藝術家：孟祿丁、張方白、吳震寰、胡軍強、馬軻

策展人：阿波

學術主持：吳震寰

展覽總監：張崇明

開幕酒會：2011年12月4日（週六）16:00

展覽時間：2011年12月4日——2012年2月3日（週一閉館）

地址：北京市朝陽區酒仙橋路2號798藝術區2號院3818庫 99起藝畫廊

電話：010-84560488 0871-3531053

涉事展覽前言

我們的藝術能做什麼?我們創造的動力從何而來?如果中國的經濟崛起不是一個夢，那麼中國的文化要向世界發出什麼聲音?中國文化如何面向世界，輸出新的富有魅力的價值觀？承載這種文化的中國當代藝術，必須自信的站在這個節點上，深植于自身文化和生命體驗中。全球化的今天，我們迫切地需要站在精神的高度，以更為廣闊的文化視野和體驗，以更具普遍性的藝術方式，通過純粹的藝術語言和學術語境，在美學形而上的維度上打開新的無限。

涉,會意動詞，從水步，甲骨文字形。中間是水,兩邊兩隻腳,象涉水之形。本義:徒行濿水也。——《説文》事，自然界和社會中的現象和活動。涉事即接物處事，在當下的語境中卻有新的意味。這次“涉事”的藝術家有孟祿丁、張方白、吳震寰、胡軍強、馬軻。

從85’至今，孟祿丁的作品經歷了驚人的裂變過程。在他的“元速系列”中，作品畫筆基本消失，取而代之的是無數個活力四射而有規律的點滴組成的圓環。畫面上顏料肆意而有序的流淌，散發出逼人的物質性的顏料軌跡；它們散播在圓的周圍，給予圓本身一種透明、半透明具有可貴的含混性的空間。孟祿丁的作品以點入畫，圖式相對單純化，帶我們進入“漂移”的境界。

張方白是一位富有獨立精神的藝術家，他的作品充滿了力量，貫注著一股陽剛之氣，具有一種精神圖騰的感召力。猶如一股豪氣相貫，雷電穿空，激昂非凡，讓人為之振奮。我們在哀悼自然與文化的衰落的同時，又歡呼個體生命的新生。在這種悲喜交集之中，我們可以體會到張方白崇高的奧秘：借助鷹的形象和獨特的藝術語言，充分地表達了他的獨立性與力量感。

吳震寰近年來倡導新東方表現主義的繪畫思潮，張揚新的民族品格精神和民族面目。他的作品和他的性格一樣豪爽奔放，有一種強大的生命力，有波德萊爾式的象徵性的詩性。無論是他的油畫作品還是丙烯作品，均風格簡率，帶有水墨作品的精巧與隨意，看似拙稚但卻大氣，有著內在原始的勃勃生機，輕鬆的流淌和隨意的涂寫，有著內在的心緒和生命的情調，帶有強烈的精神指向性。

胡軍強的“大喇叭系列”和“神鬼系列”作品深刻的記錄和反思了這個時代以及蕓蕓眾生的真實遭遇。 胡軍強把人在社會經濟的變遷中，對生存環境的失落以及惶恐不安的內傷通過“大喇叭”、“鐵鏈”傳達給我們，胡喇叭的作品再度喚醒我們心靈深處那遠去的記憶。

馬軻的作品具有現代主義經典構件的元素，英雄的壯觀之外，作品深藏著細膩優美典雅的質地。畫面突現的黑塊，隨意的塗抹，有莫明的神秘感。人物因為透視關係顯得傾斜、高大，具有魔力。他的新作色彩古樸，對細節的處理更加講究，線條則粗獷有力，畫面表層顯得迅疾，背後卻隱藏遲疑，交織著一種對立的情緒。馬軻是一個繪畫文化夾縫裏真正的冒險者，一個純繪畫理想主義者的榜樣。

“胸劈眾流，曾不出口。負重含污，浩如山藪。險趨人先，利居眾後。”（曾國藩）中國當代藝術往前的每一步都是若涉淵冰，負重涉遠。“以入世的態度做事”也是我們藝術家必須具備的品質。中國的當代藝術正是這種建構過程的起點，它將承載中國文化，貢獻給世界新的價值觀和新的視覺體驗。

文/ 阿波