五色人種和諧競舞
(Five races, racing in Harmony)
作品上半部取馬蒂斯1910年的「舞蹈」（列寧格勒．隱士美術館藏）中五位舞者涂以不同膚色代表人類的五色人種，會集在奧林匹克場上和諧競賽，舞出君子之爭的「體育家精神」以促進天下一家，世界大同之人類共同理想于2008年的北京，即下半部所示。天壇代表中國傳統文化的王道，天安門代表今日中國的權力中心，其前則有奧運的鳥巢，水立方及文化演展大中心高聳，車水馬龍的林蔭道上。中國入世而溶於世，並出類拔萃，倡導和平，和解，和諧，步向發展繁榮與富強。
Here, Dr. Chen illustrates a message of cultural harmony for the upcoming Summer Olympic Games in Beijing. Dr. Chen takes Henri Matisse’s dancers and colors them to represent the five races of earth dancing harmoniously. On the lower half of this painting, Beijing is symbolically depicted through the Temple of Heaven and the Tiananmen Gate. As the host this year, China has a magnificent opportunity to lead the way -- not only in excelling economically as a country, but also in promoting harmony, reconciliation and peace among all.
觀賞競技
（Enjoying Racings）
這是一幅虛擬的畫面，一場觀賞競技之虛擬的熱鬧場面，卻是可能發生的奧運場面。在畫有如五線譜的跑道之田徑賽場裏，五位賽跑的運動員分別以奧運的五種顏色出現，代表了不同人種的和諧競跑。在擁擠的觀眾面前出現有現場直播的大銀幕，上面同時播映有女運動員高低杠及跳馬上的體操表演。另一銀幕上則有一對外國觀眾的特寫鏡頭，仔細一看，是法國印象派大師雷諾阿的《包廂》裏一對130多年前的紳士淑女被請來成了觀眾的一部份。而在密集的觀眾上面，天壇祈年殿雄踞一方，卻被如雨後春筍般拔地而起的現代高樓所緊緊包圍。這熱鬧盛會的上空則是一片柔和溫暖的玫瑰色，象徵奧運帶來的陶醉、幸福與美麗的體驗及影響。
這就是陳錦芳博士于1960年代在巴黎創立的“新意象派”藝術的特徵。係根據其“五次元世界文化觀”所衍生的藝術表現。
它是：
1、揚棄自然形象，而攫取古今中外具象徵意義之“文化形象”（即意象）為視覺語辭；
2、基於“時空合一”、“情況假説”之取態做意象之有幾組構，轉化及表現；
3、藝以載道，傳達作者的理念、思想等，是種“觀”、“念”藝術；
4、技法自由，多樣，即興，依作品而異；不同畫風可共存于一畫面；
5、回歸人文主義，倡導全球新文藝復興，是正在形成中的“世界文化”之藝術形式。
運來花開
（Olympics Coming, Flowers Blooming）
“運來花開”最直接而簡明的解説是“奧運來了，神州百花齊放，生氣勃勃” 。
1896年第一屆奧運會的請帖由法國駐華公使送給宣統皇帝時，連李鴻章都不知道“奧運”為何物而不加處理。當時甲午戰爭失敗，不久八國聯軍帶來一連串浩劫，可謂國破家亡，民不聊生，而革命風起雲湧。直到1932年洛杉磯奧運會上才第一次看到有一位中國運動員扛旗參加開幕入場。美國報紙説：《劉長春——代表4億5千萬人的唯一運動員》，而他連預賽都沒入。1936年有69名，1948年有20名中國運動員參加奧運，然都沒得分。“東亞病夫”的綽號一直無法去掉。一直到楊傳廣在1960年得到十項全能銀牌，許海峰于1984年拿到射擊冠軍，中華健兒開始在奧運會揚眉吐氣，並接連創造佳績。
2001年7月13日中國贏得2008年奧運會的舉辦權，可以説是自鴉片戰爭以來一個半世紀多的屈辱總結束，並恢復泱泱大國的光輝昂首闊步於世界。事實證明，奧運常帶給主辦國榮耀與機會，也是該國向世界展示其綜合國力的最好舞臺。因此，隨著奧運會的到來，神州一片歡呼並進入全民參與，百花齊放，要辦好一次“有特色，高水準”的奧運。
因此本幅繪畫取國畫的山水代表有5000年曆史，處處是名勝古跡的中國，其上奧運的五環攜手飄來，環繞在代表北京的天壇上空，而雲霧之下一片繽紛燦爛百花怒放的景象，花開處處，無一空地，代表全民熱烈的參與，在“綠色奧運，科技奧運，人文奧運”的指導原則下辦好一次舉世無雙成功圓滿的奧運。