。東坡十分關心記挂遠在中原孫輩的讀書寫作，信中還要求“侄孫宜熟看前、後漢史及韓、柳文。有便，寄近文一兩首來，慰海外老人意也。”

東坡自知遠謫海外，會給後輩子孫帶來許多影響，便更加關注他們的學養提升。在給另一名侄孫“元老”的信中説：“老人與過子相對，如兩苦行僧爾，然胸中亦超然自得，不改其度……侄孫既是東坡骨肉，人所覷看，住京，凡百加關防。切祝，切祝。”我與兒子蘇過在儋州，是兩個苦行僧，但胸中還是超然自得，不改自己的法度規則。你是東坡後裔，人們會窺視偷看，住在京都，更要嚴格要求自己，百倍防範，謹慎小心。

蘇過抄書：“便是窮兒暴富”

“三蘇”盛譽，韆鞦傳頌。其實“三世四蘇”，亦應重視。一世蘇洵，二世蘇軾、蘇轍，三世即蘇過。軾轍子輩，即蘇過一輩，成年的有兄弟六人：蘇軾之子蘇邁、蘇迨、蘇過，蘇轍之子蘇遲、蘇適、蘇遠。六人中能與前輩並稱“四蘇”者，惟獨蘇過。他長期陪伴父親蘇軾，特別是惠州、儋州期間，把妻兒留在惠州，獨自隨父親渡海南遷，在“非人所居”的海南儋州，時刻照顧父親飲食起居，“凡生理晝夜寒暑所須者，一身百為，不知其難”。同時，在父親嚴格教導下，讀書作文，從未間斷。

東坡居儋，“獨與幼子過處，著書以為樂”。因此，蘇過詩文書畫成就，高於其他兄弟，實至名歸，以“小坡”之稱成為蘇家第三世的代表。

元符二年(1099)，是東坡居儋第三年，三月，東坡寫信給秀才程儒。信中説：“兒子到此，抄得《唐書》一部，又借得《前漢》欲抄。若了此二書，便是窮兒暴富也。呵呵。”《漢書》，東坡少時，抄過全文，共80萬字。而今貶居儋州，蘇過已經抄完《唐書》，準備再抄寫《前漢書》。

後晉時編纂、署名劉昫的《唐書》，後人稱為“舊唐書”，共200萬字，編完後流佈甚少。從宋仁宗慶曆年間起，宋祁和歐陽修新編唐書，嘉祐五年(1060)完成，此時圖書刻印技術比較成熟，新編唐書得以“布書于天下”。至東坡居儋，已30餘年，在海南所見，當是宋編唐書。此書共225卷，169萬字，是《漢書》的兩倍，蘇過已經抄寫完成。這是多麼艱苦的學習方式啊!東坡認為：兒子如果再抄完《前漢書》，“便是窮兒暴富也”。蘇東坡把研讀史書、抄寫名著的意義和價值，看得如此重要，對蘇過的要求如此嚴厲，這也是蘇過得以在眾兄弟中脫穎而出的直接原因。

(作者係中國蘇軾研究學會副會長，海南省蘇學研究會理事長)