康坦藝術今年年底在北京世紀壇舉辦“2006·中國當代藝術文獻展”。

    “文獻”一詞在英語中為“document”，它源自拉丁語“docere”，英語的意思為“有歷史意義或研究價值的書籍”，或“載有原始的、有關某事的官方或法律形式的書寫或打引文本、用以提供決定性證據或資訊”。如著名的德國卡塞爾文獻展就用“document” 。在中國，《説文解字•敘》裏“文獻”解釋為“言必遵修舊文而不穿鑿”。孔子在《論語·八佾》中説：“夏禮，吾能言之，杞（夏禹後代的國土）不足徵也；殷禮，吾能言之，宋（商湯後代的國土）不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。”據朱熹的注，文指典籍，獻，賢也。這裡獻指鄉賢、耆（qi）宿，指熟悉掌故的人。這段話可見孔子對文獻的重視，沒有根據不髮發言論。今天我們所指的文獻專指可以考史的一切文字與實物，它涉及人類文化的一切部門。宋末元初的馬端臨編了一部大書《文獻通考》，他對文獻的解釋是“引古經史謂之文，參以唐宋以來諸臣之奏疏，諸儒之議論為之獻。”這就囊括了當時社會生活的一切方面，可以看出我國傳統對文獻的理解是十分寬泛的。（轉引自王以鑄《版本和文獻》，載《編輯工作20講》，人民出版社，1986年12月第1版，第183頁）。

    可見，在見證人類歷史的“證據”中，“文獻”是一種具有經典性、權威性和歷史價值的證據。具有文獻性的藝術作品見證了美術發展的歷史，同時也見證了人類認識自身的歷史。由此，以“文獻”來命名藝術展覽，便成了衡量藝術作品經典性、權威性和歷史價值的尺度。世界著名的藝術文獻展是五年一度的“卡塞爾文獻展”，它與威尼斯雙年展和聖保羅雙年展並稱為世界最重要的三大當代藝術展。半個世紀以來，“卡塞爾文獻展”以“文獻”而享有美譽，它展示了當代藝術的發展，在世界範圍內激發了藝術家和策展人的熱情和理念，甚至在某種意義上影響了西方社會的政治和社會思潮。“文獻展”通常具有經典、學術、前沿等特性，其目的往往是本著回顧、研究歷史（包括剛剛發生和正在發生的當代史），以面向未來，推動當代藝術的發展，起到承前啟後的作用。因而文獻展這一展覽模式，既具備史學的意義，又具有學術研究的價值。

    在國內，“文獻展”的價值和現實意義也得到了當代藝術界的認同與重視。早在1991年，王林策劃的“北京西三環藝術研究文獻（資料）展”先後在北京、南京、四川、東北等地巡迴展出，曾連續舉辦五屆。這個展覽展出的雖然不是原作，卻是89後第一個反映中國當代藝術現狀的具有文獻價值的重要展覽。由於89後有關當代藝術的資訊傳播渠道被切斷，前衛藝術的合法性成為一個問題。藝術家各自為政，失去了相互溝通的媒介。在這種情況下，批評家以非出版的文獻資料（出版要經官方審查）通過民間化的展覽方式呈現出來，重新架設起一座資訊傳播和學術交流的新渠道。從而使展覽得到多方面的支援、批評家的廣泛參與和關注。至1992年，湖南美術出版社出版了由李路明主編的《中國當代藝術文獻：1990-1991》。同年，“廣州雙年展”則以“文獻獎”作為首獎（之後還有學術獎和優秀獎）， 進一步確認了“文獻性”的價值和意義。1993-1995年連續三年的《美術批評家年度提名展》（其中兩屆在中國美術館舉辦，第三屆因經費問題只有提名活動而未展出）也是在眾多批評家的參與中舉辦的具有文獻價值的學術性展覽。1994年湖北美術出版社出版叢刊《美術文獻》，十年後在武漢舉辦了《首屆美術文獻提名展》，這些展覽和出版活動的目的不僅在於回顧、研究和推動當代藝術的發展，而且，都強調了出版與參展的作品在中國當代藝術史中的文獻價值。

    “2006·中國當代藝術文獻展”同樣是在對藝術作品“文獻性”價值認同的前提下，從中國當代藝術的當下現實出發，由批評家們自覺參與到市場建設中的一次學術行動。當前，中國的當代藝術正處於一個高速發展時期，特別是進入21世紀，藝術市場的興起，中國當代藝術由過去主要以藝術家和批評家為主體的單一發展鏈條被打破。藝術市場的繁榮，加速了中國當代藝術生態鏈的整體發展，從而催生了藝術家、批評家、策展人、經紀人、收藏家和公眾等共生的藝術生態鏈。這對當代藝術無疑是一種進步，也將推動中國當代藝術的快速發展。然而，由於市場力量的過於強大，在當代藝術領域各方面都準備不足的情況下，使得藝術家往往脫離學術主體的評判，而依賴於市場的包裝行銷，由此也造成了當代藝術價值評判的模糊和當代藝術市場的無序。正是基於這些原因，我們決定策劃“2006·中國當代藝術文獻展”，其宗旨是希望發揮批評家對當代藝術獨到的洞察力和判斷力，並對當代藝術發展過程中最具價值的作品做出學術認定，從而溝通創作、評判、欣賞與收藏各方，為收藏家提供有價值的收藏線索，從而樹立批評在當代藝術市場中的威信，以學術引領市場，建構當代藝術良好的生長和發展環境。

    本次文獻展將由湖南美術出版社正式出版展覽圖錄，並由展覽策劃委員會成員根據展出藝術作品的分類分別撰寫評論文章。作品的形式也具有多樣性——繪畫（油畫、水墨、版畫、綜合材料等）、雕塑、攝影、行為圖片、裝置和視頻藝術等多種。

    展覽結束後將由專業的拍賣公司對藝術家作品進行拍賣。拍賣活動將於2006年12月26日14點開始，地點是北京•中華世紀壇美術館。

    展覽城市： 北京-北京

    策展人： 康坦藝術

    展覽時間： 2006-12-21～2006-12-26

    展覽地點： 中華世紀壇美術館

    主辦單位： 中國國際經濟文化發展促進會、中國美術批評家網、湖南美術出版社、河北教育出版社等單位

    協辦單位： 多家新聞媒體