傳統雕塑的整體感與完整感，就如同生活的恒定性與穩定性一樣，讓我無所適從，而歷史與現時生活的破碎感，片段感，卻日益請晰地成為我創作的主題。
傳統文化符號的支言片語中折射出的歷史意識和文化記憶讓我癡迷，而以怎樣的形式與可能與當代文化對接，則使我興趣盎然。我試圖從個體經驗的角度，去感受其中的衝突，聯繫和意義。
燒焊的過程是讓人興奮的，燒灼、切割、熔化、滴淌、疊加、扭曲，讓人體會到一種從未有過的愜意。或許，戲曲中的人物是一些關閉在歷史中的公共形象，當他們以某種方式釋放出來，對我而言往往産生一種不可抑制的荒誕感。
很多人都有這樣的經驗，當你盯著書中的某個漢字，並長時間地觀察它的間架結構，你會發現感覺中熟悉的某個字，突然間變得非常陌生。傳統的藝術樣式，在當代文化的審視下，已經成為一種文化符號，其中所折射出來的歷史意識和文化記憶，就如同漢字一樣，既令人熟悉又讓人體驗到一種全新的陌生。
或許，破碎的鋼或者銅拼湊、焊接而成的造型具有的破碎感和隨意性，正契合了我們對傳統文化象徵符號的零散記憶，以及那些隨著歲月不斷變化、調整、添加的歷史的、文化的、庸常的因素。
每個人的姿態是有意義的，因為是自我有意無意選擇的結果。當我們每個人在被要求拍攝時，總會擺出“自己”的姿態——可能是對自己的某個角度比較自信，抑或者是模倣某個明星的扮相，或做英雄狀，或做可愛狀，或做瀟灑狀、或做性感狀，就如同戲曲中的“亮相”——每一個個體的姿態都折射出群體的想像和集體的慾望。
戲曲中璀璨的華服和“行頭”，總是讓我想到躲在它後面的表演者：他和他扮演的角色有著怎樣的一種聯繫？尤其是男扮女或者女扮男的時候。其實，性別的倒錯與疑惑，社會角色的扮演與壓力，現代人有著同樣的困境與焦慮。
電腦遊戲中有一類叫做“RPG”遊戲，又叫做“角色扮演”遊戲，它讓玩家以第一人稱的方式去經歷一個“大俠”或者一個探險者的人生，在充滿刺激與冒險的旅程中，讓玩家獲得極大的心理滿足。我想，對於那些叫做“票友”的人來説，戲劇就是他們的“RPG”遊戲。
中國文化象徵體系中的那些道德的、倫理的、人格的形象或個案曾經都是我們過去生活的日課，這些形象曾經長時間的活躍在我們的記憶中，如果不是網際網路的到來，或許我們還將代代相傳。