隨著社會的經濟繁榮發展，收藏熱逐步升溫。近年來，許多專家學者及收藏界對民間文物的認識並得到喜愛和重視。特別是德化古瓷器，成為收藏者角逐的寵物，價值一路攀升，倣古瓷也隨之出現。本文就目前德化窯明清白釉瓷、青花、五彩瓷與現代倣古瓷作些辨識探索。 宋元時期，德化窯生産青白瓷和一部分白瓷，産品以瓷盒和碗為主，兼燒制盤、碟、壺、爐、瓶、洗、缽等，人物瓷塑較為少見。這一時期瓷胎堅實，呈香灰色或白色，釉色以白釉和青白釉為主，胎體較薄，迎光照射能透明。宋元時期多采用疊燒法，碗類有些殘留支鐵痕或澀圈。粉盒多采用對口燒，口沿多有芒口。目前發現德化窯倣宋元時期的瓷器較少見。 明代德化窯瓷研製出馳譽中外的“中國白”（象牙白、鵝絨白、豬油白、蔥根白、桐油白、乳白、高白、綠白），瓷質達到如脂似玉，“玉色內涵，珠光外現”。明代雕塑師何朝宗、何朝春、張壽山、林朝景、林子信、林希宗、林孝宗、林我范、陳偉等根據“中國白”特有的美質，雕塑出千姿百態、栩栩如生的觀音、彌勒、仕女、羅漢、關帝、財神、文昌帝、老子、如來佛、西洋人等瓷塑人物。生活日用品瓷有筆插、筆架、筆洗、水注、硯臺、印章、樂器、獅子燭插、花瓶、香爐、燈盞、觚、尊、壺、罐、碟、碗、杯等。到清末民初續傳瓷業技藝出現瓷塑藝術大師，如蘇學金、許友義、許光敬、陳振義、林捷升、遊長子等，他們是何氏雕塑技法的重要傳人，雕塑出多樣化的人物雕塑，如觀音、釋迦牟尼、八仙、麻姑、彌勒、羅漢、關帝、文昌、劉海、魁星等宗教佛像及歷史人物，民國初期出現人物雕塑如裸女、頑童等。清末民初不但生産雕塑藝術瓷，還生産精緻日用瓷，精雕細刻、質藝俱絕，為“天下共寶之”而競相購藏。為利所圖，倣品也相繼出現。如何鑒別德化白瓷真偽？首先我們必須了解德化窯瓷古今燒製成型的不同原理。（全文詳見《文物鑒定與鑒賞》雜誌第24期） |
