一、中西雕塑文化內涵之區別 中國文化自成一體，源遠流長。自周始，宗法已備，其後商君，始皇封疆設陌，使中華文化世代相承，雖多次歷經文化的整合和外來文化的入侵，但均以融會貫通和發展為最終結果。堯舜禹的宗教改革，奠定了奴隸制，也為中國古代政治的統一、文化的整合奠定了基礎；殷商之時，“巫師文化”盛行不僅對中國人思維方式的連續起到了穩固作用，還成為隱含于中國傳統文化的重要內涵；而後，儒道互補的思想與秦漢大一統的統治也都為兩千年封建傳統文化的延續起到了主導建築作用。所以，中國的文化是遵循一條主脈絡，以累積或疊加的途徑發展的，是統一連續的。  拉奧孔雕塑  跪射俑 西方文化源於古希臘、羅馬，而古希臘文化的産生又源於對古埃及和美索不達米亞文化的借鑒。基督教産生之後，將上帝、人和自然分離，形成了與古埃及、羅馬文化的宇宙整體論不同的宇宙觀。此外，西方文化以生産技術與貿易輸入的積累為基礎，最終促成了西方走向現代化的工業文明，並在歷史進程中形成文化的破裂性與 階段性特質，而科學的方式也使自古希臘以來的西方文化一直以一種圓心的發展模式向外逐漸擴散。 對比中西不同的文化模式會發現，中國傳統文化的思維模式追求合二為一，把宇宙視為一個統一的整體，是綜合的一元論；西方傳統文化的思維模式則以分析為手段，把世界視為不同的部分，追求一分為二，是解析的二元論。（全文見《文物鑒定與鑒賞》第21期） |
