2017年12月23日，由北京書畫藝術院和華夏珍寶博物館聯合主辦的“翰墨韆鞦·著名畫家王其智藝術作品展暨研討會”在中國國家博物館白玉廳舉辦。王其智是新中國第一代偉人肖像油畫畫家、天安門城樓毛澤東油畫肖像標準範式的創作者之一。活動現場展示了王其智從藝80年來創作的偉人肖像及桃子題材作品60余幅。
研討會現場
研討會上，與會專家學者從專業的角度和理論的高度對王其智創作的偉人肖像、桃子等不同題材作品的藝術特點、藝術價值進行了全面的分析和討論；對王其智從藝80年來的藝術成就進行了回顧和總結；探討了在新時代中王其智作品的重要價值以及對中國當代藝術的深遠影響。充分肯定了王其智的藝術成就。
現場
王其智自幼跟隨父親，中國現代藝術大師、畫壇巨匠王式廓先生學習繪畫，自1951年中央美術學院結業後的27年間，一直承擔著國家領袖和偉人肖像畫的繪畫任務，為天安門城樓、人民大會堂、新華門等諸多國家級殿堂及數次重大政治活動繪畫毛澤東及其他領袖人物或偉人油畫肖像。他既是新中國第一代偉人肖像畫家，也是新中國成立後從事領袖畫像時間最長的畫家。此外，他還參與創作了天安門廣場上的馬恩列斯、孫中山，以及劉少奇、周恩來、朱德等老一代革命家的油畫肖像，成為創作領袖油畫肖像最多的畫家。
肖像
除領袖肖像畫外，王其智還以畫桃聞名於世。他筆下的桃艷而不俗，巧而不失拙，拙而不失雅。其幹遒勁有力，枝繁葉茂且綠意蔥蘢。桃實疏密交錯，其色濃淡相間，前色顯而不俗，後色淡而有味。令人不禁想起《西遊記》中王母娘娘蟠桃園中的仙桃。王其智獨具特色的畫桃藝術，得到了畫壇眾多專家學者的一致認同，被讚譽為繼吳昌碩、齊白石後又一畫桃大家。
水果
王其智在畫苑默默耕耘，對中西畫的結合不斷求索，努力把西畫的造型寫實技巧與中國畫的意境相融合，又以深厚的素描、色彩功力與中國的寫意相結合，形成了自己獨特的中西合璧的藝術風格，開拓發展了中國畫的藝術視野。他的繪畫藝術將在中國美術史上留下重重的一筆。
研討會現場實況：
現場
王其智藝術在美術史上具有重要價值
謝小銓（中國國家博物館副館長）
國家博物館最重要的兩個地方，一個是我們一層的中央大廳，另外一個就是這裡——白玉廳。這是國家博物館最中心、最大的兩個廳。在這個地方舉辦這麼一個展覽，我感覺有特別重要的意義，今天在國家博物館舉辦王其智先生的畫展有兩個因緣：
第一，國家博物館藏有王其智父親王式廓先生的名作《血衣》的素描稿，一直在國家博物館收藏；
第二，國家博物館歷來就有重大歷史題材收藏、創作的傳統，五十年代、六十年代、七十年代國家博物館當時邀請到一批重要的美術家，創作了很多重要的美術創作。
今天王其智先生創作的作品在這裡展出，也是特別有因緣。作品表現了藝術家對領袖那種崇敬的情感，這些作品在美術史上都具有重要價值。國家博物館作為國家的祠堂和主廟，在這個地方舉辦這個展覽，有特別重要的意義。
現場
王其智作品在中國美術史上佔據著重要地位
劉尚勇（北京榮寶拍賣有限公司原總經理）
王其智先生的父親是著名畫家王式廓先生，王式廓先生的著名作品也在國家博物館收藏，就是《血衣》，當時《血衣》這件作品出現的時候，是奠定了共産黨的一個重要的繪畫樣式，就是主題性、敘事性繪圖的樣式，幾十年之內都風靡了我們整個國家，我們所有的創作都是以這種模式來創作的。王其智先生創作了可以説是共産黨的第一畫，因為這張畫就挂在我們祖國的心臟北京天安門廣場的天安門城樓上，這就是我們偉大領袖毛主席的像，那麼這張畫像一直從開國挂到現在，當然中間有歷次變化，但是這裡面有一個重要的人物就是王其智先生，因為他奠定了主席像的標準樣式，所以我們在這裡對他表示非常的崇敬和愛戴，因為他創作了這麼重要的一件作品。
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天安門毛主席像是我們寶貴精神財富
楊福昌（外交部原副部長、第九屆全國政協委員）
第一，我想説的是，畫家經常以他的作品進行一些展覽，展覽會的成功看參觀的人數的多少，首先得説明你的藝術品的價值有多大，有多少人來參觀，多少人給你好評，以此作為展覽會成功與否。王其智先生畫的毛主席畫像，應該登上基尼斯世界紀錄，他的畫像在天安門前懸挂，參觀這個作品的人數是全國乃至全世界的人民。
第二，王其智做偉人的畫像，實際上是留下了一段歷史，就是新中國成立的這段歷史，通過這些偉人的努力，他們的奮鬥，他們的流血犧牲來創造出來的，這些偉人的畫像在王其智先生筆下栩栩如生地畫出來，給後人留下了一種記憶，就是永遠不要忘記歷史的變化，從舊中國到新中國的建立，離不開老一輩領導人，包括毛主席為首的偉人們的努力。
我給毛主席做過翻譯，給其他領導同志也做過翻譯，親自觀看了領袖的風度和風範，這個我們都有深刻體會的，所以作為一個人物畫像最難得是一個神，形神兼備。觀看王其智先生的這些畫像，確實做到了形神兼備，既有形象在那個地方，很標準的，另外他的神情和內涵也都表現出來了。
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王其智畫出了毛主席睿智
田雲毓（毛主席貼身衛士）
作為毛主席五十年代的貼身衛士，我的心情無比激動，看到王其智先生的作品讓我聯想到在毛主席工作時候的點點滴滴，毛主席睿智的風采在王其智的作品中體現得淋漓盡致，十分的傳神，可以説，他不但畫出了毛主席的“形”，還畫出了毛主席的“神”。昨天晚上我參加了常州著名的合唱團舉辦的合唱演出“毛澤東之歌”，今天又來參加王其智先生的研討會，在毛主席誕辰124週年前夕，舉辦一系列這樣的活動，是對偉大領袖毛主席的最好懷念。
現場
引領了新時代中國畫藝術發展方向
王鏞（中華書畫家雜誌社總編輯）
王其智吸收了西畫、素描和油畫的技法，同時還把寫實油畫進一步的中國化，變成中國的風格、中國的氣派，他的油畫的筆觸和色彩，不像西方油畫那麼過分的強調明亮光影效果，適度的給他平面化，明暗光影反差不是特別大。所以，從他的技法、筆觸到造型，都是帶有中國風格的油畫，這是我們當代中國油畫發展的一個正確方向，不是一般的中西融合，要凸現我們中國作風、中國氣派，這樣我們的油畫才能在世界油畫當中佔有獨特的地位。
另一方面，王其智先生是多才多藝，一方面擅長畫寫實的油畫，領袖肖像，另一方面又擅長畫中國畫，壽桃系列，這兩種畫，一個油畫人物肖像，一個中國畫寫意的壽桃，是有不同的要求和不同的標準，首先這個人物肖像，是要求高度寫實，尤其是畫領袖像，造型要求非常嚴謹，在嚴謹的基礎上傳神，並不需要過分的表現畫家自己的個性，而是希望得到公眾的認可，王其智先生確實做到了這一點，他畫的領袖像，特別是主席像，得到了億萬人民的公認，是主席像的一個經典。寫意的壽桃就不一樣了，這個中國寫意畫，特別需要發揮畫家的個性，王其智先生的壽桃有他自己獨特的風格，一方面，他充分發揮了中國畫筆墨的特色，桃的果實，基本上是六譜的畫法，很少勾勒，那麼桃葉基本是在色彩多次渲染的基礎之上，又勾勒葉間葉脈，和六譜的桃構成了一個對比。這樣創作出的桃水靈靈的，質感非常的強烈。尤其是末骨的桃，又適度地吸收了西畫的光色表現，有反光，還有所謂的高光，使這個桃有一定的立體感，吸收西畫的光色並沒有妨礙整個作品中國畫寫意的筆墨韻味的表現，它還是中國畫。
所以，我想無論是王其智的油畫還是中國畫，都是典型的中國風格、中國氣派，這正是我們當代中國藝術提倡的一種風格和精神，包括習近平總書記在“十九大”報告也提出了，要堅定文化自信，推動中國文化的繁榮興盛，我們只有走自己的路，適當的吸收外國藝術的精華，才能創造新時代的中國的新藝術。王其智先生就是一個優秀的範例。
現場
作品呈現了思想精神、藝術精湛、製作精良的“三精”
陳池瑜（清華大學美術學院教授）
首先，王其智先生是中央美術學院畢業的，有非常紮實的油畫功底，他父親王式廓先生也是著名的畫家，他一方面受到中央美術學院學院派的正規教育，另外一方面也受到他家父的影響，再加上他特別的努力，專心致力於肖像畫的創作，所以説他是中國肖像畫特別是領袖肖像畫創作的最重要的代表藝術家，取得了突出的成果。
習近平主席在“十九大”報告中説，社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創作導向，所以以人民的事業而奮鬥，以人民中的英雄人物和領袖人物、以人民的領導者的卓越的奉獻為題材進行創作，是社會主義藝術經久的題材。藝術家應用適當的藝術語言和獨特精湛的形式和技巧，塑造時代的英雄形象，鑄造成藝術精品，是我們藝術家創作中的比較高的理想，所以要達到這種藝術理想的藝術家就要做到總書記所説的，要堅持思想精神、藝術精湛、製作精良的“三精”相統一，把博大的深刻的思想內容和精湛的藝術形式結合，塑造出成功的感人力強的藝術形象，成為時代的精品之作，王其智先生創作的毛主席像就是這樣的作品。從美術史的角度來看，新中國美術史應該考慮把王其智先生畫的領袖像也包括進來。
另外從肖像畫方面講，王其智先生的作品把中國畫的一些原理，把毛澤東的內在思想和偉人風範，通過肖像畫表達出來，所以我們看到的天安門城樓上的毛主席肖像創作地非常成功，畫得非常平實，也充滿了睿智，既偉大又平凡，把領袖最重要的特點表現出來了。所以，這張肖像畫受到全國人民、全世界人民的愛戴，因此，在肖像畫方面，王其智先生是一個典範，為中國的肖像畫作出了重大的貢獻。
最後，毛主席像不僅僅是畫毛主席一個人，他是代表我們國家的形象，王先生的偉人肖像畫成為一個對外宣傳、國家交流的重要形象，是我們國家的形象代表。所以在這個方面，王其智先生為新中國國家形象的塑造做出了重大的貢獻。
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中國乃至世界藝術史上的“第一畫”
羅世平（中央美院教授、博士生導師）
王其智先生在藝術上的成就是經過了中國人由早期的6億到今天的14億人的肯定的，這個恐怕在中國乃至世界的藝術史上，可以算是“第一畫”，對於王其智先生的肖像畫，我有這麼三點看法：
第一，在中國的偉人肖像畫的歷程當中，毛主席的肖像有過前後6個版本，王其智先生參加了2個版本的創作，我們就可以從這上面看出來，他在中國偉人肖像創作方面所應該給予的地位。
第二，新中國的肖像畫史是中國整個肖像畫史的重要組成部分，所以，我們放在這樣的一個中國肖像畫史的大背景上再去看這批領袖像的創作，給我們提供了重要的學術研究的資料，我從內心裏對王其智先生這方面作出的貢獻表示崇敬。
第三，在肖像畫這個問題上，中國油畫肖像畫創作的中國風，是一個油畫家面臨著的課題，在這個課題當中，王其智先生的油畫創作、領袖像的創作，是走在自己民族藝術發展的道路，將西畫融入到我們民族的文化的根基上來進行發展，這是很不容易的。另外有一個方面就是對中國傳統藝術的尊重，從中國傳統的藝術當中，中國繪畫傳統當中吸取營養，來開拓自己藝術的局面，《壽桃》是其中的一個主要表現，類似這樣的創作，都是他有一個很明確的藝術方向，在這個方向下，他很專注的做這個事情，把自己的風格和藝術表現、藝術主張三者完美的融合在一起，這對於一個藝術家來説是非常值得欽佩的。
我想一個藝術家能夠專其一，就一定會獲得藝術成就，今天我們看到他的藝術成就，可以説就是因為他有一個很明確的方向，有一個很明確的藝術理念，有一種執著追求的藝術精神，所以他給我們提供了這樣的一個藝術的美好的享受。
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王其智用筆墨歌頌時代，必將藝史留名
魏三綱（北京收藏家協會副會長、中國世家鑒定收藏網鑒定專家）
王其智先生創作過很多經典的領袖畫像，很值得敬佩，他用筆墨歌頌的是時代，歌頌的是歷史的精彩的重大的歷史節點，很多這樣的畫家不留名，可能繪畫上不允許他們留名，所以今天的重大意義就在這兒，“十九大”之後我們的民族自信力加強了，在國家博物館這樣的高等藝術殿堂舉辦王其智先生藝術研討會，意義非常重大。我們今天的博物館有這個歷史責任，也有這個現實責任來宣傳他們，來弘揚他們，要讓廣大的人民群眾都知道我們重大的歷史題材的美術作品是怎麼誕生的，是怎麼創作的，這些人都是誰，我希望我們的博物館應該今後承擔更多這方面的責任。
王老先生用他時代的筆墨歌頌了時代，社會對這些現實主義創作的重要畫家也有了重新的認識，前兩天嘉德有個拍賣，肖淑芳創作的《什剎海》和阿老創作的《領袖和兒童》，均突破歷史最高價，幾百萬，這就是今天人民群眾對於現實主義題材的一種再認識，這要是前五年前十年，那是不可能的，所以歷史是實踐的檢驗者。
(根據錄音整理)
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附：
王其智簡介
國家畫師
天安門城樓毛澤東標準畫像作者之一
中國現實主義繪畫藝術巨匠王式廓之子
有中國當代“桃王”美譽
1930齣生於山東省掖縣(現為萊州市)。別名書海。擅長油畫、中國畫。自幼受父親王式廓影響，學習繪畫。1951年畢業于中央美院。作品《鋼鐵工人》、《豐收》入選第二屆、第三屆全國美術展，《萬里千擔一畝田》入選建國25週年全國美展等。個人被選入《中國當代美術家人名錄》、《當代中國名家書畫寶鑒》、《中國美術、書法界名人名作博攬》。
作為新中國第一代偉人肖像油畫畫家，也是天安門城樓毛澤東油畫肖像標準範式的創作者之一，王其智先生1949年入華北大學國立藝專美術系學習，從師其父王式廓及胡一川先生。後入國立北平藝專學習繪畫，中央美術學院學習西畫。曾得到齊白石、徐悲鴻、吳作人、李可染、蔣兆和、羅工柳、張仃等畫壇名師的指教。1951年中央美術學院結業後留該院肖像畫室工作，與前輩張振仕、左輝先一起創作、繪製天安門城樓、新華門、人民大會堂等處的毛澤東油畫肖像。在原北京市美術公司繼續從事創作、繪製天安門城樓、新華門、人民大會堂、國務院等處的毛澤東及其他偉人油畫肖像。直至1978年的27年間，王其智始終奮鬥在繪製毛澤東、周恩來、鄧小平、孫中山以及馬、恩、列、斯等偉人肖像的崗位上，是中國當代繪畫偉人肖像畫時間最長的畫家，並確立了天安門城樓毛澤東肖像的標準範式。