作者/唐瑜君
舞劇《絲綢之路》終於在西安演出了，實實地讓我和許多的人過了把舞癮。這部作品的導演楊威這樣説：“每一次的創作都是蛻變的過程，無論是心理還是精神，都要經歷無數次的裂變。每一個作品都是新生兒，都要擁有全新的血液，而我就“陷”進創新里不可自拔。”正如藝術家所説，舞劇《絲綢之路》通過幾個典型形象來做橫跨多個世紀性的代表，集中折射包含橫跨千年曆史內涵具有時空差異性人物形象，實屬創新的思維。它抽象地展現千年來“絲綢之路”這樣宏大的題材作品，這在構思上來講，以筆者“才學淺陋”來看，可以稱之為“呈現出絲綢精神光芒四射”的大范製作，這在舞蹈界也可能是史無前例吧？它讓我們在海市蜃樓、觸摸夢幻中，穿越了遙遠的時空，享受了無限遐想，飛越了絕美的神奇。作品造足了新的舞蹈審美動態，造足了音樂的狂想，造足了服飾的魂動，造足了舞美殘滿蒼茫的大漠風光。讓人在魂係夢繞、樸素迷離中得到了至高的藝術享受，可以叫“絕”。
一、雅致、博大的“七者”
古“絲綢之路”是天荒地老之路、絲綢經貿之路、鐵血烈火之路、國家強盛之路、開啟和平之路、傳播文化之路。兩千多年來，行走在這條路上的人們，他們經歷了無數次反反覆復的喜怒哀樂，甚至流血犧牲，那每一次的跋涉，都展現出世界人們與中國的經濟、政治、文化、生産技術的相遇，飄灑著人類智慧的火花和時代成果共用的光芒，她的確是一條值得再次提升和中華民族優秀兒女發揮作用的偉大復興之路。正因如此，舞劇《絲綢之路》的創作者，站在歷史長河的思想、視覺高度，從沉甸甸的歷史腳印中，尋找到了人物的脈搏，從歷史的人文精神最尊貴的、最燦爛的點、線上成功的塑造出橫跨千年絲綢之路中的“七者”代表，即“引者、行者、遊著、使者、市者、護著、和著”，這種構思突出體現出了創作者在人物形象刻畫上最智慧之處。
幾千年來，在“絲綢之路”這條路上有無數個動人的故事、多少個感人的人文情懷需要陳述，然而，《絲綢之路》舞劇的創作者則以“引者”來寓意這個“路”的牽手導引，泡浴出溫柔善良、純潔美麗如天使般的“引者”，而她始終在劇中貫穿，擬似中華民族善良、溫和、勇敢、對探索、追求美麗、美好幸福之路的奮鬥願望會永不捨去的以柔克剛的雅致、博大形象。
在“絲綢之路”這條路上，宗教文化是錯綜複雜的過程，也是有較大影響力的內容和不可或缺的歷史基因，《絲綢之路》舞劇的創作者則以“行者”集中塑造了大慈大悲，具有慈憫悲憫之心的佛文化的苦行僧，與天地同在，與孤獨同伴，與大漠圓融，傳播慈悲智慧，踏滅、救拔眾生苦難，啟迪投射大慈大悲的文化內涵，仰望世界祥和的雅致、博大形象。這是創作者在眾多的宗教文化中，選取了佛文化來展示千年來中華民族對佛教的崇拜和追逐慈悲慈憫、善良的成功之處。
在“絲綢之路”這條路上，中國的民俗文化和歷史就是由無數個“遊著”即民眾構成。如：“狗剩兒、花大姐、老根兒”等組成了形形色色的角色，他們屬於社會底層的老百姓，可能無權無勢，但他們卻有一個追求快樂自由的人生，他們很容易得到滿足，他們也有浪漫，他們也有創造，他們也有痛苦和災難，他們也許在絲綢之路上，默默無聞，渺小至極，甚至連絲綢都不知道是什麼，但他們作為人類的群體之一，永遠充滿了“生命”的活力。人類社會離不開普普通通的老百姓，只要是人，大家都是社會的組成之一，不分高低貴賤，關愛、善待每一個人是歷史乃至當今最重要的發展主題。舞劇《絲綢之路》中塑造了一個“人生流浪最銷魂”的爛漫形象，較強烈的反映出創作者希望人民面對人生，要以樂觀的態度、平常的心理處人處世並面對艱難困苦和幸福，既不以物喜，不以物悲。這種平凡而快樂的“遊者”實屬雅致、博大的民眾。這正是創作者博愛之心的潛行之意。
在中國歷史上，中華民族從來就是優秀的探索者和愛好和平的使者，他們為了國家承載著不同使命，千年來手持著符節堅定地走著同一條道路，目不轉睛，力量在夢中生長，邁過艱難險阻、邁過狂風突兀、邁過宇內蒼茫和浩瀚大漠、流血犧牲，燃燒著國家發展的火焰，走向絲綢之旅，高唱和平之歌，傳播先進技術和播種文明之花，營造商旅之舟。舞劇《絲綢之路》中塑造的“使者”形象，就代表了“萬象消弭的混沌裏，蕓蕓眾生的使者破繭而出.......”,他們堅信帝國的召喚，不畏艱難險阻，廓清了無數的戰爭與和平界限，鑿出歷史的“使者”風範，開闢了人類絲綢之路的航帆。如：張騫、班超、甘英等一批一批的使者。他們是中華民族的驕傲。創作者的別具匠心的造型，勾勒出“使者”的形象，可以説是用心已經到了絕頂，妙不可言。
自古以來，許多人對商人都有褒貶不一的稱謂，從世界歷史發展的步履來看，正是這些看起來顯得不輕不重的“賈胡、胡客、馬可·波羅”等蕓蕓眾生，給世界帶來了生機，使世界變得五花八門，豐富多彩，正是這些絲綢得以交換和物流互惠的商賈運營，才有當初世界女子妖嬈華麗裝的扮，而就是這些“賈胡人”他們悲悲喜喜的營生，吞黃沙、吃苦頭，流汗、流血，搖著叮噹叮噹的駱駝、緩慢的行駛在無邊無際的絲綢之路上，將形形色色的貨物，運向遠方，將溫暖送給言語不同的各國，不僅是物質傳送，更是文化的交流和民俗的互惠互溶，為世界發展奠定物質基礎，為世界的金融發展創造了途徑。舞劇《絲綢之路》以“市者”的造型，恰如其分的勾畫出絲綢之路的商賈之像，涵蓋了幾千年來的“賈胡”“商人”之象，這種造型的“寓意”，其實，這可能也只有用有藝術的力量才能達到的效果。
“護者”就是國家威武強大的標誌。幾千年來，在絲綢之路上，有多少流血犧牲的故事，“為了利益，王者的利益，子民的利益，這一條條長路擺開了智慧與智慧博弈的棋局，也劈出了力量與力量衝撞的疆場。”這就是“護者”的寫意，一批一批的戰神，他們拋灑熱血，為了民族的利益威武不屈，勇往直前，捍衛著國家尊嚴。蒙恬、衛青、霍去病、飛將軍等難道不正是“護者”嗎？他們鐫刻出歷史的豐功偉績，也告誡人類的流血是慘烈的，只有和平才是最美好的希望。舞劇《絲綢之路》創作者獨具匠心的刻畫出“護著”的形象，深刻的反映出歷史上若干個“護者”的威武、剽悍之軀，可謂雅致、博大之象。
“和者”和平的象徵。歷史上，戰爭使人民生靈涂炭，國損民傷。帝國之間，為了免予戰爭，浩浩帝國經常以嬌柔稚嫩的女子的婚姻來換去和平，嫁給遠方的帝國，她們遠在天邊，遠在他鄉，孕育融合民族聯誼之夢，化解紛爭，感受著無限的淒涼和孤獨，付出淚和血的代價，用柔美的智慧捍衛著民族的安全，換來國家的安定祥和。這些是多麼值得記住的淒涼、壯美的故事。舞劇《絲綢之路》創作者運用富貴柔美的“和者”，造就出大義凜然、忘我犧牲的雅致、博大的剛柔相濟的女性形象，暗示民族融合，倡導和平，追求世界祥和安寧，人類的發展不是戰爭，而是世界人民的互相寬容、互愛互尊、互為包容的寫意和創意。
舞劇《絲綢之路》中的“七者”，是對複雜多變的幾千年的社會角色的一種高度概括，具有非凡的創造智慧，對於該劇人物設計來講，是無與倫比的傑作。