開幕酒會：2015-11-21 16:00

展期：2015-11-21—2015-12-21

地址：上海聯合藝術空間（上海市普陀區莫幹山路50號M50創意園內3號樓107）

主辦機構：北京橋舍畫廊

前言

周愛民

在當代活躍的青年藝術家群體中，“肖芳凱”代表了一種類型的藝術取向。肖芳凱的繪畫不是外向的，也不是張揚的，而是內向的、沉靜的。藝術的社會化傾向，使一些當代藝術家熱衷於從複雜的社會資源和社會話語中，尋找藝術的問題以及藝術表達的邏輯。顯而易見，具有社會性傾向的藝術，讓人們看到了藝術干預社會生活的能力，也看到了藝術激活社會生活的想像力的魅力。

與此對照，肖芳凱在藝術上並不是一個積極的社會行動者，而是一位“退隱”者。他從熱鬧的社會生活，隱退至山、石、亭臺、樹木、花草之間，樂觀忘返。近十年來，他一直堅持如此的創作主題。肖芳凱的繪畫與明清以來的文人繪畫及其精神世界有默契之處，寄情山水，呤歌賦詩，撫琴戲墨，是明清文人的雅趣與達觀。所謂優遊恬適，養乎心者，成為明清文人的理想生活及浪漫情懷。北宋米氏父子繪製的“米點山水”，煙波浩渺，他們將人生的品味及境界建構在雲煙之間。明代大儒董其昌就曾稱文人畫家為“耕煙人”——虛幻的，不確實的存在，卻成為文人畫家們在繪畫中追求的精神實在。由雲煙産生的“隔”與“離”，既是視覺的，也是精神性的審美體驗，這成為中國古典美學的精髓之一。肖芳凱在他的繪畫中，充分施展了這樣的藝術表現魅力。

在肖芳凱的繪畫中，“隔”與“離”也是一種矛盾與衝突的視覺化表現。他畫面的“隔”與“離”，既是對中國美學精神的頌揚，也是對曾經美好的情思畫境的“失落”與“隔膜”表達。太逼近！太真切！是當代人的生活感受，也是當代生活造成的壓迫。因此，肖芳凱在繪畫中表達的“隔”與“離”的視覺景象，成為一種美學的疏離與逃遁方式，他讓人們在實在的現實社會之外尋到一片容受虛境的棲息之所。

《景.式：0822》120X150CM2008布面油畫