李 軍 先生 中央美術學院副教授、中央美術學院人文學院文化遺産係系主任
(藝術中國 劉超\ 圖)
李軍1987年畢業于北京大學哲學系美學專業,獲碩士學位。1996-1997年,赴法國巴黎國際藝術城,考察研究西方藝術。2002-2004年,再度赴法,在法國國家文化遺産學院、法國巴黎第一大學藝術史與考古係高訪,從事西方文化遺産和博物館管理的專項研究,曾在法國十余所博物館和文化遺産機構實習工作。 李軍曾發表專著《家的寓言——中國當代文藝的身份與性別》(1996)、《希臘藝術與希臘精神》(2003);編撰出版《普拉多美術館》(1999)一書;發表美術理論、文化評論、文化遺産研究論文數十篇、譯著三部、譯文數十篇。近作有《活的文化與死的遺産》(2004)、《什麼是文化遺産?》(2005)、《文化遺産保護與修復:理論模式比較研究》(2006)、《收藏的觀念》(2006)、《對〈保護非物質文化遺産公約〉的一個誤讀》(2006)等。
[文博會專稿]視覺藝術産業與城市文化建設論壇
論題:美術産品應該如何迎接奧運會的機遇 提綱: 什麼是奧運精神? 古希臘哲學家畢達哥拉斯(Pytagoras)的故事。 參加奧運會的四種人 四種態度:志在奪冠的運動員(社會效益) 為運動員鼓勁的同胞(社會效益) 營利的商人(經濟效益) 僅為觀看而來的哲學家(文化效益) “看”的精神:超越利害和對立,鼓勵公平競爭。 視覺:“劇場”(theatre)和“理論”(theory)的關係。 學會觀看。有看頭,看出門道。 賽場外的奧運:觀看文化的視覺形象(文化“理念”) 2008年北京奧運會的三大理念是“人文奧運、綠色奧運、科技奧運”,而主題口號是“同一個世界,同一個夢想”: “‘同一個世界 同一個夢想’(One world One dream),深刻反映了北京奧運會的核心理念,體現了作為‘綠色奧運、科技奧運、人文奧運’三大理念的核心和靈魂的人文奧運所蘊含的和諧的價值觀。建設和諧社會、實現和諧發展是我們的夢想和追求。‘天人合一’,‘和為貴’是中國人民自古以來對人與自然,人與人和諧關係的理想與追求。我們相信,和平進步、和諧發展、和睦相處、合作共贏、和美生活是全世界的共同理想”。 “按照2005年2月24日中共北京市委北京市政府印發的《人文奧運作動計劃實施意見》(下簡稱《意見》),人文奧運的基本內涵包括:傳播現代奧林匹克精神,展示中華民族燦爛文化,推動東西方文化的交流合作,促進人與自然、人與社會、人的精神與體魄的和諧發展。人文奧運是文化的奧運,是以人為本的奧運,是實現和諧的奧運,是‘更高、更快、更強’與‘和諧、和睦、和平’的有機統一”。 是“一”還是“三”?三位如何一體?二者的矛盾。 中國的理念:“君子和而不同”(《論語?子路篇第十三》)。“以他平他謂之和”(《國語?鄭語》)。 “不同的世界,相同的夢想”。 奧運會本身兼具文化、社會和經濟意義; 難題:如何做到把社會、經濟和文化效益結合為一體? 文化(創意)産業的興起與Bourdieu的理論 “文化發展戰略是指一個國家、政府在文化發展方面應對未來所制定的發展規劃和藍圖,文化發展戰略具有兩種存在方式:隱性與顯性方式。……(前者)表現為文化政策和意識形態,……(後者)表現為文化産業” (《世界文化産業發展前沿報告2003-2004》,薛曉源文,第3頁)。 文化産業:“①文化産業是指以經營符號性商品與資訊為主的那些活動,這些商品的基本經濟價值源自於它們的文化價值。②它包括‘傳統的’文化産業如廣播、電視、出版、視覺藝術等,也涵蓋了最新的文化産業如網際網路和相關的高新技術産業。③文化産業在全球化時代已經構成了一個巨大的産業鏈……內容的創意、生産輸入、再生産和交易。這四個鏈環互相交融構成了龐大的文化産業生産體系”(同上書,第6頁)。 Bourdieu 的三資本論: 經濟資本 文化産業:文化資本的産業化 文化資本 文化政策:文化資本的社會化(民主化) 社會資本 象徵資本 一種啟示:文化産業的興起與三資本的關係。 以當代藝術體制中美德軸心為例:美德當代藝術的繁榮與經濟,與美德收藏家、博物館、畫廊、藝博會、拍賣行、藝術媒體之間的關係。 文化戰略:北京如何塑造她的視覺文化形象? 舊南北軸線 新東西軸線 當代綜合 南北軸線的復活 東西軸線的整合 文化政策與文化産業的綜合 新的“中”軸線 四個看點:傳統 民俗 新中國(現代) 當代:前衛、國際
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