|
朝戈：你提的問題引起我的一個想像，我簡單概括一下，在我能力所及的範圍裏。八十年代，中國社會一百年裏有兩個重要的時期，一個是五四時期，一個是八十年代，中國世界相對活躍的時期，這個活躍，他開始比較集中地面對一個國家和民族的文化問題，進行反省，或者學習，或者批判，這樣的時期，對中國的社會總的來講是非常積極的時期。八十年代的樂觀主義，九十年代的全球化，中國開始參與了，參與了全球化以後，八十年代的理想主義在這時候被摧毀了，八十年代接受的是西方觀念裏的精神因素，比如説民主，比如説自由、平等這些價值，這些價值應該説是人類比較好的價值。但是九十年代，因為全球化以後，是現實地跟西方社會發生關係了，現實的經商，現實的商業爭奪，甚至有軍事方面的，這時候的感覺就複雜了。中國知識界，我跟大家介紹，82年左右思想界進行了一個大的討論，主要的內容就是關於中國人文精神的一種啟蒙的價值和他所面臨的狀況。這個討論我覺得有一點失望，它沒有獲得比較大的共識。同時也面對市場化以後，知識界碰到了比較大的挑戰，知識界變化了一些，消費社會到來了。剛才這位同學提的問題，我們面臨著一個特別徹底的消費社會，消費社會的特點是什麼呢？第一，掙錢，第二，享受。當然還有別的，我簡單地説，跟另外時代相比，它的突出特點是這個。好不好呢？我的勞動變成了金錢，我富有一些，快樂一些，好不好呢？應該是好的。但是這個價值系統是太平面化了，這時候大款是最重要的結果了，我希望當人們獲得財富的時候，同時反映出人的優良的品質，當然有的是這樣，有的不是這樣的。我們這個物質社會的爭奪使人的價值觀有很大的變化，大家想到了金錢，想到了享受，我們現在做夢，做的什麼夢呢？掙了很多錢，有很大的房子，別墅，最摩登的、時髦的汽車。這個夢，是老闆夢啊，我希望青年做什麼夢呢？就是文化夢。這個文化是在總結人生中的價值，有哪些東西是特別珍貴的，哪些東西是不珍貴的，人怎麼能夠調整自己，愛這些珍貴的東西。所以我希望青年做一些文化夢，但是文化夢在我們這個時代非常非常難。比如説租房子的問題，我們同學説，我那些理想在現實裏很難實現。我今天的講座，比較重要的一點，我是和你們一樣的，但是我有文化夢的時候，我就做了很多的事情，比如説我離開了北京，比如説我去一個很遠的地方，進行田野調查等等，這都是想做一個文化的夢，那個時候錢很少，吃的很簡單，月餅是最好的，吃一個特別飽，然後喝一瓶水，但是這時候精神非常好，你在關心一個很重要的價值，所以很幸福的。我不能説得太多了，希望我們的青年能做文化夢，那個老闆夢也是可以的，不是不可以。這是我最大的希望。
主持人：因為時間的關係，朝戈老師還要驅車返回在望京的畫室，非常遠，今天朝戈老師做了非常精彩的講座，我們用掌聲感謝朝戈老師。如果大家對於朝戈老師的思想和繪畫有興趣進一步了解，大家可以找朝戈老師在前幾年三聯書店出版的《敏感者》這本書，和他的畫是一個名字，在藝術中國的網站上也有全文的連載，大家可以看一下。今天這個講座有很重要的意義，首先，這是國內在校園裏講座第一次的全程的視頻直播，這是非常特殊的經歷。第二個意義，我們藝術中國網站的欄目叫做“藝術中國講壇"，今天是這個欄目的第一場，我們就有幸請到了朝戈老師，“藝術中國講壇"還會陸續推出下面幾場，請大家繼續關注。第三個意義，也是最直接和最當下的意義，就是對於真正好的畫家進入校園所能掀起的學術熱情和對於理想主義的喚醒，這也是朝戈給我們講座的最大的收穫。
|
