李克昌先生乃當代一位有著深厚的傳統書畫功力，同時又擅長西畫的藝術家，先生對於傳統鼻煙壺內畫也是行家裏手，早已蜚聲中外。李克昌，字燮，1942年生於山東省淄博市。1960年入山東博山美術琉璃廠從事內畫藝術，先後拜畢恒源、薛京萬、張文堂、丁耀東為師學藝。 他創作的鼻煙壺內畫“十八學士登瀛洲”，打破了新中國成立以來鼻煙壺內畫全係山水花鳥畫面的格局，開拓了鼻煙壺內畫人物畫法的新路。香港國際鼻煙壺學會主席祁立仁在他創辦的會刊中特意撰文介紹李氏系列“十八學士登瀛洲”畫技，認為他的所有作品不重復，充分展示了他的藝術天才。 李克昌于1965年將其老師發明之內畫毛筆傳授到北京，改變了中國內畫藝術自出現以來只使用竹籤工具的畫法，使內畫有了更新穎、更生動的表現技藝。其創作的鼻煙壺內畫“洛陽興殿圖”中人物多達360人，展現出內畫刻劃精細大場面畫法，同年創作的還有“一百零八將”和“紅樓夢人物”，及臨宋人張擇端的《清明上河圖》與《都江堰》等精細作品，得到國際鼻煙壺學會的讚譽。李克昌有關創作心得的文章刊載于1979年國際鼻煙壺學會會刊以及1979年香港出版的《亞洲藝術》上。李克昌年逾七旬，從藝40餘年，在藝術道路上勤於耕耘，努力探索藝術精髓，不管內畫、油畫、國畫、書法等均有較深厚的功力，取得了多方面的成就。參觀完李克昌所辦展覽，不管是油畫、國畫，還是鼻煙壺內畫等作品，給人感覺都是耐人品味，十分震撼，既有傳統的繪畫功底，又有超凡脫俗的時代感，堪稱難能可貴。 李克昌對於審美評價有著自己的看法，認為鼻煙壺內畫的好作品要體現出清疏暢快、風韻獨特、玲瓏剔透的特點。他敏于追求形式的意味感、韻味感和超以象外之境，尤其著眼于表現一個有生靈的世界，即有真情的世界和有韻味的並能令人回味的世界。這種技巧的精髓就在於心隨意象，貴在天真，妙在自然而然的坦誠自由精神。這種技巧似乎可以意會卻難言傳，但隨意的神來之筆卻常常妙不可言。當然這種境界與他豐富的人生閱歷有關。這就不能不聯想到齊魯大地悠久的歷史和深邃的文化對他的滋養，影響還是很深的。李克昌的藝術技巧精湛，貫通中西繪畫，內外兼備，他的人物系列、花鳥系列、虎吟系列、山水系列的作品，均表現得讓人拍案叫絕。 其筆墨淋漓，巧拙相生都是令人暢神之作。生動多變的意象造型，動態傳神的節奏，是李克昌藝術構成的標誌。非物象之真，乃心中指針，是對想像的抽象，本質上是意象造型。李克昌鼻煙壺藝術作品，通過內畫的手法表達畫面，山水、人物、花卉、魚蟲無不傳達出表現自然、生動、和諧的美感，可謂是獨具匠心。而能把似有似無的那種意境表現得很自然、很隨意，卻也非平常藝術家所能達到的。鼻煙壺乃掌中把玩之物，其內畫要達到一個“雅”字是很難的，而李克昌的鼻煙壺確是當之無愧的文人雅玩之物。 在李克昌的國畫中，明顯地看出畫作出於生活，無論是人物、花卉、山水均是雅致無二。而在油畫作品中，人們看到的竟然用西方的繪畫技法畫中國古典故事圖案，確是讓人感覺無半點俗氣，給人一種美的享受。如那幅《祝壽圖》畫面氣勢宏大，有婀娜的仙子、隨性而飛的飛天、八仙過海的故事都集聚一幅畫作中，讓人浮想聯翩。這就如人們常説的，好作品市場記憶猶新，我想這樣的畫作，肯定給人留下深刻的印象。 李克昌今年69歲，已到“隨心所欲不逾矩”的時光，其藝術造詣精深，堪稱功成名就，且追隨者眾多，而先生卻依然保持謙遜之態待人，自命畫齋“惜如齋”。這樣一位多才集一身之人，應該讓熱愛藝術的人們，更多地去認識，去了解，去欣賞。溢出東方 走向世界。（文/藝齋） |
