吳冠中的風景畫,包括油畫和水墨畫在內,直接受到西方現代主義流派的影響,也繼承了他的老師林風眠在繪畫上的探索創新精神和實踐成果,在中國畫壇上獨樹一幟,富於創造性,令人耳目一新。
六十年代是吳冠中油畫風景的理論孕育期和創作的初步成熟期。他在1962年第2期《美術》雜誌上發表《談風景畫》,初步總結了自己的風景畫觀。在他看來,直接對景寫生是最為有效的方法,認為只有那樣才能“感受較深,無論在捕捉色彩的敏感性和用筆效果等方面,都很可貴,回來製作往往不能再保留這些優點”,易失去“大自然那種千變萬化、瞬間即逝的新鮮色彩感”。
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吳冠中江南人家
1980年紙本速寫33.5×24.5 cm
出版:
1.《吳冠中全集Ⅰ》,湖南美術出版社,2001年,P.17
2.《當代名家線描畫庫—吳冠中線描》,安徽美術出版社, 1997年,P.8
3.《我負丹青:吳冠中自傳》,人民文學出版社出版, 2005年,P.275
4.《吳冠中:無涯惟智藝術歷程》,香港藝術館,2002年,P.26
5.《中國素描經典畫庫—吳冠中素描集》,廣西美術出版社,2001年,P.36
6.《吳冠中文叢—足印》,團結出版社,2008年,P.85
RMB280,000-380,000
吳冠中指出“寫生只是作畫的方式之一,並不決定其作品是創作還是習作的問題。”他自己在寫生中摸索出一套結合中西繪畫優長的“寫生創作法”,即先在風景中自由探看,形成一個印象後,在速寫簿上形成簡單構圖,然後對景寫生,並在過程中不斷調整畫架位置,變換視點,從而擷取景物片段綜合成一幅帶有創作色彩的作品。這樣既避免了印象派畫家式的死抱一角的局限,也避免了傳統山水離開實景、陳陳相因的套路化弊病。
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吳冠中江邊竹
1984年紙本速寫29.5×49.5 cm
展覽:吳冠中藝術回顧展,上海美術館,上海,2005年
出版:《吳冠中文叢—足印》,團結出版社,2008年,P.85
RMB350,000-550,000
這種獨特的方法來自他偶然的發現,在某次旅行途中他看到一處風景,卻沒能下車寫生,於是第二天返回尋找。“我心切,走得快,但總不見昨日之景,汽車不過二十來分鐘,我們走了四個小時才約略感到近乎昨日所見之方位,反覆比較,我恍然大悟:是速度改變了空間,不同方位和地點的雪山、飛瀑、高樹、野花等等被速度搬動,在我的錯覺中構成異常的景象。”這種“錯覺”每個人都可能碰到,難得的是他將之系統化、自覺化,並通過實踐創作成作品,“我經常運用這移花接木與移山倒海的組織法創作畫面”。這成了他風景創作的一個重要特點。
為了實踐自己的風景寫生理論,吳冠中的足跡遍及大江南北。1978年他得到機會,奔赴夢寐以求的雲南西雙版納、玉龍雪山等處。《雨後流泉》就是那次寫生的成果之一。
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吳冠中雨後流泉
1978年布面油畫46×49cm
出版:
1.《吳冠中油畫寫生》,上海人民美術出版社,1979年,圖版
2.《吳冠中畫集》,德藝藝術公司,香港,1987年,P149
3.《生命的風景—吳冠中藝術專集I》,三聯書店,北京,2003年,圖版172
4.《吳冠中全集3》,湖南美術出版社,2007年,P127
5.《吳冠中畫集》,江西美術出版社,2008年,P320
RMB 10,000,000-15,000,000
據他自述這批作品的創作過程:“離了版納,我經大理、麗江,從危險的林場道上搭乘運木材的卡車直奔玉龍山。……玉龍山一直藏在雲霧裏,不露面。……小雨、中雨、陰天、風夾微雨,我就在這陰沉沉的天氣中作油畫。大地濕了就像衣裳濕了,色彩更濃重,樹木更蒼翠,白練更白。就這樣連續一個多星期,我天天冒雨寫生,畫面和調色板上積了水珠,便用嘴吹去。美麗的玉龍山下,濕漉漉的玉龍山下,都被捕入了我的油畫中,我珍愛這些誕生於雨天的作品。”
吳冠中1978年作《玉龍山下古麗江》
香港蘇富比拍賣,成交價:1800萬
1985年他又作一幅《雨後叢林》,構圖與《雨後流泉》完全相同,只是在樹榦等局部的畫法上更多使用了他70、80年代愛用的橫排小筆觸,景物細節相對簡略。類似原封不動的複寫情況在吳冠中的創作中十分少見,足見他對1978年這幅《雨後流泉》確是唸唸不忘,滿懷“珍愛”之情。
吳冠中《雨後流泉》局部
王維《送梓州李使君》詩曰:“山中一夜雨,樹杪百重泉”,大雨之後,山林樹枝濕嗒嗒地流淌著雨水,好像是挂著無數條小小的泉水。此作雖名“流泉”,樹木卻是畫中主角。吳冠中早在50年代清華建築系教書時就有感於:“風景畫中如樹不精彩,等於人物構圖中的人物蹩腳”,因此便在樹上鑽研,將其作為人來描繪,傳達其喜怒哀樂的生態。遠處朦朧的山巒,即躲在雲霧後的玉龍雪山,為畫面增添了詩意的氣氛。這幅作品反映了70年代吳冠中風景油畫成熟階段的典型面貌。
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吳冠中白樺林居
1988年紙本彩墨70×69.5 cm
出版:《世界藝術大師—吳冠中(續)》,文化藝術出版社,2010年,P.70
RMB 3,500,000-4,500,000
進入 80年代以後,吳冠中的畫筆越來越輕快有力,他從各種不同類型的對象身上抓取生命運動的旋律。他以無所顧忌的心態在水墨天地間縱馬馳騁,畫家已經找到了一條屬於他個人的風格路徑,這是一條由清麗、工謹向歡快恣肆發展的道路。
“白樺林居”的立意帶有很強烈的傳統文化意味。在中國古代的美術作品中,以林居、山居入畫的佳作不勝枚舉。或許,這種將依水而居的理想變相的習慣,正是中國人對傳統文化基因中天人合一思想的最直觀的反映。