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虛空不是簡約
原研哉是日本無印良品的藝術總監，某種程度上，無印良品在全球範圍扮演了日本美學傳播者的角色。無印良品成功的兩個關鍵詞是“日常生活物件”的“再設計”。
“無印良品誕生於31年前的日本泡沫經濟時代，那時大家崇尚的是奢華和繁複，無印良品和當時的想法完全相反，它用空而具有美感的東西，喚起一種新的審美意識。當時很多人認為我們的東西就是"無設計"，實際上並不是沒有設計，而是我們把空的理念融入到産品設計當中，讓很多産品顯得"內斂"，而産品本身內在的關聯性，使得最初只有40種商品的無印良品，很快發展到現在的7000多種。”原研哉介紹説。
“無印良品的概念是虛空而非簡約。”原研哉進一步論述道：“簡約的想法是從150年前才開始有的，實際上世界是從複雜的概念開始的。最初青銅器的表面紋路非常複雜，越是強權的地方，就會有非常複雜的圖案。歐洲也一樣，路易十四時期凡爾賽宮內，國王的椅子也是非常的豪華，他們要表現的是權力的象徵。150年前，國王的權力結束了，從那時候開始，每個人成為了自己的世界中心，沒有必要再強調權力了，很多東西可以變得簡單一點了。”
原研哉用分別産于德國和日本的兩把刀作為例子來具體説明。“這把刀是德國的名牌，我家裏的廚房也用這個牌子的刀，確實很好用，功能性非常強，特別符合人體力學，握的時候非常好用，我覺得這就是典型的簡約設計。而這把日本刀，刀把握在什麼地方都可以，是虛空理念的代表。廚師在做飯時切不同的食物、握不同的地方，可以自由自在的使用。所以説虛空就是我不拘于這個東西的功能，而是根據使用者的想法和發揮，讓這個東西有了新的作用。”
至於有人將無印良品視為環保理念的代表，或者是全能設計、無設計、都市生活甚至廉價的代名詞，“我們都不會去否認，所有的我們都會點頭説是，也就是説，正是空的容器把所有的想法都容在裏面，通過這樣的容器跟大家達到一種溝通、交流的目的。”
中國充滿“能量”
有人問原研哉，中國的文化根源是什麼？他沉思片刻説，如果日本的文化根源是“收”的話，我覺得中國是“一種能量”，“中國有很大的能量，凝聚力很強……你覺得是什麼呢？”他反問道。有人問他看好哪些中國年輕設計師，原研哉不願説出具體的名字，只是籠統地表示，中國年輕一代學生很努力，有才華，前途無限。“中國的發展強勁，人口是日本的十倍，所以它的能量、才華可能也是日本的十倍吧”，他進一步引申説：“從我的經驗來看，每個國家都會經歷一個這樣的過程，就是人不斷地走出去，去看世界，去經歷很多東西，當你越來越了解你所經歷的世界的時候，就會反思自己的國家，從而了解自己國家的魅力，更加珍視自己的文化。這個時代日本已經到來了，可能100多年前日本也和現在的中國一樣，現在日本的年輕人已經發現了自己文化的魅力與獨到之處。”
説到城市規劃，原研哉也有些無奈：“日本人對小的事物，纖細的東西有很多的想法，但是對城市這樣的龐雜系統想法不多。日本城市跟歐洲不同，歐洲在城市建設上非常自製，亞洲城市在這方面比較自由，缺乏統一的規劃，感覺混沌，沒法控制，也許過一兩百年會有變化吧。不過混雜其實也有它的魅力，反過來講，單一、灰色可能沒意思，不像北京、上海或東京一看就知道是北京、上海、東京。”
中國人講“功夫在詩外”，原研哉説，近年來，我更關注設計之外的東西，那些讓人幸福的東西。設計是一個果實，最重要的是結出果實的土壤。比如，北京的土壤是什麼？是由生活在這裡的人的所想與所願決定的。“我做展覽的時候一直在想，什麼東西可以給人帶來心情愉悅？”
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