李 軍 先生
中央美術學院副教授、中央美術學院人文學院文化遺産係系主任
（藝術中國 劉超\ 圖）
李軍1987年畢業于北京大學哲學系美學專業,獲碩士學位。1996-1997年,赴法國巴黎國際藝術城,考察研究西方藝術。2002-2004年，再度赴法，在法國國家文化遺産學院、法國巴黎第一大學藝術史與考古係高訪，從事西方文化遺産和博物館管理的專項研究，曾在法國十余所博物館和文化遺産機構實習工作。
李軍曾發表專著《家的寓言——中國當代文藝的身份與性別》(1996)、《希臘藝術與希臘精神》(2003)；編撰出版《普拉多美術館》(1999)一書；發表美術理論、文化評論、文化遺産研究論文數十篇、譯著三部、譯文數十篇。近作有《活的文化與死的遺産》(2004)、《什麼是文化遺産?》(2005)、《文化遺産保護與修復：理論模式比較研究》（2006）、《收藏的觀念》(2006)、《對〈保護非物質文化遺産公約〉的一個誤讀》（2006）等。
[文博會專稿]視覺藝術産業與城市文化建設論壇
論題：美術産品應該如何迎接奧運會的機遇
提綱：
什麼是奧運精神？
古希臘哲學家畢達哥拉斯（Pytagoras）的故事。
參加奧運會的四種人 四種態度：志在奪冠的運動員（社會效益）
為運動員鼓勁的同胞（社會效益）
營利的商人（經濟效益）
僅為觀看而來的哲學家（文化效益）
“看”的精神：超越利害和對立，鼓勵公平競爭。
視覺：“劇場”（theatre）和“理論”（theory）的關係。
學會觀看。有看頭，看出門道。
賽場外的奧運：觀看文化的視覺形象（文化“理念”）
2008年北京奧運會的三大理念是“人文奧運、綠色奧運、科技奧運”，而主題口號是“同一個世界，同一個夢想”：
“‘同一個世界 同一個夢想’(One world One dream)，深刻反映了北京奧運會的核心理念，體現了作為‘綠色奧運、科技奧運、人文奧運’三大理念的核心和靈魂的人文奧運所蘊含的和諧的價值觀。建設和諧社會、實現和諧發展是我們的夢想和追求。‘天人合一’，‘和為貴’是中國人民自古以來對人與自然，人與人和諧關係的理想與追求。我們相信，和平進步、和諧發展、和睦相處、合作共贏、和美生活是全世界的共同理想”。
“按照2005年2月24日中共北京市委北京市政府印發的《人文奧運作動計劃實施意見》（下簡稱《意見》），人文奧運的基本內涵包括：傳播現代奧林匹克精神，展示中華民族燦爛文化，推動東西方文化的交流合作，促進人與自然、人與社會、人的精神與體魄的和諧發展。人文奧運是文化的奧運，是以人為本的奧運，是實現和諧的奧運，是‘更高、更快、更強’與‘和諧、和睦、和平’的有機統一”。
是“一”還是“三”？三位如何一體？二者的矛盾。
中國的理念：“君子和而不同”（《論語?子路篇第十三》）。“以他平他謂之和”（《國語?鄭語》）。
“不同的世界，相同的夢想”。
奧運會本身兼具文化、社會和經濟意義；
難題：如何做到把社會、經濟和文化效益結合為一體？
文化（創意）産業的興起與Bourdieu的理論
“文化發展戰略是指一個國家、政府在文化發展方面應對未來所制定的發展規劃和藍圖，文化發展戰略具有兩種存在方式：隱性與顯性方式。……（前者）表現為文化政策和意識形態，……（後者）表現為文化産業” （《世界文化産業發展前沿報告2003-2004》,薛曉源文，第3頁）。
文化産業:“①文化産業是指以經營符號性商品與資訊為主的那些活動，這些商品的基本經濟價值源自於它們的文化價值。②它包括‘傳統的’文化産業如廣播、電視、出版、視覺藝術等，也涵蓋了最新的文化産業如網際網路和相關的高新技術産業。③文化産業在全球化時代已經構成了一個巨大的産業鏈……內容的創意、生産輸入、再生産和交易。這四個鏈環互相交融構成了龐大的文化産業生産體系”（同上書，第6頁）。
Bourdieu 的三資本論：
經濟資本
文化産業：文化資本的産業化
文化資本
文化政策：文化資本的社會化（民主化）
社會資本
象徵資本
一種啟示：文化産業的興起與三資本的關係。
以當代藝術體制中美德軸心為例：美德當代藝術的繁榮與經濟，與美德收藏家、博物館、畫廊、藝博會、拍賣行、藝術媒體之間的關係。
文化戰略：北京如何塑造她的視覺文化形象？
舊南北軸線
新東西軸線
當代綜合
南北軸線的復活
東西軸線的整合
文化政策與文化産業的綜合
新的“中”軸線
四個看點：傳統
民俗
新中國（現代）
當代：前衛、國際
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