|
◎對話文化部藝術品評估委員會常務副秘書長呂立新:齊白石剛到北京時四處碰壁
十年藝術變革
記者:為什麼認為齊白石一生有這麼強的勵志色彩?
呂立新:齊白石57歲敢於“北漂”進京,今天多少人比得上?到北京是齊白石人生最重要的轉折,不到北京,很可能沒有後來的齊白石。剛到北京的時候,他沒有名氣,也不被社會接受,可是為了生活和賣畫,他不得不逼迫自己變法,藝術上陡然迎來一個高峰。
當然,齊白石“北漂”有被動的原因,因為1917年開始的護法運動,湖南戰亂頻繁,齊白石原本在湖南小有名氣,生活也比較富裕,但戰亂開始,不少土匪都端著槍盯住齊白石的畫,他為此不得不“北漂”。那時候,中國美術中心就是北京,要出名必須來北京,齊白石由此開始了人生和藝術上的重大轉折。
舊社會,齊白石這樣的畫家要靠賣畫養活一家老小。剛到北京時,他的畫作無人問津。稍微有點名氣後,北京畫壇保守勢力強,他們罵齊白石畫“野狐禪”、“俗氣熏人”,“不能登雅堂”等。但他都沒有氣餒,堅持了10年對自己藝術的變革。到北京以前,齊白石偏重八大山人那種冷逸的水墨風格,當時在北京比較流行海派吳昌碩色彩艷麗的風格,齊白石在陳師曾的鼓勵下逐漸朝吳昌碩的方向改,但他又超越了吳昌碩,10年時間形成了自己的風格,才被市場接受和認可,這在畫壇中是不多見的。
賣畫非常純粹
“賣畫不論交情,君子有恥,請照潤格出錢。”
記者:齊白石靠賣畫為生,他有句名言“賣畫不論交情,君子有恥,請照潤格出錢”,這為什麼沒有影響他成為大師?
呂立新:齊白石那個年代的畫家,沒有政府養著,他要靠賣畫養活一大家子人,但是他賣畫也有非常多的規矩。齊白石不是那種追逐浮躁名利的人,他在《白石老人自述》中就説過,他一度非常滿足鄉間文人的安逸生活,晚年希望祠堂前兒孫嬉戲,享受天倫之樂。
到了北京以後,幾乎全部人都不看好齊白石,唯獨陳師曾,可以説他是齊白石命中的貴人。陳師曾喜歡齊白石,最先拿他的畫參加日本的藝術博覽會,賣了大價錢。當時齊白石一個扇面在北京大概只能賣2元銀幣,拿到日本以後能賣到250元銀幣,當時簡直就是天價了。這個消息傳出來以後,不少日本人後來到北京買齊白石的畫,北京琉璃廠也開始邀約齊白石創作,這樣他才真正火起來,屬於“墻內開花墻外香”。
齊白石賣畫不是為了功名,是為了養活北京和湖南兩大家子人,賣畫很純粹。解放前,他到南方走了一圈賣了一些畫,自嘲説回來還換不了兩袋大米,因為當年國民黨政權嚴重通貨膨脹。當時齊白石的畫很受軍閥、官僚甚至日偽歡迎,他乾脆在客廳貼出了“畫不賣與官家,竊恐不祥”,還有很多規矩“絕止減畫價,絕止吃飯館,絕止照相”,後來甚至停止賣畫,可見他賣畫是很純粹的,不像當今的畫壇,有些畫家拉關係謀取職位,或者惡意炒作,抬高畫價。
“細觀9年,始得知蟹足行有規矩。”
記者:從木匠到大師,齊白石成功最重要的是靠什麼？
呂立新:第一,他長壽,這對於他成為藝術大師很重要,因為他大器晚成,70歲以後達到“人書俱老”的境界;第二,貴人相助,一個是陳師曾,鼓勵他衰年變法並獲得成功,另一位是徐悲鴻,徐悲鴻把他請到北平大學藝術學院做教授,還在很多公開場合推崇他,為他編畫集,也在客觀上成就了齊白石晚年名聲大振。
齊白石生活經歷很豐富,他從貧苦農村走出來,見慣了中國老百姓喜歡的東西,他當木匠走街串巷、吃百家飯,他骨子裏對陷入僵局的傳統文人畫有變革精神。他畫的很多題材都是老百姓喜聞樂見的,瓜果蔬菜、掃帚、油燈,傳統文人認為是俗氣的他都能“絕處逢生”,老鼠、綠豆蒼蠅都能進入國畫,都能畫得清新脫俗,這在他前輩的國畫家中是沒有的。
可以説,齊白石是對中國傳統繪畫的集大成者,而他又非常前衛,對民族傳統繪畫産生了深遠影響。這又與他的勤奮分不開,他在湖南老家有一棵楓樹,樹上經常有鷹,他就對著這只鷹寫生差不多1000多張速寫稿,齊白石還説自家門前有口井,井上有綠苔,上邊有蟹橫行而過,他“細觀9年,始得知蟹足行有規矩,左右有步法,古畫此者不能知”。
他傳統功力太深厚了,詩書畫印都是一流的,能下這麼大功夫,才可能有創新。對比眼下,很多畫家談國畫創新,傳統卻太薄弱了,創新就成了空中樓閣。齊白石説過“逢人恥聽説荊關,宗派誇能卻汗顏。自有心胸甲天下,老夫看慣桂林山。”他很詼諧地道出了國畫發展的路徑,歷代畫家可以學習,但因襲模倣沒有出息,要到真山真水裏去寫生。
|
