文劉曉林

世界藝術史上有許多的代筆現象，比如中國的董其昌、吳昌碩、王一亭、張大千、吳湖帆、齊白石、劉海粟等人都有過找人代筆的記載。國外的也有，比如倫勃朗、米開朗基羅、拉斐爾、畢加索等人，其中尤以近現代的達利於此最為瘋狂。

為什麼會出現代筆現象？産生根源與名利有關，在理論上講任何時代都會存在。人渴望成名又害怕成名，渴望在得名，害怕在失。找人代筆是成名後或成名中的藝術家擴大名利果實的捷徑，這樣才能夠“分身有術”帶來核能般的裂變“能量”；給人代筆則更多是沒有成名或名頭不夠響的藝術家迫於生活所做的無奈之策（張大千等特例不屬此列，事實上的代筆必須是“代筆系統”中的雙方或多方都同意。）對找人代筆的藝術家而言，主要出於下面的具體原因：1、自己名聲太大，需求旺盛。常人喜歡追風，一小部分常人喜歡追“瘋”。追風者多追“自然風”，追“瘋”者多追“龍卷”一類的超強風。只要藝術家的名頭足夠大，追“瘋”者會千方百計追到。真正的藝術品不同於其他商品可以批量生産，而追風者與追“瘋”者的需求太大。這樣“逼”的某些藝術家便學會了變通，他們找些喜歡、需要代筆的人來擴大自己的“産量”。於是，某位藝術家的某種“特色作品”在社會上蔓延開來。既增加了自己的名利，又養活了需要養活的人。自然在整個代筆的系統工程也有失的，最終的追風者與追“瘋”者必失無疑。為什麼我説最終的追風者與追“瘋”者必失無疑？因為只有找不到下家的“兩追人士”才會得不償失，把代筆的作品砸在自己手裏面。2、再偉大的藝術家也不可能是全能，但公眾對“天才”多會有過多的期望與苛求。有藝術家只擅長山水，有人卻希望得到此藝術家的花鳥作品。怎麼辦？明確説自己不會畫花鳥嗎？“天才”怎麼可能有不會的事情呢？鬼才相信。只好找人代筆吧！既加強了自己“天才形象”又沒有讓公眾失望！多好的事情。

代筆中的代筆者需與被代筆者達成共識才行，否則便是造假。一幅代筆作品中被代筆者僅在作品上畫很少一部分甚至只題名，但不研究藝術的人不知道。我們不能否認代筆者的藝術造詣超過被代筆者的大有人在，可惜前者的綜合影響不夠。

造假與代筆相比似乎在“品位與價值”上給人的感受有些“堵”，畢竟造假是全部的暗箱操作、代筆是局部的暗箱操作。正如代筆有高下之分，造假也有高下之分。高明的造假作品與原作貌合神似，有的可以達到下真跡一等；更厲害的可以“無中生有”，一幅原本不存在或已經遺失的作品經過造假者的“精心創作”下可以騙得時人耳目。據説中國藝術史上著名的造假者張大千先生已臻此境，他的“造假神功”為他和他的藝術平添了不少重重的籌碼。這也許是規律中的特例被他有幸得到了，絕大多數的造假者會被社會鄙視。話説會來，造假的確對提高一個人的生存品質有幫助。你想，一個名不見經傳的窮小子賣自己的作品誰買呢？這年頭勢力之人如此之多，請問窮小子你有名嗎？你的頭銜是什麼？經過這樣的質問窮小子能説什麼？越辯解越沒用，很多時候社會連辯解的機會也不給。

只要名利問題存在一天，藝術界的代筆與造假現象永遠不會停止。這一類有趣的事例在以前的中外美術史上很多，當今可能更多！礙于自己和他人的“感情和面子”，我沒有提。其實代筆和造假我們都可以理解，但對藝術本身及相關而言確實存在著系列問題：代筆與造假會不會把某些人的藝術才情給磨滅？使得可以在藝術史擁有一席之地的人連自己的DNA都沒有了！你是誰？誰是你？代筆作品如何區分？價值如何界定？你造假了，真的怎麼辦？

最後我想説的是，代筆與造假往往會把藝術家毀滅掉。當然，我不會斷然否決一切代筆與造假者。只要自己認識到、平衡好人生及藝術的階段與長遠、現實與理想，也許有一日你已將被代筆者、被造假者遠遠拋在了身後——影子已不再是你！