范曾：也許是自己家庭出身，使我從小所接觸的人和事能夠引導我人生，走向一個什麼樣途徑。那麼作為一個文人世家的，一個後人呢，他必然對民族的文化，有些不同於一般人的一種感受，這種感受也許來自於耳濡目染，也許來源於一個不著痕跡的一種感受，也包含著我的父輩對我的指點，那麼這樣的教育下面呢，他可能對中華民族的精英文化有一種本能的趨同，而這種本能的趨同呢，就促使我走過了幾十年漫長的道路，而在這過程裏我做什麼、畫什麼，我會有我的一個選擇標準，譬如講我畫《魯迅小説插圖集》，其實當時是我病非常重的時候畫的，那時候病我覺得很難堅持下去，因為當時血色素是惡性貧血，我的貧血大概5.6克，那時候臉青的，整個手伸出來，指頭雪白。可是自己在病床上想，我會做得好，會做得好。而且我有信心，這是很難的難題，因為魯迅先生的小説太了不起了，甚至於畫插圖，如果畫得不好，就成為多餘，甚至會破壞他的小説。當時的江南一帶的生活狀況和場景，比如講祥林嫂穿什麼衣服，孔乙己穿什麼衣服，鹹亨酒店到底應該什麼樣子，這些我當時都沒有資料，可是我忽然找到一個非常重要的資料，就是晚清有一本報紙叫《申報》，這個《申報》裏面，有個畫插圖的人叫吳友如。吳友如畫東西，繪畫技巧並不是非常高，可是他畫現實東西，是非常之準確。你比如講家裏的床，旁邊放什麼東西，一個棺材應該什麼樣子，棺材前面垂幕什麼樣子，挂什麼東西，這些東西對我來講都有用。你比如講我畫的一個，魯迅小説裏面一個人物，魏連殳正在痛哭，就在棺材旁邊哭，可是棺材，我可以絕對地講，非常準確，因為吳友如的畫報裏有這個東西，我改變了個角度。當時資料極少，不像今天有電腦，一下載，沒有。在病床上整個畫了有兩個月吧。

主持人：我特別想聽聽您對於這種民間文化，甚至於來源於民間文化的，那樣一些藝術家，他們的評價。

范曾：我覺得中國的民間文化，它和士大夫的文化，和宮廷的文化不是截然分離的，本身我內心對它是尊重的、重視的，我看了這些東西時候，我完全不是一種俯瞰的方法來看的，我是一種激賞、平視、激賞的眼光，因為這裡面有很多，文人所非常需要的一種天籟。而這種天籟，那是藝術的根本，是藝術的靈魂所在。民間文化裏充滿了這些東西，所以我對民間的東西我也進行一些蒐集，我感到非常有意思。甚至我這次到內蒙古去，看了他們的刻字，我就要了他們一個很有名的刻手，給我刻了一個老虎、一個兔子，老虎是我的，是我生肖，兔子是楠莉的生肖。刻的老虎也不是非常像，兔子也不是非常像，可是呢，那種稚拙感，那種天生的不加修飾的那種感覺，那實在是非常值得我們欣賞的。

主持人：這種民間藝術對您的藝術有過影響嗎？

范曾：我想對我的藝術不會有直接的影響，而是感覺上的、心靈上的，我想這些東西，靈魂的東西，是很難直接地體現在一個畫面上。只要是美好，對人都是一種健康的靈魂的補品。

主持人：您的畫裏面有詩，詩裏面有畫，而且書法也體現在上面，整個這樣的一個表達方式呢，我就在想，如果把現在我面對面的范曾先生，放在清代、明代，他也是可以的。

范曾：你這個問題後面，是不是潛伏了另一個意思？就是你的畫缺乏時代感？

主持人：我希望看到一種時代感。

范曾：那麼你理解的時代感，是種什麼內涵，什麼外延？