開幕時間：2015.12.04,15:30

展覽時間：2015.12.04-2016.01.04

學術主持：周愛民

藝 術 家：Enrique Brinkmann、梁銓

主辦單位：北京文化發展基金會

協辦單位：北京當代藝術推廣專項基金

承辦單位：橋舍畫廊（北京）

展覽地點：北京橋舍畫廊（北京市朝陽區798藝術區七星中街F03）

殊象：在東西方之間

文/周愛民

在東方與西方之間，意象與抽象的藝術表現構成了彼此共生又有分別的關係。在東方望西方，或是在西方見東方，就像隔著面紗識美人，那種難以被透徹觀看的美，令彼此互生情愫。

在敦煌壁畫中有一類表現“十六觀”的繪畫題材，如日想觀：“正坐西向，諦觀于日，令心堅住，專想不移”。佛教徒通過對日月、星辰、草木、流水……的觀想，實現精神超越，領悟天國的美妙和世界的神性。在西方哲學中，柏拉圖建構的“理想國”，由理念和精神意志統領。他劃分出世界的三個層級：理念世界、現實世界和藝術世界，現實是對理念的摹倣、藝術是對現實的摹倣。顯然，在東西方文化中，都存在奉精神為主旨，嚮往超驗世界的思想。

作為思想載體的藝術，它無疑是表達超驗體驗的一種方式。東方藝術的意象，西方藝術的抽象，殊象有別，但它們共同表達出對世界的超驗認知。來自西班牙的安立奎和中國的梁銓，是兩位卓有成就和影響的藝術家，他們以各自的藝術方式創造出超驗世界。通常人們以音樂類比抽象，以詩詮釋意象，但是，音樂和詩並不足以説明繪畫的美感及意蘊。就像我們在安立奎和梁銓的作品中所看到的，他們的繪畫不只是音樂和詩，還有由繪畫物質本身産生的不可言表的感受。安立奎在畫面中用刮、搽、刻、劃等留下的物質痕跡，以及梁銓作品由宣紙拼接、墨跡滴灑所産生的形式感等，皆使物質成為物質之外的形象，即由物質生長出來的殊象。

安立奎、梁銓兩人聯合的藝術作品展，即是他們在東西方之間展開的一次“殊象”對話。