除此之外，由於工藝美術展覽很少走進高規格的美術館，所以，對於此次藝術大展能夠走進中國美術館，無論是從工藝美術地位的提高還是對於中國美術館自身的工藝美術研究工作都將有著重要的歷史和現實意義。通過此次展覽走進中國美術館，在未來的日子裏，工藝美術展還可能走進更多的、不同層次的藝術展覽館進行展覽，將更大層面上促進工藝美術品的新的繁榮與發展，同時隨著逐步對工藝美術的重視，系統整合新時代工藝美術大師的藝術創作觀念，對於我國傳統工藝美術的“當代化”有著積極而又現實意義。

　　但是對於主辦方提出的“工藝美術品能走進這座最高的藝術殿堂，將加速工藝品向藝術品轉變，工藝美術藝人、匠人向藝術家轉變的歷史進程”的觀點則筆者不敢茍同。工藝美術品本身是具有藝術價值的，這種藝術價值的體現並非是要通過工藝美術走進美術館才會得到更進一層次的表達。而無論是工藝美術藝人、還是匠人，既然能夠創作出被大眾所認可的工藝美術作品，那麼從某種程度上講，在他們身上或多或少已經有了藝術家的影子，不然為什麼現在有那麼多的被認可的“工藝美術大師”的出現？即便不是大師的工藝品創作者，至少他再創作上是繼承大於創新，而既然有繼承，那繼承的講註定不僅僅是簡單的技術。我們在評價工藝美術創作者時，衡量的標準與尺度其實還是照搬了傳統意義上書畫等藝術形式大師的界定，其實是有些以偏概全了。

　　縱觀歷史上的宮廷美術的發展，如果從藝術與技術的雙重層面來看，其實單純的靠技術而存在的工藝美術創作者不會在歷史上揚名，而對比當下，既然我們給予工藝美術創作者以大師的稱號，那怎麼就不能承認其為藝術家？工藝美術走進美術館只不過是讓更多的人有機會了解到工藝美術，而非是因為大眾的參觀與介入反而創造出另外一種新的藝術，這裡並不存在工藝品向藝術品轉變的問題，而是在市場化的條件下無形中促進了工藝美術藝術轉變成藝術商品的進程。而從展覽現場來看，眾多藝術作品中都隱約顯現著當下所流行的藝術品商品化後所呈現出的世俗性，真正有著高品位、高格調的、甚至可以進入博物館收藏的所謂當代工藝美術品是少之又少的。宮廷文化雖然在當今社會不復存在了，但由宮廷文化影響下所遺留下的眾多社會問題，卻還在延續，於是就導致了諸如用工藝美術品來進行送禮，交易、買賣，人們往往打著工藝美術品的藝術價值來從事商業性的藝術運作，從這一點上看，對比書畫市場所出現的眾多跟風的行畫，又有何異呢？

　　而對於此次展覽更深層次的現實意義，就是如主辦方所言的展現當代工藝美術的創新性，這一點其實也是頗有爭議的。我們如何來看一種工藝的繼承與發展問題，也是眾説紛紜，更是沒有固定標準的。筆者在親歷這次展覽後，認為這次展覽雖有其特殊的歷史意義，但是整個展覽參觀下來，真正能吸引觀眾的原因還是因為大家對工藝美術門類相關知識的欠缺，往往是因為某一展品的外觀、形式以及常人所不能達到的技藝，而駐足觀看，但同時能夠吸工藝美術專家或業內人士駐足欣賞的則是寥寥無幾了。我們不能説普通人的欣賞水品不夠而去太高某些品格不高的藝術作品，這樣是對藝術本身的不負責任，而事實上也此次展覽從側面也反映出了這一問題的存在。説的欣慰一些是當代的工藝美術創作者很好的繼承了古代工藝美術傳統，甚至因為時代的發展，在技術上還遠遠超過了前人，但反過來評價所得出的結論，就是對於真正時代的創新還沒有給人以“眼前一亮”的直觀表現，也無奈在展覽學術研討會上，眾多專家為此提出的擔憂。這就使得這次展覽僅僅停留在了內容的豐富與規模的盛大，而真正從藝術價值層面來看，則遠遠比不上這中直觀的外在繁華。正如看到的那樣，所謂的一些創新作品，其實就是簡單的在技術上的提高，在內容題材上的轉換，在形式表達上的簡單挪用而已，於是就有了更為直觀的參觀感受：看了眾多的工藝美術做品，只不過是同一技藝在不同材質上的運用的感覺，像是在複製，甚至有的複製是那樣的機械。

　　而隨著中國藝術品市場的火爆，越來越多的工藝美術品流入到藝術品市場，這就使得工藝美術的創作越來越屈從於世人的審美，迎合更多商人的眼光，而工藝美術品自身世俗化的過程也進一步顯現了藝術品創新性的整體下滑，因為藝術品一旦冠以商品的角色後，金錢利益的角逐將在所難免的影響到藝術種類的健康發展，因為人們關注的角度變了，工藝美術作品真正的藝術價值也將大打折扣。

　　於是便感覺中國當代工藝美術仿佛走向了階段性的桎梏，在對傳統繼承上的依賴，使得新時代的創新性遠比不上書畫一樣放開步伐，而再去理解“當代工藝美術”中的“當代”時，只不過是當代的人在創造者迎合現代人的價值取向、同時當藝術價值又追不上古人的所謂工藝美術作品而已，真正工藝美術的當代性與時代性的表達是不為這些表面的浮華創新所能夠闡釋的。

　　對於無論是工藝美術創新還是工藝美術的當代性，筆者認為，最應該把握和理解的是如何將現代人的新的審美融入到藝術創作中去，不是在形式上簡單的技術創造，而是將藝術家真正的藝術想法通過工藝美術這一媒介表達出來，在藝術思維的繼承上去探索新的藝術理念，才會開創我國當代工藝美術發展的全新歷史，從而真正繁榮我國古老而優秀的工藝美術文化。

　　文：梅松松

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