| 據媒體報道，在北京中嘉國際拍賣有限公司舉辦的“2011年古代玉器專場拍賣會”上，“漢代青黃玉龍鳳紋化粧臺(含坐凳)”以1.8億元起拍，最終以2.2億元成交。
拍賣市場好不熱鬧，從造假的金縷玉衣開始，徐悲鴻的畫、宋徽宗的字，再加上這個天價玉凳，無一不是自新聞始，以笑話終。
俗話説，外行看熱鬧，內行看門道。拍賣品是個隔行如隔山的行當，但至少常識還在。凳子在漢代如果不是説沒有，那也是個絕對的稀罕物。我們都熟悉“割席而坐”的典故：南朝宋時期的《世説新語》裏記載，漢末的管寧和華歆曾為好友，有次坐在一張席上讀書，當有高大華麗的車子經過門前時，管寧不為所動，而華歆卻丟下書，出去瞧熱鬧。於是管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，並對他説你不再是我的朋友。可見，漢朝時的人們還是席地而坐的。在中國人耳熟能詳的《三國演義》裏，讀者又何曾嗅出凳子的味道來？
2.2億元買一個根據常識就能判斷為疑似贗品的玉凳，似乎是一件不太靠譜的事情，有錢人應該沒那麼笨。按照很多專家的判斷，這裡面大概有貓膩，通過自買自賣洗錢，抑或是像那件假的金縷玉衣一樣，騙銀行貸款。
這種種反常識，與《拍賣法》第61條不無相關，其堪稱是拍賣人或委託人的“免死金牌”，規定前兩者在拍賣前聲明不能保證拍賣標的的真偽或者品質的，不承擔瑕疵擔保責任。鑒寶這個事情，誰也不能説有絕對的把握，乾隆不是還把真的富春山居圖當贗品了麼。但毫無疑問，這條法律存在著被濫用的情況，不保真變成了不負責，變成了博傻。法律有漏洞是正常的，但是有了漏洞卻不想辦法打補丁就説不過去了。如果沒有地方説理去，那這個市場就難免畸形發展，變成賭場。
騙人是人性問題，明火執仗地騙人就是制度問題。如果這樣的凳子也能如此得意地消遣一把公眾，那麼以後肯定還會有石破天驚之作，雍正的微波爐也會拿來拍賣，還會美其名曰，某某穿越時帶過來的。這樣的表述自然可笑和滑稽，但是漢代玉凳難道就不一樣的可笑和滑稽嗎？
市場經濟是一個整體，沒有哪一個具體的市場是塊孤島，拍賣市場的準詐騙，帶來的絕不僅僅只是對拍賣市場的失去信心，而是對於國內市場的有序失去信心。如果“保真”不能實現，至少也要對拍品的來源給出扎紮實實的調查，而不是來者不拒，只要有一個所謂的專家説是真的，就敢拍。藝術拍品再特殊也是商品，是商品就需要有信用保障機制，而不是做甩手掌櫃，讓拍賣市場的放衛星放成了笑話。
春節期間，最熱鬧的恐怕就是韓寒和方舟子之間的嘴仗了，無論是當事人還是看熱鬧的，都緊盯著誠信問題，已經到了吹毛求疵的境界。這種連白玉微瑕都不允許的勁頭，實在有點用牛刀殺雞，亂象叢生的拍賣市場才需要一把牛刀。
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