玉虎(西漢),此件淋漓盡致地表現了虎的健美、神威,是一件絕妙的玉雕珍品。
玉羊座燈(東漢),和田碧玉,晶瑩滋潤,有灰褐沁痕。羊係吉祥物,此燈座非實用器。
鳳鳥玉角杯(西漢早期),係皇家用品,玉雕瑰寶。
第三屆中國古玉精品展北京展出 全國玉器藏家已超百萬 專家稱——
民間收藏古玉趕超故宮珍品
由中華全國工商業聯合會古玩業商會、中國古玉器研究會等聯合主辦的第三屆中國民間古玉精品展于日前在北京中華世紀壇世界藝術館開展,來自全國各地,包括我國港澳臺地區在內的100件左右古玉器精品隆重登場亮相。它們都為當時的王室貴族所佔有享用。
專家教你識玉璧
梁建國説,玉璧在古代是一種重要玉器,使用年代之長、品種之多是其他玉器不能相比的。玉璧一般用作禮器、佩玉、禮儀饋贈品或者是葬玉。玉璧的紋飾隨著時代不同而有變化。商璧多飾弦紋。春秋戰國至漢代,玉璧為雲紋、谷紋、蒲紋,間或有螭紋。唐、宋、元以後出現了凹雕螭紋、乳丁紋、獸面紋、花鳥紋裝飾的玉璧。
玉捧琮人和漢代“長樂”大玉璧世所罕見
據介紹,參展的古玉器藏品僅為100件左右,為歷屆展品數量最少,卻盡可能地囊括民間收藏的古玉器精品。其中,更有兩件展品為世所少見。一是殷商時期的“玉捧琮人”,這件展品也是和田白玉質地,玉器中的人物寬沿冠帽,尖長臉,粗眉、寬鼻,雙手捧著圓筒琮,是殷代玉器中的罕見珍品。另一件就是漢代“長樂”雙龍谷紋大玉璧,是和田黃玉質,晶瑩滋潤,遍佈黃褐沁痕,器物上部正中透雕篆書“長樂”二字,兩側各有透雕張口龍紋,龍體細刻鱗紋。南京博物院研究員汪遵國先生認為此件超過故宮博物院收藏的乾隆題詩漢玉“長樂”佩。
中國古玉器研究會副秘書長梁建國向本報記者介紹説,玉琮又被後世人稱為“輞頭”,此前,人們曾經推測它在古代時的用途是禮器,但自從良渚文化的玉琮大量出土後,這種戰國秦漢間經師們的附會就不足為憑了,有的學者根據其造型和紋飾特徵,推測其為巫師通天地敬鬼神的一種法器,帶有強烈的原始巫術色彩,其具體使用方法還有待考證。
他介紹説,玉琮在商周還常見,在戰國兩漢以後,就很少見了。其用途也被納入儒家的禮儀系統中,成為禮器或葬器。
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