“逼”上蘭亭

    劉洪彪

    西元353年上巳節的山陰蘭亭，匯集了42位名士，修稧洗濯以去邪除災，曲水流觴以暢敘幽情。那次蘭亭雅集，為後世留下了37首情醇才富的蘭亭詩，留下了“天下第一行書”《蘭亭序》，造就了韆鞦書聖王羲之，成為中國書法史上永不失色的光輝事件。

    十幾歲時，我就記下了書聖王羲之的英名，數十年來，我心儀《蘭亭序》的風神，希冀蘭亭雅集式的文人墨客間的交遊。自上個世紀八十年代中期始，紹興蘭亭時有中外書家歡聚之興事雅事，每每聞之，心馳神往。近些年，京城書界追隨書聖，效倣蘭亭，沙龍四起，雅集不斷。從2004年“北京22人書法展”開幕日的“華寶雅集”始，我連年參與組織和親歷了“竹苑雅集”“小湯山雅集”和“大興雅集”，交新朋友，得新資訊，聽新觀點，生新理念，獲益匪淺。2005年，我與邱振中、王友誼、李松、胡抗美、劉文華、張旭光、曾翔、王學玲和張繼諸友幾度聚首，多次雅集，或抽籤限韻，賦詩誦春，或集中作品，相予審評，或各出上聯，網上求對，皆坦懷直言，其樂融融。終以“篆隸楷行草•五體十家展”亮相京城，公示于眾，招致觀者如潮，演成書壇盛事。這種同道間的交流互動，有益於增進友誼，有益於互為砥礪，有益於詩書兼修，對長久獨伏幾案、廝守楮硯者，實是開眼界、闊胸襟、長見識、廣思路的好機會。

    然而，每一次集會，我都會遙想蘭亭，遠思書聖。所謂雅集，“集”是一種形式，容易；“雅”有諸多內涵，很難。我總在等待著一個適當的時機，心清念純地拜謁書聖，去靜靜感知魏晉風度；意暢情舒地遊賞蘭亭，去默默領契蘭亭精神。我不想隨隨便便、潦潦草草地浪費首次蘭亭之行。這就是我從未踏上蘭亭勝地的原因。意想不到的是，我的蘭亭初度竟悄然而至。

    今年7月上旬，友人電話告知，我被列入“中國書壇蘭亭雅集42人展”二百人備選名單，我並未在意。7月22日，我與中國書協草書專業委員會全體同仁正在義烏共襄“墨舞神飛”系列活動之盛舉，有人再告，我已成為百位入圍書家之一，我仍未上心。直到我收讀了活動組委會的邀請函，方知此次活動之來龍去脈，亦能從主辦者和百個奪人眼目的鼎鼎大名中感知活動規格之高、規模之大、陣營之強。當時，我雖陷入滿天飛、到處跑的奔忙中，但仍在截稿那天寄走了兩件匆匆揮就的墨稿，以表示我對此次特殊活動的讚賞。不久後又有消息，“蘭亭雅集42人展”座次排定，我名列第十，而前十名正是主辦者評定的“蘭亭七子”候選人，擬於8月下旬在蘭亭進行學術答辯，然後根據作品和答辯的得分，對前七名授以“蘭亭七子”稱號。

    接到答辯通知，我突然感到了幾分壓力。一般説來，位居末席者要擠進前七，若答辯中沒有突出表現，幾無可能。再看另外九人，或是博士、碩士；或是書法教師；或是當今書壇各書體代表性創作高手；或是中國書法最高獎蘭亭獎的狀元得主；或是屢獲國展大獎的書壇精銳；或是近兩年頻頻折桂風頭強勁的新星。而我，廝弄筆墨數十年，一無家傳，二無師授，三非科班，僅憑一腔熱情，一股韌勁，孤舟獨槳，盲人摸象，彎彎曲曲坎坎坷坷一路走來。論學歷，拼實力，都在他人之下，此去比試，充當“陪練”無疑。儘管如此，我還是樂意去，做一片綠葉，襯幾朵紅花，也好。可臨近出發時又有變故，十人中僅有的兩位比我年長的候選人皆因故不能前往，放棄競爭。這樣一來，我便成了八位參選人的第一“高齡”，而八人淘汰一人，最終由我獨成“綠葉”的可能十有八九，如此則委實有些孤零而難堪。去也不去？令我頗有些進退兩難，舉步維艱。

    我本對獲取什麼獎項和名分從不介意，能被選進二百人名單已很光彩；留在百強之內更是幸運；再躋身42人雅集陣營實屬不易；被評定為十名候選人之一，那是殊榮。又何況，我若退出，剩下七人答辯便失去了意義。更何況，我一旦退出，候選人裏年齡最大者45歲，幾乎成了青年書家的角逐，“七子”成員的年齡構成，也整整缺失了一個年代。還有，我以自學者的身份參加最終的比試，對全國眾多書法愛好者中相當一部分自學者，或許多少有點激勵作用。

    斟酌再三，我做出了“出京趕考”的決定，與另七位候選人一起，先後走上了設在蘭亭的答辯講臺。就這樣，我完成了期待已久卻又突如其來的第一次蘭亭之行，我曾戲稱此行為“逼上蘭亭”。

    我的首次蘭亭之行結束了，我只在紹興住一夜，呆半天，並未來得及敬謁書聖，細讀蘭亭。然而，這次有些異樣的行旅給我留下了重重的印記。在蘭亭，匆匆掠過茂林修竹間的幽徑與曲水；匆匆掠過集康熙、乾隆皇帝墨跡于一石的“祖孫碑”；匆匆掠過羲、獻父子各書一字合璧而成的“鵝池碑”；匆匆掠過康熙皇帝書丹刻就、遭破壞折斷復原後被萬千遊客積年累月摩畫的“君民碑”……所有這些，都已深銘在我的心裏。