海南第一大河南渡江命名由來：一路向南問天闊

“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，氣勢何等磅薄。海南也有一條“浪淘盡千古風流人物”向北入海的長河，但不叫北渡江而叫南渡江?對此，海南詩人徵軍吟咏“靜靜的南渡江的波流呀，蘊藏著父母們的淚雨……”為什麼它“蘊藏著父母們的淚雨”?

2018年，海南省委、省政府決定設立海口江東新區，於是，南渡江東岸掀起了大開發大建設的新熱潮。

俯瞰南渡江下游海口司馬坡河段。海南日報記者袁琛攝

緣何命名“南渡江”

南渡江的命名不僅僅是地名學、民俗學的問題，而且也是歷史學、民族學的話題。這條海南的母親河原先並不叫南渡江，而是叫黎母水、黎母江、新安江、北衝溪(河)……

為什麼同一條河流會有這麼多迥然不同的名字?是什麼時候這條海南的第一大河才命名南渡江?這一命名的歷史依據又是什麼?

查歷代輿圖，從西漢珠崖、儋耳二郡到東漢、三國朱崖州，從南朝的崖州到隋朝的珠崖郡，這些朝代的地圖都沒有標出江流名字。唐代嶺南道崖州地圖首次出現“舍城水”;宋朝廣南西路瓊州地圖標名“黎母水”，元湖廣行省乾寧安撫司地圖標名“黎母江”。

翻閱海南現存最早志書《瓊臺志》，其中有二則南渡江資料。其一：“黎母水，《一統志》雲：‘在府城東三里’”;其二：“南渡大江在縣南十里頓林都，源自五指山流出，歷臨高、澄邁、定安三縣境，沿流繼會諸水至此入海。”《瓊臺志》成書于明正德十六年(1521年)，它對南渡江的記錄與明代廣東省瓊州府地圖的標注基本相同。《瓊臺志》是引用《一統志》記載關於“黎母水”的資料。那麼，《一統志》又是那個年代的志書?

據鄭吉雄先生《中國方志學的跨世紀展望》一文介紹：“元世祖至元二十三年(1286年)，我國首次編纂《一統志》，凡5年而書成，共755卷，名為《大一統志》。爾後《雲南圖志》《甘肅圖志》和《遼陽圖志》陸續重修，並易名為《大元大一統志》。”

明英宗天順五年(1461年)編修《大明一統志》，丘濬《擬進大明一統志》有“《大一統志》之述于元，泛而失實”的評論。很明顯，《瓊臺志》所引用的《一統志》是明代編修的志書，它記載與元代湖廣行省乾寧安撫司等地圖對南渡江的標名基本相同。

南渡江得名始於明初，此前這條大江的叫法各不相同。清《雍正初修大清一統志》基本按照明代分段命名，即發源地白沙、儋州段叫黎母江;流經臨高段叫大江，流經澄邁段叫新安江，流經定安段叫建江;流經瓊山段“縣南六十里為白石溪河，又東南十里為南渡江，又五里為博(北)衝河口”。儘管不同年代叫法不一，但最終還是統一名稱叫“南渡江”。

海口市雲龍鎮境內的南渡江潭口渡口。海南日報記者張茂翻拍

從“南渡”到“南渡江”

地名學不是孤立的一門學科，它是歷史學、地理學、社會學、民族學、文學等多門學科的知識綜合和文化結晶。查閱《瓊臺志》“津渡”條，其中有關於“南渡”“本利渡”“東岸渡”等津渡的記載：“南渡，在縣南九里頓林都;本利渡，在縣東南七里下東岸都;東岸渡，在縣東八里東岸都。”此外，還有往來海口、文昌到嘉積之間的渡口“潭口渡”。

這是南渡江素負盛名的遠年古渡，幾處渡口都靠近府城。南渡津旁還有一個因渡口而得名的“南渡村”。因為村子傍近鐵橋，現已改名為鐵橋村。該村《謝氏族譜》記載：始祖謝景溫于南宋時入瓊，於此覓址立宅，歷時七百多年，兄弟開枝散葉，遍佈瓊州各地。

為什麼取名“南渡”呢?這與地名和社情密切相關，它離不開中國歷史和海南歷史，離不開移民史，意思是歷代王朝因內外因素被迫遷向南方，等待時機，以圖恢復。比如，晉朝的“永嘉南渡”，宋朝的“建炎南渡”。發生在兩宋交替之時，康王趙構為躲避北邊金朝軍隊南下的追擊而一路奔逃。當年，儘管李綱反對議和，但還是被迫罷相並南渡瓊州。

元朝“南渡”，明代“南渡”，日本侵華“南遷”，一路南來。《西南聯合大學紀念碑碑文》雲：稽之往史，我民族若不能立足於中原、偏安江表，稱曰南渡。文天祥詩有“金陵古會府，南渡舊陪京。山勢猶盤薄，江流已變更。健兒徒幽土，新鬼哭臺城……”

不管是李綱《南渡次瓊管》的獨白，還是楊炎“生度鬼門關”的慨嘆，都表示貶謫官員對“南渡”的恐慌和哀怨。那橫陳雷州半島與海南島之間的瓊州海峽也一直訴説貶官南渡的苦難和難民南遷的歷史，因而這條向北入海的江流便命名“南渡江”，以銘記南下歷史。

貶官南渡，難民南遷，導致海南人口急劇變化。《海南百科全書》載：“宋元豐三年(1080年)，全島1.03萬戶，人口4.48萬人;元天歷二年(1342年)，9.22萬戶，16.63萬人;明洪武二十四年(1329年)，6.85萬戶，29.1萬人，比元朝人口增長42.9%。”資料表明，宋、元、明三代，大量驚慌失措的災民逃難覓宅，涌入海南，導致戶籍人口迅速增長。

南渡江在澄邁境內被稱作“新安江”。金江居士攝

趙與珞死守白沙津

南宋滅亡前夕，瓊管安撫使趙與珞堅守南渡江出海口白沙津，與入侵元兵進行了一場殊死的戰鬥。這白沙津是歷代水軍據守的要塞，宋元時期曾設水軍柵寨和水軍鎮作為水軍練兵處和軍事防禦重地。作為宋末流亡政府的大後方，海南成為糧草軍餉的重要來源。

祥興元年(1278年)十一月，在硬攻無法奏效的情況下，馬成旺使用卑鄙手段，收買舊部為內應，抓捕了趙與珞等抗元志士。被擒志士寧死不屈，對叛徒無恥行徑厲聲詈罵，竟然慘遭“車裂”，罵口不絕。

海南詩人王佐《咏趙與珞》詩云：“末路誰當國步艱，瓊州節概似常山……使君忠義言難盡，只把哀辭滴淚刪。”詩人在流淚，南渡江在流淚，陸秀夫含著淚抱著趙昺跳海，南宋殘余部隊和大量難民流著眼淚涌上海島……然而，這不是第一次，也不是最後一次。

早在西晉初年，一場歷時16年的“八王之亂”使數十萬生靈命喪黃泉。其時，匈奴貴族劉淵、劉聰攻破洛陽、長安，俘虜晉懷帝、愍帝，滅晉戰爭導致“王公以下死者十余萬人”。永嘉四年(310年)劉曜攻破洛陽，驚惶失措的難民大批南遷，史稱“永嘉南渡”。

七十萬北方仕女舍命南遷，洛陽大族也紛紛南渡，“洛陽傾覆，中州仕女避亂江左者十六七”。唐至德(756～758)以後，“中原多故，襄鄧百姓、兩京衣冠，盡投江湘，故荊南井邑，十倍其初”。詩人李白曾經慨嘆：“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”。

宋末元初，元末明初，一批又一批的官民南渡，不知多少難民淚灑南疆，亡命天涯。走投無路的難民踏上海島，在海口浦短暫停歇後繼續逃命。再往南走，前面一條水流湍急的江河攔斷去路。這是什麼河呢?逃難的人不知道，有人告訴説是黎母水，是黎母的眼淚。

天無絕人之路。一路南渡，逃難的人饑火燒腸，孩子聲聲哭喊，催人淚下，而眼前江流阻塞，欲濟無舟，四顧茫然。於是，有人便把腳下的津渡叫“南渡”，而把這條阻斷前路的河流稱為南渡大江。當然，這是一種猜測，但卻是一種符合理性的邏輯推斷。

不然，為什麼這條向北奔流入海的長河叫南渡江而不叫北渡江呢?為什麼一度叫舍城水、北衝河、白沙河的名字沒有得到廣泛的文化認同而保留其名呢?這只能説明，南渡江是一條流淌著先民淚水的江，滔滔江流以這種方式銘記中原仕女一再南渡的苦難歷史……