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追溯中國文化的歷史，我們可以在先秦文化中看到巫術、醫術和藝術的統一，在那個年代，所有藥方中都離不開對患者精神上的要求，即使是我們今天仍在使用的鼓、簫、古琴等樂器也都是古人為了實現與神靈對話的理想而發明創造的。不僅如此，五音與五行、五臟、五志之間的緊密聯繫在五千年前的《黃帝內經》中就已得到了明確的答覆。那時，人類沒有我們今天這般的狂妄自大，他們對自然和神靈都擁有一顆敬畏之心。但隨著中國封建集權世俗化進程的加劇，帝王們篡奪了老百姓與自然和神靈進行自由對話的權力，他們憑藉手中的權力，自封是天地神靈的唯一代表，並依照自己的意志對百姓的精神訴求進行任意的愚弄和解讀。科學技術革命的成果同樣沒有擺脫那個世俗權力的利用。也正是在這種背景中，統一的巫術、醫術和藝術最終出現了分裂。至今留下的巫術已成了醜惡愚昧的化身，藝術也變成了讓人忘卻痛苦的娛樂，似乎唯有醫術才是值得讓人敬仰的對象。
然而，醫術就真的可以拋下藝術、巫術而獨自承擔起保護人生命的神聖使命嗎？事實已經證明了這一選擇的荒謬。人類從來沒有像今天這樣讓人感到壓抑和焦慮，精神疾病的大面積流行讓今天精神醫學專家們束于無策，更讓人感到悲哀的是，他們長期試圖尋找到這些精神疾病的病因，但結果卻又總是無功而返。由此可見，他們正在走向一個誤區，他們發明監禁和化學藥物，他們發明電擊和外科手術，他們確信只有科學技術才是解決當代人精神問題的最有效手段。但我們並不這樣認為，我們想到了回歸，即重新向自己和自然回歸。
我們在祖先留下的足跡中獲得了全新的啟示，這就是我們必須終止自己精神分裂的繼續。此時此刻，我們不僅要與社會保持必要的聯繫，而且更應當恢復與自己、自然和神靈的聯繫。
對於我們今天的表現，我們更願意當作是一次學習和嘗式。我們確信，只有回到自己的內心和自然之中，我們才有可能明白我們是誰，我們身在何處，我們從哪來，我們又將到哪來去。
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