原 文 人為物蔽,則與塵交。人為物使,則心受勞。勞心於刻畫而自毀,蔽塵于筆墨而自拘。此局隘人也。但損無益,終不快其心也。我則物隨物蔽,塵隨塵交,則心不勞,心不勞則有畫矣。畫乃人之所有,一畫人所未有。夫畫貴乎思,思其一則心有所著而快,所以畫則精微之,入不可測矣。想古人未必言此,特深發之。〔1〕 《畫語錄》與《畫譜》對校 〔1〕“想古人未必言此,特深發之”句,《畫譜》無此句。 譯•釋•評 “人為物蔽,則與塵交。”——人沉沒于物質誘惑中,必奔忙於世俗之交往。 “人為物使,則心受勞。”——人在物質世界中當奴役,心情必然勞損。 “勞心於刻畫而自毀,蔽塵于筆墨而自拘。此局隘人也。但損無益,終不快其心也。”——在造作與刻畫方面煞費心機,自暴自棄;自己的筆墨遷就於世俗的風尚,人被束縛住了,有損無益,心情終不能舒暢。 “我則物隨物蔽,塵隨塵交,則心不勞,心不勞則有畫矣。”——戀物質者由他們沉湎于物質,世俗的交往聽其交往,我的一貫態度是不為此而動心的,不去勞這方面的心才有畫藝。 “畫乃人之所有,一畫人所未有。”——人們都可以作畫,卻不理解要根據自己的感受來作畫。 “夫畫貴乎思,思其一則心有所著而快,所以畫則精微之,入不可測矣。”——畫貴于思想,思想有所專注,則內心踏實而愉快,畫便精到週密,難測其深度了。 石濤是和尚,本已遠離紅塵,但藝術不可能與社會隔絕,故他的創作活動必然招來讚揚與譏嘲,看來他的敵對面勢力不小,而他這個出家人卻鋒芒畢露地對謬誤觀點迎頭痛擊。人出家了,仍為藝術而爭,藝術是他生命的全部,他全力維護藝術的純真。“想古人未必言此,特深發之。”當時人會罵他太狂妄吧! |