|
展覽名稱：影戲華彩——中國美術館藏皮影珍品展
展覽時間：2007.06.01 至 2007.06.13 12:00
主辦單位：中華人民共和國文化部
展覽場地：4號展廳
展覽介紹：
“一口敘説千古事，雙手對舞百萬兵”，皮影戲以其獨特的表演形式成為中國民間藝術天宇中極為璀璨的一顆明星，千百年間，影戲曾經華彩勃發，領盡風騷。20世紀以來，隨著影視藝術與各種現代娛樂形式的興盛，影戲之光日趨黯淡。在“非物質文化遺産保護日”到來之際，我們精選一批館藏皮影珍品，讓大家再度領略影戲藝術之熠熠華彩。
關於影戲的起源，學界至今尚無定論。有學者認為可上溯至周代，也有記載説漢武帝時期，宮娥們曾剪桐葉影以娛樂，此時的影人是為皮影之萌芽。唐代曾用影人演講佛事，弘揚佛法。宋人筆記記載有很多影戲的內容，可見當時影戲已很普遍。影戲初為素紙雕簇，後改為刻皮設色，至皮影鼎盛時期的明、清兩代，演齣劇目十分豐富,雕簇技藝極為精巧,用皮以牛皮和羊皮為主。全國出現了陜西華陰、華縣的西部皮影、河北灤州的北方皮影以及臨安“繪革社”的南方皮影三大皮影中心和南北兩大皮影造型體系。自南宋起，中國的皮影作為友好的使者遠渡重洋，經元、明、清三代陸續傳播到南亞諸島、埃及、波斯、土耳其、法國、德國等國，曾在中西文化交流中扮演重要角色，並被電影史家認為是“電影的先驅”。
此次展出的皮影作品，以陜西東路風格為主，兼及陜西西路、山西、北京、唐山以及遼寧等地的皮影作品。創作年代上起明代，下至當代，其中以清代作品為主。共計展出作品19件套。在展覽的同時，我們還特意邀請了河北唐山的皮影藝人來館演出地道的灤州影戲，讓觀眾們在美術館領略這一古老藝術的神韻。
融鏤刻、繪畫、音樂、戲曲等多種藝術為一體的影戲，是中國古老的劇種之一，蘊含著豐富的文化內涵；影人既是演出的道具,又是可以獨立展示的藝術品，凝聚著世代民間藝人的智慧, 在“非物質文化遺産”備受關注的今天，保護與弘揚中華民族的藝術瑰寶，是我們義不容辭的責任，相信絢麗多姿的影戲藝術必將帶給大家強烈的視覺震撼和審美愉悅。
中國美術館8月17日訊 中國美術館皮影戲6月1日至6月10日連續演出十天，具體時間表如下：
6月1日
第一場 11：00——11：30
第二場 14:00——14：30
第三場 15：00——15：30
6月2日——6月7日
第一場 10：00——10：30
第二場 11：00——11：30
第三場 14:00——14：30
第四場 15：00——15：30
6月8日——10日
第一場 9：30——9：45
第二場 10：15——10：30
第三場 11：00——11：15
第四場 14：30——14：45
第五場 15：15——15：30
第六場 16：00——16：15
6月9日展覽參觀延時至晚上22：00
皮影戲晚場 20：30——21：00
混元盒
作者：佚名
創作年代：（景）明代、（人物）清代
規格：130×180cm
北京皮影歷史悠久，由於傳入的源頭不同，形成東、西兩派。相傳明永樂年間，甘肅蘭州和華亭的皮影戲傳入河北涿州，唱“老虎調”，影人高達50多釐米，人稱“涿州大影”。明正德三年（西元1508年），北京舉行“百戲大匯演”，其進京參加演出，後與北京早期的“梆子佛”皮影融合。班社多集中于西城的新街口到宣武門一帶，故稱“西城派”皮影。大約明末清初 ，流行于冀東一帶的“樂亭影”傳入北京，因班社多集中在東城的東四牌樓到崇文門一帶，稱其“東城派”皮影。西派皮影雕工精細，刻畫入微，色彩典雅；東派皮影，造型誇張，色彩強烈，線條流暢；兩派各有所長，然而均古樸凝重，生動艷麗，京味兒濃郁。其影人較小，一般只有25-30釐米。
《混元盒》為連臺本戲，講述玉帝命金花娘娘永鎮鄱陽水府，統轄群妖。張道陵得知此事，念及金花與洪教有九世仇，恐其得勢後，暗中報復，特親自下凡龍虎山，贈與天師張捷登雲履、縛妖鎖、如意針、混元盒、五雷印等寶物，以降伏妖邪。此圖表現的是張天師一路闡道除邪，最終被明嘉靖皇帝晉封為正一真人的故事。
劇情是明代監生趙國勝遇到一美女，當知道是狐狸精時，將狐女灌醉，並偷走狐女的靈丹吞服。後來趙科舉得中，任御史巡視江西，青石、白石二妖為狐女報仇，潛入撫署，盜走趙的官印。二妖欲用人皮紙破張天師符印法力，被天師識破，並用掌心雷將黑、白二石精燒死。趙國勝因天師怒斥他助妖，十分惱怒，反誣天師邪術害人，上奏皇帝。皇帝召天師進京質詢，途中天師又遭群妖加害，依靠混元盒將眾妖制服。嘉靖皇帝得知張天師法力，遂敕封為正一真人。皇帝問罪趙國盛，趙畏罪潛逃。圖為天師金殿見駕場面。
京劇名旦尚小雲先生為母親生日舉辦堂會，皮影班子為其演出了《混元盒》，倍受尚先生稱讚。後來，尚將此劇改編成京劇臺本，並親自登臺演出。
猴王出巡
作者：劉季霖
創作年代：當代
規格：130×180cm
猴王出巡是北京西派著名藝人劉季霖先生，仿製的陜西東路風格皮影作品。
劉季霖先生，生於1936年，北京人，滿族，北京西派皮影傳人。20世紀50年代，先後師從西派皮影著名藝人路景達、木偶藝人閻殿臣。後任北京皮影劇團編導、美術設計等職。他不拘一格，以西派為主，吸收東派和各地皮影之長，形成自己獨有的特色，數十年來創作了大量皮影作品。他同時還收藏了明清時期的皮影和大量民間影戲班皮影，如清代果親王府、車王府、莊王府的遺物，其中禮烈親王府的部分明代遺物，尤為珍貴。劉季霖于2003年將其收藏、創作的503件皮影作品捐贈給中國美術館。
作者幼時聽祖父講述皇帝出巡的盛況。後於20世紀80年代初，得見20年代末臨摹的陜西東路皮影《猴王出巡》圖稿五十余幅，遂産生了創作全套《猴王出巡》圖的願望。遂于故宮博物院圖書館查閱《欽定大清會典圖》，又借閱臨摹 圖稿，依照原稿適當增加了一部分儀仗，創作出這部《猴王出巡》影戲。該套影戲是一部過場戲，表現了陜西東路皮影演出陣容宏大的特點。
過場戲，指為了交代劇情而安排在重點場子之間的零碎場子，為重點場子作為鋪墊，一般角色較少， 劇情簡單。
神怪變化
作者：佚名
創作年代：民國
規格：130×180cm
神怪變化屬於陜西西路皮影。咸陽以西的漢中地區寶雞、岐山、乾縣、禮泉、興平、風翔、隴縣一帶的皮影屬西路皮影。影人比東路的大，約40釐米，人物造型通天鼻梁，輪廓簡潔，圖案大方。唱腔以弦板、秦腔為主。
《神怪變化》取材于《山海經》、《封神演義》、《西遊記》等神話傳説。題材有天地諸神、仙道神佛、奇禽怪獸、精妖水怪等。它們神通廣大，變化莫測，既能翻江倒海，騰雲駕霧；又能呼風喚雨，鑽天入地，充滿浪漫神奇色彩。此圖中間是刑天神，傳説其與天帝奪位被斬首，不甘屈服，乃以雙乳為目，以臍為口，舞動盾斧。此外，還有傷殘的飛虎、肋下生翅的飛馬、推著火車的小鬼兒、火獅、野豬。那個長著獨角長眉長鬚的神怪叫神吼，古代被作為明察秋毫，揚善抑惡的法官的代稱，在影戲中遇有審查疑案的劇情時，執法官常常牽出神吼幫助斷案。
|
