展覽海報

展覽名稱：2013反相對話——中國人民大學、美國亞利桑那州立大學教師研究生作品展

參展藝術家： 中國人民大學：徐唯辛、閆平、王克舉、丁方、王家增、黃華三等；

             美國亞利桑那州立大學：梅麗薩·巴頓、馬克·鮑米裏奧等

開幕酒會：9月14日下午15:00

展覽日期：9月6日—9月18日

展覽地點：北京798藝術區橋藝術空間

主辦單位：中國人民大學藝術學院 美國亞利桑那州立大學

中國美術發展的歷史，首先是一部始終以開放的態度吸收異族文化的歷史。對中國傳統藝術而言，我們今天應該保持藝術家的眼光來鑒賞古人的作品，以“神遊冥想”的方式來理解前人的思路和苦衷。其實這種對待傳統的方法，對於古代人來説是再自然不過了。 面對中國的傳統藝術，我們必須首先能與古人處於同一境界，才能理解其營造“境界”的苦心孤詣。與此同時，今天我們借鑒傳統，就不能只關注傳統技術層面的內容，而是應該了解這種技術或表現方法的歷史成因。更重要的是在中國傳統精神中尋找中國當代藝術裏被我們稱之為“表現”的東西。

鄭曉華 Zheng Xiaohua 劉禹錫 《陋室銘》文節錄 68 X 68 CM

與此同時，西方當代藝術家更願意關注人類的生活現狀，通過作品去剖析産生社會問題的結症，並把它通過恰當的藝術形式錶現出來。 今天，當代藝術的視覺形象已經成為了藝術家的觀念或者思想的表達。在西方傳統的藝術裏，尤其是美術，雖然也表達一些觀念或是思想，但隨著社會的發展與科技和資訊技術的發展，我們必須承認強調敘事性、文學性的藝術表達方式顯然已經不再是藝術的強項了。當代的藝術由觀賞的變成了觀念的，這中間涉及到一個驚人的立場轉變：即讓藝術成為人生體驗。藝術家可以用任何恰當的媒介去揭示他體會到的東西。

Melissa Button After and before the after,Oil on wood,25cmx25cmx4cm

我們今天所處的這個時代，中西文化的差異的確是存在的，但無論差異何在，歸根結底人性是相同的。如果我們過多地用東方、西方來區分文化與藝術就很容易誤導他人和自己，特別是對藝術的創作而言，我們更應該具有一種寬廣的胸懷，東方與西方，在藝術史的發展進程中，其實一直是你中有我、我中有你，相互影響、相互滲透和互為彼此而存在的。

徐唯辛 礦工周明亮肖像

今天這個展覽，源起亞利桑那州立大學教授布歌迪博士去年在鳳凰城策劃的“反相對話”展，當時有中美雙方的18位師生參展，今天這個展覽移師北京，很欣慰雙方都有更多的老師和同學們加入。雖然只展出了約五十幅作品，無法真實呈現兩國當代藝術發展的全貌， 但我們還是可以透過這個展覽，了解彼此間的創作思路，共同探究今日的藝術問題，並促進雙方師生之間的友誼。

(文章作者為本次展覽中方策展人高毅)

閆平 潛入的春風60x50cm 2012年

高毅 家山圖 30cmx70cm 紙本水墨 2012