熟人專賣是收藏圈藏品流轉的重要途徑，相傳久聞盛名的元人鄭所南《蘭花圖》為吳湖帆所購，龐元濟看到後，才發現自己所藏的《蘭花圖》為贗品，於是力求吳湖帆割讓。吳湖帆執拗不過，只好轉讓給他。
電商發展迅速的今天，線上拍賣也是藝術品交易的重要方式，無論是大的諸如佳士得、嘉德等拍賣公司還是小的一些藝術平臺均涉獵此領域。藝術品電子盤使得藝術品可以像股票一樣實現公開競價，進而誕生了藝術品上市等類股票概念，但因為各方面的原因，導致騙局叢生，市場不小但金融風險頗高。
近些年，隨著網際網路行業的飛速發展以及對其他行業的輻射與整合，“網際網路+金融+文化”成為藝術品行業發展的新看點。線上拍賣、以藝術品為抵押的P2P、珠寶電子盤等基於借助網際網路技術的新興藝術品流通渠道應運而生。比起傳統的交易模式，新型的渠道在一定程度上增加了投資藝術品退出的渠道，但從真正交易規模上來看，似乎仍難以形成對整個市場足夠的影響力。
傳統渠道
渠道一：熟人轉賣
熟人轉賣，顧名思義，就是靠著朋友間的關係，把藝術品轉手賣出去。這一可算是最古老的流通模式，在現當代發達的21世紀卻仍是藝術品交易最重要的形式之一。這當然與藝術品本身鑒定難、被認為只適應小眾人群參與的常規觀念不無關聯。但這種只能在“藝術圈”或者“基於藝術的商人圈”裏局部運轉，就讓大部分“有實力”、“有興趣”的投資者也望而卻步。
利用這種朋友的渠道去轉賣物品時，一般都會被引導推薦至“個人批發商”那裏，再由批發商對整個物品進行估價，通過整體收購或人情關係式的委託買賣。估價差異非常大，幾乎難以形成一個公認的市場估價模型。不僅效率低下，且也不利於藝術價值的文化傳播，雖“不被歡迎”但卻大行其道。
渠道二：寄賣銷售
寄賣銷售是指個人拿著藝術品到藝術品專賣店同老闆對接談判，通過將物品寄放在商店從而對接買家。這種模式最大的缺陷在於不是一手交錢一手交貨。如果是幾千元錢的小商品還好，如果數額較大，就會面臨商店跑路或者商鋪私下換貨等商業欺詐行為。
據調查，大部分個體店店主都會接收這種賣家的委託，通過收取10%不等的手續費從而獲得額外的收入，對於店家而言，幾乎是百利無一害。但是對於個人而言，將物品放在隔壁街道的小商鋪，風險實在過大，雖説有一紙協議作擔保，但是就賣家李女士的話來説就是，“我一個小老百姓，對方關店跑了，我拿她一點辦法都沒有，還是一手交錢、一手交貨靠譜。”
渠道三：典當行與線下拍賣
典當，主要是以財物作為質押或抵押，而有償有期借貸融資的民間金融商業經營機構。通過典當行進行藝術品交易一般並非是投資者的首選，因為典當行一般都是折價進行的收購。但是由於典當行發展歷史悠久，因此各項手續成熟，在百姓心裏算得上是“最正規的交易渠道之一”了，以華夏典當行為首的中國典當行，其店舖如銀行一般分散在全國各地。但是，值得注意的是，由於藝術品鑒定本身的難度所在，典當行裏真正懂藝術品的員工其實並不多，分到各店舖的有效人力資源就更是少之又少。如今的典當行很多都是開在商場附近，跟商場裏專賣藝術品的差別不大，不少以“絕當”為噱頭的藝術品其價值實際上還有待客戶辨認，總而言之，這個渠道仍然要求收藏者有較高的藝術品鑒賞能力，否則，幾乎就是“被宰”的對象。
線下拍賣則主要指通過線下專門的拍賣會去進行藝術品的流通。由於流通于拍賣會的藝術品一般單價較高，因此並不適用於普通投資者。而且，不少商業詐騙行為都是打著線下拍賣會的幌子，前期誘騙藏家將藝術品質押給對方，卻在拍賣會當天消失無蹤。因此，選擇此種渠道還是應該走一些大型正規，如保利、嘉德線上等。雖然交易成本會高一些，但風險可控。