張仃先生

2015年5月2日，廈門張仃美術館開館儀式暨“在山水神遊中得山水懷抱”當代中國山水畫名家作品邀請展開幕式在廈門市五緣灣文展苑舉辦。開館儀式上，張郎郎代表家屬向張仃美術館捐獻了藏品，畫家徐唯辛捐贈了張仃畫像，而雕塑家鄒文則捐贈了張仃銅像，西班牙畫家霍塞也特意向張仃美術館捐贈了三幅油畫作品。

廈門張仃美術館在張仃藝術研究會的積極倡議下，于兩年前開始籌建，並得到了福建省文聯、廈門市委、市政府、廈門大學、廈門市文聯和美協等各界的支援和幫助。美術館建築在保留原有風格的基礎上，由清華大學清尚建築設計研究院改建成了三層現代建築。張仃美術館館長徐向陽介紹到，美術館一層為臨設展廳，正在展出當代中國山水畫名家作品邀請展，參展的20位藝術家都是直接或間接受教于張仃先生，亦或是與張仃先生共事過，通過此次展覽來表達他們對於張仃先生的緬懷之情；二層為館藏展廳，將長期陳列張仃先生的書畫、素描、寫生手稿等作品100余幅，資料文稿2000余頁，以及圖書影像資料60余件。大部分作品與相關資料都是首次面世。張仃美術館旨在通過展示張仃先生在不同時期、不同藝術領域取得的成就，使公眾更為全面的了解張仃及他的創作。

張仃夫人理召向美術館捐贈張仃書法作品,張仃研究會會長王魯湘接受作品

觀眾觀看作品

觀眾觀看書籍陳列

傳奇藝術人生見證歷史變遷

張仃出生於1917年遼寧省北鎮縣醫巫閭山下周屯，祖籍為鄰近的黑山縣芳山鎮，原名為貫（冠）成，字豁然。1932年考上考上北平美術專科學校國畫係，研習中國畫之餘兼作漫畫。1934年籌建北平左翼美術家聯盟。1937年參加抗日漫畫宣傳隊，代表全國漫畫界抗敵協會到西安籌建西北分會，這一時期創作了《日寇空襲平民區》、《戰爭病患者的末日》、《收復失地》等重要漫畫作品。在其將近80年的藝術生涯中，活躍于漫畫、藝術設計、舞臺美術、動畫電影、裝飾繪畫、壁畫、中國畫、書法、藝術評論與美術教育等領域，他以豐沛的藝術激情和超常的創作能量，縱橫于古典與現代，東方與西方，學院與民間的語境之中，是解讀20世紀中國美術史的關鍵人物。

展覽現場

他從一個孤苦伶仃的東北流亡少年，到一個左翼漫畫抗日的名將；從一個隻身投奔延安的熱血青年，到解放區舞臺設計、場館設計及展覽設計先行者；從新中國首席形象設計師，到山水畫革新的領導者；從最前衛的裝飾繪畫開創者，到當代壁畫運動的組織者；從中國民間藝術的守護者，到獨步畫壇的焦墨大師，正如郎紹君所説：“張仃先生無疑是20世紀中國藝術的驕子。”

據張仃藝術研究會會長王魯湘透露，本次展覽以時間為線索，以作品及文稿資料結合的方式，試圖想向公眾描繪一個全面而生動的張仃：張仃早年時用漫畫抗日，卻因此身陷囹圄;延安時漫畫文化人，卻被“搶救”到監獄;解放初雲南寫生，創作裝飾繪畫本是空谷傳響，卻被人譏諷或排斥;在焦墨探索的路上，雖然開山立派，名垂美術史冊，但並沒有被更多的人理解。正如文化老人夏衍先生所説：“他的畫充溢著一股正氣，他的焦墨作品，這種黑白調子，是一種很高的美，但很多人不懂”。

觀眾欣賞張仃書法作品

觀眾拍攝作品

八十年藝術生涯造就全才大師

無論是在書法,焦墨山水,民間藝術,抗戰漫畫,還是設計策展中,張仃先生都有所涉獵並推動了這些藝術領域的發展,可謂是難得的藝術全才。他推崇黃賓虹，遵循黃賓虹的治學思想和治藝理念甚至審美經驗，他認同並張揚“師古人心，不師古人跡”的藝術觀念，這一觀念最直接也最持久地貫徹在他的水墨寫生和創作過程中。他借用俗話“一方水土養一方人”來強調筆墨的文化歸屬，他所理解的筆墨是關係到何謂“中國”的筆墨，由此涉及到的線條、筆性以及由筆墨構築的理想國度必須以“守住底線”的姿態得到重新確認。張仃先生在《我為什麼畫焦墨》一文中坦言：“我年近花甲之時，……純以焦墨寫生，猶如對自然‘描紅’練眼、練手、練心”，張仃期望用有極大局限性的焦墨，通過將局限性轉換為某種優越性來完成對心、手、眼的合一，合一的目的是為了能追求如“乾裂秋風，潤含春雨”的圖繪境界。

展出張仃作品

展出張仃雪景畫

20世紀30年代，張仃先生用水陸畫的形式畫了漫畫《地獄變相》，他回憶説：“這個形式的漫畫在北京的一個漫畫展覽會上，人們很認可，用民間形式，畫現代生活”。在《漫畫與雜文》中，張仃理論了漫畫的諷刺特性，他認為誇張和變形是漫畫的兩件法寶。張仃先生的漫畫創作或有關漫畫的闡述將自己幻化了一名為正義而戰的革命志士，並且，其多數漫畫創作與發生在20世紀中國的重大歷史事件等背景相關。新中國成立，張仃先生負責完成一系列新中國形象設計工作，包括中國人民政治協商會議會徽設計；為懷仁堂大門和新華門大門作整體設計；參與中國人民政治協商會議會場美術設計工作，天安門廣場大會會場設計；設計第一屆全國政協會議紀念郵票及開國大典紀念郵票；與張光宇、周令釗等人為主的中央美術學院實用係和由梁思成、林徽因主持的清華大學營建係共同設計、集體完成國徽設計等。作為國徽設計的主要參與者，張仃在他所附的《設計人意見書》中曾十分清晰表述了國徽設計過程中關於主題處理、寫實手法、承繼美術歷史傳統和色彩運用等實際創作思路，尤其提到國徽作為特殊設計作品在適應“一經高懸”時的視覺衝擊力。他活躍在設計戰線的前沿，並親自承擔了若干大大小小的設計任務。1979年首都機場大型壁畫群落成，證明了張仃先生作為一個設計師在壁畫領域的重大影響力，此後，他完成的地鐵壁畫、飯店大廈壁畫等等，更加強了他介入公共藝術的力度。

展出的張仃作品

展出張仃焦墨作品

張仃是黃賓虹所説的“上下千年，縱橫萬里，一代之中，曾不數人”的藝術大家。張仃藝術研究者，展覽策展人王魯湘認為張仃不僅僅有思想，有抱負，有擔當，有學問，有才情，更重要的是，他的藝術人生與中國現代波瀾壯闊的革命史休戚相關。張仃的藝術作品、藝術活動和藝術思想與中華民族的命運緊緊地連在一起，“這才是20世紀的中國美術不能沒有張仃的真正原因”！展覽基本反映了張仃先生在不同時期、不同藝術領域、不同藝術表現形式所取得的重要成就，梳理了他藝術創作發展變化的過程與脈絡,有利於大家全面系統了解這位世紀老人。

張仃參與設計的國徽

張仃創作的動畫《哪吒鬧海》

張仃設計的1956年巴黎國際博覽會中國館

張仃美術館外觀