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[專稿] 和而不同——劉騏鳴、徐澤雙個展

藝術中國 | 時間: 2008-04-17 09:23:21 | 文章來源: 藝術中國



徐澤
中國風景

 

  和而不同——劉騏鳴 徐澤雙個展
  展覽策劃:郭凱
  學術主持:吳永強博士
  展覽執行:孔宣
  展覽時間:2008年4月12日-5月10日
  展覽酒會:2008年4月19日下午三點
  展覽地點:藝公館
  開館時間:星期二至星期日10:00---18:00
  電話:010-64348929
  郵箱:yigongguan@126.com
  地址:北京朝陽區崔各莊鄉何各莊村一號地藝術園D區藝公館畫廊

  HARMONIOUS BUT DIFFERENT
  Liu Qiming Xu Ze
  Curator:Guo Kai
  Academia support:Wu Yongqiang Doctor
  Executive Curator:Kong Xuan
  Gallery:Arts Masion
  Exhibition Date:12th。April 2008--10th.May 2008
  Exhibition Add: Beijing No.1 Artbase Arts Mansion
  Cocktall:3pm,19th。April 2008
  Openning Time:Tuesday-Sunday,10Am-6Pm
  Tel:010-64348929
  E-mail:yigongguan@126.com
  Add:D No.1 Aretistic Area,HeGeZhuang Village CuiGeZhuang Town,ChaoYangDistrict,BeiJing City.

  和而不同——關於展覽

  劉騏鳴與徐澤,是兩位來自四川地區的當代藝術家。今天,以“和而不同”的名義在這裡展出他們各自的作品。這些作品都是在2007年創作的,因此,這個展覽為我們提供了一次機會,使我們不僅能夠及時了解到這兩位藝術家正在持續的創作狀態,而且能夠借時間的脈搏,觸摸到當代藝術別樣的心跳。

  當我們巡遊這個展場,一一品讀劉騏鳴與徐澤的作品,油然感到,“和而不同”其實不只是一個名義,而且是對兩位藝術家創作生態的基本判斷。其“和”者,在於他們共同具有的對現實的關注。這些作品借藝術的言説方式,表達了中國人的良知。其“不同”者,在於他們切入現實的角度、所生發的情境和在藝術語言上的個性。與此同時,他們因“不同”而“和”,如果我們在這裡相遇了歷史的眼神,聽到了現實的叩問,感到了命運中揮之不去的執拗與創痛,那一定是兩位藝術家用不同音符匯成的和聲。

  命運在空曠中懸置——觀劉騏鳴的畫

  觀看劉騏鳴的作品,我們會突然置身於一種被懸置的狀態,感到無依無靠。藝術家以空曠的構圖和散落在中國人記憶中的視覺片段,構成超現實的情境,記錄了一個個內省時刻的夢魘,在陌生與熟悉之間,使我們痛感“被拋”的無奈。

  在呈系列化而不斷蔓延的茫遠的天空與灰色的雲層中,枯枝、紅繩、紅旗、紅領巾、紅內褲、古老而常新的城門……影影綽綽,魅影般地閃現著記憶的殘片,仿佛努力遺忘又不斷想起。浮動和翻滾的雲層,就像難以釋放的悲哀,越來越潮濕,越來越沉重。

  劉騏鳴説,他“喜歡以一種遠距離靜觀的方式記錄”,然而,當他從歲月流過的地方開啟心扉,我們卻看到,死寂和空曠將人與跟人相伴隨的物懸挂起來,地平線被推遠了,從而放大了孤獨,使人頓生憂懼、迷茫和面臨“無限”之時才能産生的絕望。我們已經分不清,這是過去還是今朝?是夢境還是現實?可是,我們卻突然領悟了這塊土地上眾生的命運。

  劉騏鳴的作品是婉轉的,迷朦灰冷的色調、捕風捉影般的造型、水窮雲起的虛實,賦予它們以不可言喻的詩意。他的畫裹住了銳利的鋒芒和顫慄的心情,卻引起了深沉的悲愴。

  美麗的悲憫 ——觀徐澤的畫

  徐澤的《中國風景系列》在視覺上是美麗的,在情緒上是悲憫的,以至於我們看到美卻無法擋住悲,感到悲卻無法忘掉美。在美與悲混合而成的清冽的色調中,畫家相望今昔,用建築廢墟和散落在廢墟中的文化碎片,呈現出別樣的中國風景。我們仿佛看到,隨著城市拆遷運動中房屋的轟然倒下,幽雅的風景和從容的心,連同古畫中的山水和人物被一齊撕碎和埋葬……當痛苦的呼號逐漸在心中沉默,我們感到了如煙的惆悵。

  這是徐澤2007年開始創作的一組圖畫。它呼應了中國當代藝術的新動向,即從對藝術家個人經驗的執著轉向對廣大人群生存現實的注視。作品以系列化的規模,孜孜不倦地拼接著現實的粗暴與記憶中的雅逸,就像一個稚氣的孩子,一邊抹著淚一邊拼補摔碎的花瓶。在一個崇尚破舊立新的國度,一個高歌猛進現代化的時代,畫家如此執拗地過叩問故人的記憶,重續被斬斷的文脈,其情其景,如幽簾一夢,令人低徊。

  這個系列的作品多用中國畫的條屏形式容納畫面,但其所具有的實體感卻有如裝置作品。今日人為製造的建築垃圾被觸目驚心地堆積起來,不斷嵌入昨日之夢的殘片,把追憶嵌入其中,把疼痛嵌入其中,把迷茫嵌入其中……逐漸,古畫中的山水堆積成了山水本身。我們站到了恍如隔世的風景面前,發現自己從現實走到了過去,從過去回到了現實。

  作品表達了對中國現代化進程中文化生態的憂患,富有批判精神。可是,畫家的東方氣質卻賦予畫面水一樣的靈動,使一切變得舉重若輕。我們發現,從形式到內容,所有對立面都在畫中清晰地存在著,又都以富有張力的衝突構成和諧——傳統與現代、故往與今朝、回望與決絕、暫留與逝去、堆積與崩潰……以及寫意與寫實、渲染與塑造、冷的基調與熱的刺激、體塊的固執與水墨的神韻——我們看到,滋潤的用筆浸蝕著建築垃圾的硬度;虛實掩映的造型,把令人窒息的堆積變化為有機連貫的軀體,好象空山之中回蕩著幽怨的嘆息。畫面交織起豐富的韻律,把現實的矛盾上升為藝術的和諧,把痛徹肺腑的呼號轉化為詩意的輓歌,使我們在視覺的美與情感的悲之間不斷地沉吟。

  吳永強
  2008年4月8日夜寫于四川大學



《革命樣板 NO.02》
劉騏鳴
布面油畫
180X150CM
2008年
 

徐澤
中國風景

 

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