文/公冶繁省  

沒有見到石虎先生之前，我一直感覺先生的形象就是一隻猛虎，威猛、霸悍、王者風範。當面對先生，聽其言談，深為其大度、寬容的胸襟所折服。那份從容、淡定讓我仿佛看到他的英雄過往……  

八五美術思潮時，藝術家經過文革人性的壓抑和束縛，面對西方文藝思潮的涌入和碰撞，表現出史無前例的躁動和釋放，於是中國藝術界出現多元混雜的文化生態和價值觀，當大家一致信奉中國畫窮途末路説時，石虎先生以一篇《蠻夢》表明自己立場，以自己卓絕的藝術探索捍衛著中華民族文化的尊嚴，至今三十年未變。民間年畫，壁畫以及那最為貼近人性本真的民間俚語、民謠在他的作品中無處不在，他的作品最為表露靈魂和藝術精神的是那根靈動優遊變化無窮的線，仿佛帶著呼吸、心緒、情感，引領心靈漫步于廣袤無垠的藝術曠野，帶著中國文化的精靈舞之蹈之。那種詭秘隱逸的構型圖式又有著西方克利、畢加索的因子。中西兩種文化的基因並存，吸收的那麼圓融無礙，令人嘆為觀止。   

高級的藝術是高度感性和高度理性的結合，在石虎先生的作品裏盡精微至廣大毫發畢現又以廣大之面目存之。體用不二，外在的張揚和內在的儒釋道精神合一，真正和諧統一在自己的作品中，不露痕跡，這是何等境界——  

中國書畫的傳統歷來講究筆法、墨法的程式化錘鍊，這種陳陳相因的思維定勢造成中國藝術的重復和單調，致使中國藝術缺乏了想像力和創造力，缺乏了藝術應有的嬗變活力，石虎先生的線論和字象説，無疑對中國的書畫傳統有了振聾發聵的另類發現，他的思想對中國藝術積習已久的惡習弊端都是一劑清涼散。他針對中國漢字以及由漢字文化生發的中國詩歌而提出的字思維，令長期依附西方現代詩歌話語傳統的中國現代詩歌界引發長久而深刻的思考。從漢字的源頭、發端以及追源上溯的漢字之前的宇宙萬象出發，探討漢字的線、筆、構型以及由此引發的種種內涵、精神和敘事。從他當代書法的探索實踐我們可以看出由字思維、字象生發的墨線和造型以及看似顛倒無序的章法實則暗合自然法則。他從甲骨文以及之前漢字生成的本原引發的聯想移情，由六書展開無限字象。通過對毛筆的改造來改變線性思維和線條不同審美特質的無限豐富性，為中國傳統書法和現代書法帶來新鮮視覺和別樣風笵。   

從歷史和文化的源頭探索藝術本原性的語言流變，遊走于中西文化之間，以一己之心靈、之靈魂安放在藝術中，壯其魂魄、筋骨、精神。展現藝術本應有的無窮魅力。這是石虎先生窮畢生精力勇猛精進之根本。   

藝術與生命和文化史的關聯仿佛促成一個精確的點，上天降大任于斯人，讓其勵精圖治曆盡劫難，錘鍊成才情能力非凡之異象，有一種使命和擔當負載文化之大任，建造藝術之宏構巨制，從而歷史記住了這個人，石虎先生的藝術之旅也許如此。   

在西學已經無孔不入地浸蝕和深刻影響國人精神和靈魂的當下，我們應有自覺反省和重拾自己文化自信的勇氣和膽識，更應有中國人的人格和風骨，建立自己的文化堡壘和精神高地。無疑石虎先生的藝術思想給我們諸多啟示。

石虎 畫到無形勝有形 76cmx49cm 紙本水墨 2009年