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女書和女書習俗
要説女書，一定要先了解女書習俗。
女書習俗就是指主要在湖南省江永縣上江圩鎮及其近鄰一帶的婦女中傳承，並以婦女所專用的一種特殊表音文字體系為內核的社會文化現象。其中的女字通稱為女書，女書、女歌、女紅及其傳承的民俗便構成豐富而立體的女書習俗。
女書始於何時至今還是個謎。女書的發源地在哪?專家、學者們眾説紛紜。女書曾默默在湖南省江永縣上江圩鎮及其近鄰一帶的婦女中流傳，但隨著歷史變遷，女性文化程度的提高，使得女書瀕臨消失。
直到1982年，武漢大學的宮哲兵教授在上江圩鎮發現女書後，女書才進入公眾視線，其保護與傳承才引起社會各界重視。2002年4月，女書被列入中國檔案文獻遺産名錄;2005年10月，女書以“全世界最具性別特徵文字”被收入《世界吉尼斯紀錄大全》;2006年6月，女書習俗被列入中國非物質性文化遺産名錄。
胡欣，一個簡單且普通的名字。當你在搜索引擎中輸入這兩個字，選項中便會出現從事各種行業的“胡欣”。而當你在其後面加上“女書”二字，那麼這時出現的“胡欣”必定是在上海世博會上展示其作品——百米女書長卷的新一代女書傳人胡欣。
7月23日至27日，上海世博會湖南活動週期間，年僅22歲的胡欣在世博園寶鋼大舞臺傳習區向世界各國遊客展示世界上現存的唯一女性文字——江永女書作品，並在現場書寫女書，讓遊客近距離接觸那神秘的文字。
初衷僅僅是滿足好奇感
胡欣是個生活在湖南省江永縣上江圩鎮普美村的農家女孩。雖然她是一名農家女，但隨著社會的發展，其人生軌跡較其父母有著千差萬別。胡欣的父母均不識字，但她卻是個中專畢業生;她的父母以務農為生，但她卻在當地的女書生態博物館當講解員……
被問到為何會學習女書，胡欣笑答，最初只是因為好奇。2000年，普美村辦了個女書學習班，召集了當地的一些農家婦女在閒暇時學習女書，胡欣的母親就是其中一名學員。當時，年僅12歲的胡欣在家中看到媽媽練習女書，便對女書産生強烈的好奇感。而後，在其母親的教導下，她學會了一些女書。
後來，隨著學習任務的加重，以及離開家鄉前往外地求學，胡欣的女書學習道路一度中斷。直到2007年，中專畢業的她回到家鄉，並在村裏的江永女書生態博物館工作。此時，她的女書追尋之路才正式開始。
剛進博物館時，胡欣只是一名售票員，但由於工作環境的緣故，她有了更多時間和機會接觸女書。其間，她更全面地了解了女書文化，也掌握了更多女書書寫知識。當時，她還開始書寫女書作品。或許機會總是留給有準備的人，2008年，胡欣成為博物館裏的女書講解員，這也促使她在女書道路上更加堅定地走下去。
難點是方言與普通話的轉換
接觸女書十餘年就能成為江永女書的代表人物，並參加上海世博會湖南活動周的展示，胡欣的努力是多數人所不知道的。
胡欣認為，將漢字的普通話發音轉換成當地方言，即永明土話是女書學習中最困難的一點。因為女書是種表音文字，又是永明土話的方言文字，所以一旦漢字在永明土話中找不到對應的發音就無法寫成女書。
胡欣拿出一本被翻舊了的《唐詩三百首》，快速找到孟浩然的《過故人莊》説：“‘開軒面場圃’的‘軒’字在永明土話中屬於生僻字，年輕人基本都不知道怎麼發音，懂得發音的老人又很少會識字，因此我要找到一個既認識字，又能講地道、純正永明土話的人告訴我它的土話發音。”為了解決這個難題，胡欣向村裏的許多人尋求幫助。最終，難題在當時那名60多歲、高中畢業的村支部書記幫助下解決了。
雖然胡欣在女書學習過程中遇到過難題、碰過壁，但她欣慰地説，現在要是有人學習女書就比她以前容易多了，可以找由岳麓書社出版的《女書字典》幫忙。胡欣透露，自從她知道這本字典後，許多難題都迎刃而解了。
越來越多女學生學習女書
1982年，武漢大學的宮哲兵教授在上江圩鎮發現女書後，女書才進入公眾視線。
作為宮哲兵發現女書的地方，近年來，江永縣對女書的保護與傳承下了頗大力氣。據胡欣介紹，她所工作的江永女書生態博物館就是當地政府的下屬單位。在該博物館中，不僅有女書的流傳區域、發現過程、起源的傳説、專家對起源的看法等內容記錄，也有女書的傳承、女書習俗、保護措施等介紹，還設立了女書學堂、女工廳進行女書教授等互動活動。
胡欣説：“女書學堂和女工廳是最受遊客歡迎的，因為女書學堂裏有老師現場教遊客寫女書、讀女書，女工廳裏有工作人員為遊客唱女歌，這兩個展廳互動性最強。”
女書曾作為當地女性間交流的一種文字，現今已走出當地女性的日常生活。但隨著近年來女書的進一步宣傳與保護，越來越多的當地女學生走入女書學堂。
胡欣告訴早報記者，近幾年的每個暑假前，當地政府就派專人到各中、小學校進行女書宣傳，召集學生到江永女書生態博物館免費學習女書。説到這，胡欣的興奮之情溢於言表：“今年暑假，我們博物館的學堂裏來了50多個學生，清一色的女孩子，從七八歲到十四五歲，她們中的很多人跟我當年一樣對女書充滿好奇感。”
為世博會書寫百米女書長卷
上海世博會湖南活動週期間，胡欣每天在世博園寶鋼大舞臺傳習區書寫女書。除了展示如何書寫女書外，胡欣還特意為世博會遊客帶去一幅127米長的女書長卷。
此作品是胡欣專門為上海世博會創作的，共收錄坐歌堂、賀三朝、結拜姊妹、鬥牛節、過廟節、吹涼節、乞巧節等女書民俗歌謠100首和100首唐詩，累計有女書26000多字和女書插畫——“八角圖”50多個。
為了完成這幅作品，她在半年時間裏，每天下班在家挑燈書寫四五個小時，時常是眼睛都花了還在繼續寫。
為何想到將唐詩和女書歌謠結合起來?胡欣介紹，一方面因為女書作品有七言、五言，跟唐詩的格式相似;另一方面，如果只有女書歌謠，內容就顯得單調，加上唐詩後作品整體就豐滿了許多。
“能在上海世博會上展示女書是我的榮幸，我希望有更多人認識女書、了解女書。”胡欣説。儘管大多數遊客叫不出“江永女書”這個名字，但作為女書傳人的胡欣只要一聽到有人説見過這些神秘的文字，就會露出欣喜的表情。
雖然現在胡欣已經是個能讀、能認、能寫、能唱的全能女書傳人，但她表示自己和國家級女書習俗傳承人的要求還有一定距離。她知道這條路也許會很漫長、很艱辛，但她依舊會努力前行。
女書有哪些獨特之處
早報：女書的筆畫比漢字簡單，大致有哪些筆畫?
胡欣：基本上是點、豎、斜、弧四種筆畫。
早報：女書的書寫順序是怎樣的?
胡欣：順序是從上到下，從右到左。
早報：江永女書的獨特之處表現在哪些方面?
胡欣：一共有五大方面。一是婦用男不用;二是傳女不傳男;三是記錄當地方言土語，並用當地土語唱讀;四是字形奇特，右高左低，呈長菱形;五是人死書焚，陪葬送終。正是由於第五個特點，女書的發源地和始創時間至今無法斷定。
早報：女書作品主要描述的是些什麼事情?
胡欣：主要有結拜、婚嫁、祭祀等，還有些自傳。
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